تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[عبد الرشيد الهلالي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 11:27 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(علم الله أنكم ستذكرونهن ... )

جزاكم الله خيراً

وإياك جزى رب العباد. ويلي من الراء إن لم تتفلت نطقا تفلتت كتابة! ومن لك بمثل واصل بن عطاء!!

ـ[عبد الرشيد الهلالي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 11:29 م]ـ

جزاكم الله خير

وإياك بالخير جزاك ربي.

ـ[عبد الرشيد الهلالي]ــــــــ[09 - 11 - 08, 11:31 م]ـ

أخي الشيخ عبدالرشيد

جزاك الله خيراً

يبدو أنك جبلٌ في النحو واللغة

زادك الله من علم وعمل

أحسن الله جزاءك على حسن ظنك.غير أني:

أعيذها نظرات منك صادقة ... أن تحسب الشحم فيمن شحمه ورم

ـ[عبد الرشيد الهلالي]ــــــــ[10 - 11 - 08, 01:42 ص]ـ

[ quote= أبو عبدالله الفاصل;926069] بل الصواب كسر الهمزة من (إن الدين عند الله الإسلام) إذا كان يريد الآية؛ لأنه يريد الحكاية، كما في قوله تعالى: {وقال الذين كفروا هل ندلكم على رجل ينبئكم إذا مزقتم كل ممزق إنكم لفي خلق جديد} بسبأ.

علمني الله واياك."علمت" من أفعال القلوب، وهي تنصب مفعولين وإنما يجب كسر همزة "إن "الواقعة بعدها إذا علق عمل الفعل القلبي بدخول اللام على خبر" ان" كالمثال الذي تفضلت بذكره. أما إذا لم تدخل اللام على خبرها فتنصب الهمزة عند أهل التحقيق وهو الذي نطق به القرآن. وجوز بعضهم كسرها.

وما هو الأمر الآخر الذي يعرفه أهله في هذه المسألة؟!

وأنت تريد أن تبين أخطاء شائعة، وهذا مقام تحقيق فلابد فيه من التفصيل وذكر الأدلة وبيان وجه بطلان ما تقول بخطئه ..

أما الامر الآخر الي يعرفه أهله، فهو هذا الذي ذكرته لك من التفصيل آنفا هذه واحدة.والثانية هي أنني أشرت الى أنني إنما أورد ما شاع عند الطلاب استعماله، وذاع بين أهل العلم خطاؤه، أما ما غمض فلا أعرض له في هذا الموضع ولولا أنك ألجأتني اليه ما وردته.

فمثلا: أنت تقصر حالات كسر همزة (ان) على ثلاث حالات، وهذا فيه نظر؛ لأن حالات الكسر أكثر من هذا الذي ذكرته، فمنها:

- وقوعها بعد القسم، كقول الله تعالى: {والعصر، إن الإنسان لفي خسر .. }.

- ووقوعها بعد (حيث)، كقولك: حيث إن زيدا قائم.

- ووقوعها بعد (ألا) الاستفتاحية، كقولك: ألا إن النصر قريب.

هذا مما استدرك على من هم رؤوس في هذا الفن، ولا وجه له عند التحقيق، لأنه يرجع الى شرط الابتداء فتامل.

، وهناك حالات تجوز فيها الحالتين كما لا يخفى عليك، فحبذا لو فصلت أكثر جزاك الله خيرا. [/

وهناك حالات تجوز فيها الحالتان كما .... (ابتسم)

quote]

فقط في الأخير أحب ان أشير الى أنني أحرص على ذكر المستعمل من العبارات، فالغرض هو أن نعرف كيف نوصل المعنى في قالب سليم ودعني من لغة "أكلوني البراغيث"و " خرجت فإذا "إن" أو "أن "الاسد جاثم.!! فهلا قال أكلتني البراغيث وخرجت فإذا الاسدجاثم.وأراح واستراح. وليس معنى هذا انني لا أرى تعلم مثل هذا للمتمرسين من أهل العلم ولكنني أنكر على المبتديء الاشتغال به قبل أن يحكم الاصول. والله الهادي لا اله سواه

ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[10 - 11 - 08, 04:57 ص]ـ

جزاكم الله خيرا ونفع بكم

ـ[عبد الرشيد الهلالي]ــــــــ[10 - 11 - 08, 11:30 ص]ـ

أخي عبد الملك .. أحسن الله جزاءك وجعل العمل الصالح زادك.

ـ[عبد الرشيد الهلالي]ــــــــ[11 - 11 - 08, 11:25 م]ـ

يقولون: (لعله ندم - لعله تاب)

وهذا لحن في المعنى. وجه ذلك أن " لعل " حرف يدل على توقع مرغوب أو مرهوب، وترقب مرجو أو مخوف. والتوقع إنما يكون لما يتولد ويتجدد، أما ما مضى وتصرم فلا يقال فيه "لعل " والوجه أن يقال فيه: (لعله يندم - لعله يتوب)

والله أعلم وأحكم.

ـ[عبد الرشيد الهلالي]ــــــــ[11 - 11 - 08, 11:47 م]ـ

يقولون: (عشرون نفرا ــ ومائة نفر)

وهذا لحن في المعنى. وجه ذلك أن لفظ النفر يقع على الثلاثة الى العشرة. تقول ثلاثة نفر، وتسعة نفر.ولم يعرف في كلام العرب غير هذا.

ـ[أنس بن محمد عمرو بن عبداللطيف]ــــــــ[12 - 11 - 08, 01:13 ص]ـ

يقولون: (لعله ندم - لعله تاب)

وهذا لحن في المعنى. وجه ذلك أن " لعل " حرف يدل على توقع مرغوب أو مرهوب، وترقب مرجو أو مخوف. والتوقع إنما يكون لما يتولد ويتجدد، أما ما مضى وتصرم فلا يقال فيه "لعل " والوجه أن يقال فيه: (لعله يندم - لعله يتوب)

والله أعلم وأحكم.

بارك الله فيك أخي الحبيب

موضوع ممتاز

أكمل ... وفقك الله

ولكن ألم يرد في الحديث (لعلّك قبّلت ... لعلّك لمست)

أفدنا أكرمك الله

ـ[ابى زهرة بن ابو اليزيد]ــــــــ[12 - 11 - 08, 02:30 ص]ـ

(ابتسامة عريضة) الاخ الكريم عبد الرشيد الهلالى حفظك الله ما قلت جميل والاجمل انك احسنت الظن بى فى سبب تسميتى ب (ابى زهرة ابن ابو اليزيد) وهذا لحن كما تعلم واعلم.والسبب فى ذلك انى قد سجلت فى هذا الملتقى الطيب منذ اكثر من عامين ولم اكن اعرف كوعى من كرسوعى فى هذة اللغة الشريفة وما زلت الا انى ازلت بعض الجهالة عنى فيها.واظن قد وضح الجواب (ابتسامة) ووالله احرج كثيرا كلما اردت تسجيل الدخول لكن ما حيلتى يا صاح؟؟؟ ليت الادارة توافق على تصحيح هذا اللحن وجزاك الله خيرا.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير