تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[من يعرب لنا الاتي.]

ـ[ابو حمدان]ــــــــ[01 - 12 - 08, 05:15 ص]ـ

وتركنا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها الاهالك.

ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[01 - 12 - 08, 01:08 م]ـ

وتركنا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها الاهالك.

تركنا: فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب, ونا: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم.

رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: فاعل مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره, وهو مضاف, لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسر الهاء تأدبا.

على المحجة البيضاء: على: حرف جر. المحجة: اسم مجرور بـ (على) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره, البيضاء: نعت يتبع منعوته فهو مجرور مثله وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

وشبه الجملة من الجار والمجرو متعلق بالفعل (ترك).

ملحوظة / لم يأت في شيء من روايات الحديث لفظة (المحجة) وإنما شاعت عند كثير من المحدثين. والحديث بلفظه كما جاء في الروايات (قد تركتم على البيضاء ...... ) الحديثَ.

والجملة الفعلية استئنافية لا محل لها من الإعراب.

ليلها: ليل: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره, وهو مضاف, والهاء: ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة.

كنهارها: الكاف: للتشبه حرف جر , نهار: اسم مجرور بـ (كاف التشبيه) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره, وهو مضاف, والهاء: ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة.

وشبه الجملة من الجار والمجرور متعلق بواجب الحذف خبر للمبتدإ مقدر بكون عام.

والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها من الإعراب.

لا يزيغ: لا: نافية لا محل لها من الإعراب , يزيغ: فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

عنها: جار ومجرور متعلق بالفعل (يزيغ).

لا: استثنائية ملغى عملها.

هالك: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

والجملة الفعلية استئنافية لا محل لها من الإعراب.

والله تعالى أعلى وأعلم.

ـ[ابو حمدان]ــــــــ[13 - 12 - 08, 04:14 ص]ـ

سمعت بعض المشايخ يكسر ليلها لماذا؟

ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[13 - 12 - 08, 06:59 ص]ـ

سمعت بعض المشايخ يكسر ليلها لماذا؟

لعلهم أخي يجعلونها بدلا أو نعتا من قوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: ((على البيضاء ... )). ولكن يظهر لي أن هذا لا يصح فالله أعلم , ولعله لحن يقع فيه بعض الفضلاء , والله تعالى أعلم.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير