تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

- شرح الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في خمسة أشرطة ـ وقد طبع بعد ذلك، وستطبعه مؤسسة الشيخ الخيرية قريباً. ويمكنك الاستماع لهذا الشرح من هنا. http://www.binothaimeen.com/modules.php?name=Web_Links&l_op=viewlink&cid=21

- شرح الشيخ صالح آل الشيخ في ستة أشرطة.

- شرح الشيخ محمد المديفر في ستة أشرطة كذلك.

- شرح الشيخ الدكتور عبدالرحمن الدهش في ستة أشرطة

- شرحها الشيخ الدكتور مساعد الطيار عدة مرات في دورات علمية، وهو عاكف الآن - كما أخبرني - على تنقيح وإتمام هذا الشرح رغبة في طباعته إن شاء الله.

- شرحها الشيخ صالح بن محمد الأسمري، وهو شرح جيد متوفر في التسجيلات وقد قام بعض الإخوة بتفريغه وتنقيحه.

- شرحها الشيخ الدكتور عبد الله بن محمد الأمين الشنقيطي في دورة علمية بالطائف عام 1422هـ.

- شرحها الشيخ الدكتور محمد بن عمر بن سالم بازمول لطلابه في دروسه العلمية، وشرحه مفرغ ومنقح.

- شرحها الشيخ إحسان بن محمد بن عايش العتيبي عدة مرات، وله عليها تعليقات لطيفة سماها (خمسون فائدة وقاعدة من مقدمة أصول التفسير لشيخ الإسلام ابن تيمية) وهي متداولة على الانترنت.

- ولها شروح أكثر من ذلك لإقبال الناس عليها في هذا الزمان ولله الحمد، فلعل الإخوة الكرام يتفضلون بما عندهم مما لم يذكر.

خلاصة ختامية عن هذه المقدمة:

- هذه المقدمة من نفائس ما كتبه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، فقد ذكر فيها قواعد نافعة كعادته في مصنفاته.

-هذه المقدمة ليست متناً بالمعنى العلمي المعروف للمتون، فهي غير مستوعبة لأصول التفسير، ولم تكتب بلغة المتون العلمية الدقيقة، لأنه لم يقصد بها ذلك، وإنما كتبها إجابة لسؤال أحد الطلاب على عجل. ولذلك فإن الذين يقومون بالتوقف عند كل لفظة في شرح هذه المقدمة يضيعون كثيراً من الوقت في توضيح الواضحات، والأفضل أخذ هذه المقدمة كمقاطع تشرح على وجه العموم، لا بفك العبارات كما يفعل مع زاد المستقنع في الفقه الحنبلي مثلاً ونحوه.

- استطرد المؤلف فيها استطرادات كثيرة ليست من صلب الموضوع.

-افتقرت المقدمة إلى الترتيب والتنظيم للموضوعات ترتيباً منطقياً يعين على الفهم والاستيعاب.

- أقبل العلماء عليها وشرحها لمكانة مصنفها عند علماء السنة، وحرصهم على علمه، ولعدم وجود متن بديل معروف عند طلاب العلم يستوعب أصول التفسير.

- تعد هذه المقدمة من أوائل المصنفات في علم أصول التفسير الذي كتبت فيه بعد ذلك المصنفات وخاصة في زماننا هذا ولله الحمد، وهو جزء من علم التفسير الذي يعد جزءاً من علوم القرآن والله الموفق لكل خير. وأرجو أن يعقب الإخوة على هذا بما يسد الخلل، ويصوب الخطأ وفق الله الجميع للعلم النافع والعمل الصالح. والله أعلم

ـ[الرايه]ــــــــ[19 - 06 - 04, 06:08 م]ـ

شرح الشيخ عبد الله بن جبرين هذه المقدمة في احدى دورات مسجد علي بن المديني بمدينة الرياض.

ولما ذكر الشيخ ابن جبرين تحقيق عدنان ##### لهذه المقدمة اعقبه بقوله (وقد ملئه بالزور!!)

ـ[العوضي]ــــــــ[19 - 06 - 04, 06:21 م]ـ

وقد شرحه الشيخ سعود الشريم - حفظه الله - قبل سنتين , وكان الدرس بعد صلاة الفجر في الحرم.

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[19 - 06 - 04, 09:58 م]ـ

.

ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[20 - 06 - 04, 02:02 ص]ـ

بارك الله فيكم - شيخنا - وجعل ما قمتم به في موازين أعمالكم.

ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[20 - 06 - 04, 04:53 م]ـ

نشكر للشيخ أبي زرعة هذه الفكرة فجزاه الله خيرا.

وكذا الشيخ عبد الرحمن على ما بذل.

وأرى من الضروري تثبيت الموضوع لمدة أسبوع حتى يوضع التعريف بالكتاب التالي.

فتثبيته أولى من بعض المثبتات هنا من أشهر، ولا جديد فيها.

ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[21 - 06 - 04, 04:18 ص]ـ

وقد شرحها الشيخ سعد بن ناصر الشثري، ويقوم بعض الإخوة بتفريغها، وتخريج أحاديثها، وعرضها على الشيخ.

ـ[أبو مقبل]ــــــــ[22 - 06 - 04, 11:51 ص]ـ

وكذلك من الشروح على هذه المقدمة:

النكت المتممة لمقدمة ابن تيمية - عبدالمنعم إبراهيم طبعة مكتبة نزار الباز.

وشرح الشيخ محمد بن منصور الفائز في مذكرة مكتوبة بخط اليد.

وفق الله الجميع لكل خير

ـ[فتى غامد وَ زهران]ــــــــ[22 - 06 - 04, 05:53 م]ـ

بالنسبة لشرح الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -

الذي طبعته دار الوطن، وكتب على الغلاف اعتنى بها د. عبدالله الطيار

فهي مليئة بالتصحيفات والاخطاء في المتن! والشرح!

وقد جربت ان اقابل بين الشرح المطبوع مع الشرح الذي في الاشرطة الصوتية، فوجدت ذلك.

وما اشار اليه الشيخ عبد الرحمن من ان المؤسسة عازمة على اخراج الشرح من جديد يكون بشرى.

ـ[أبو مقبل]ــــــــ[25 - 06 - 04, 10:50 ص]ـ

قال الشيخ محمد الفائز عن هذه المقدمة:

@>أنه يوجد للكتاب مخطوطتان في الظاهرية واحدة كاملة والثانية فيها نقص.

وأول طبعة لها عام 1355هـ طبعة إمام الحنابلة في الشام محمد جمال الشطي ونفدت ثم جاءت بعدها طبعة ابن قاسم ثم توالت الطبعات بعد ذلك.

اسم المقدمة:

اسمها موضوع على الشيخ وليس منه وهو من وضع إمام الحنابلة محمد جمال الشطي رحمه الله استنباطا، واسم المقدمة:

(قاعدة عظيمة شريفة تعين في فهم القرآن وتعين على تفسيره وفهم معانيه).>@ ا. هـ

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير