ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[07 - 01 - 09, 03:20 ص]ـ
1 - حذف التنوين لالتقاء الساكنين
قال تعالى: {من يضللِ الله فلا هادي له}
فعل مضارع مجزوم فعل الشرط، وعلامة جزمه السكون، وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين.
{ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن الله}
والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين ليقولونّ
{فسوف يعلمون إذ الأغلال فى أعناقهم}
إذ اسم مبنى على السكون وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين
امسِ
مبني على الكسر لالتقاء الساكنين الميم ساكن وكذلك السين فكسر
ونادى نوح ابنه
الجمهور على كسر تنوين «نوح» لالتقاء الساكنين
وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ .....
قيل حذف التنوين لالتقاء الساكنين تنوين في مصدق واللام في الذي
وقيل حذف التنوين تخفيفا للاضافة اللفظية
2 - حذف التنوين في اسم الفاعل للاضافة اللفظية و مسألة اضافة اسم الفاعل الى مفعوله اضافة لفظية لا حقيقية
هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ
فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ
فالامثلة هذة كلها اضافة لفظية لا معنوية اي ليست اضافة محضة فلاتفيد تعريف ولا تخصيص
مصدق وبالغ ومستقبل اسماء فاعل حذف التنوين لاضافتهم اصافه لفظية لا معنوية
اي ان اسم الفاعل هنا يعمل وان اضيف لفظا
فاسم الفاعل والصفه المشبهه واسم المفعول تضاف اضافة لفظية لا معنوية
هذا ضارب زيد لانه اخف من ضارب زيدا
هذا ضارب الرجل تحذف التنوين
كل نفس ذائقة الموت قرئت بالاضافة للموت تخفيفا فحذف التوين وقرئ بالتنوين ايضا
إِنَّا مُرْسِلُو النَّاقَةِ فِتْنَةً لَهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ
والأصل مرسلون
وقال الذين استُضْعِفُوا للذين استَكْبَروا بل مَكْرُ الليل والنّهَار
حذف تنوين مكر لاضافتة اضافة لفظية
وجاعلُ الليلِ سكناً
لاحظ جاعل هنا عملت ونصبت سكنا مفعولا ثاني فهي عامله
والصابرينَ على ما أصابهم والمقيمي الصلاةِ
الاصل المقيمين
كل هذه اسماء فاعل اضيفت الى مفعولها اضافة لفظية
المهم الضابط في الاضافة الفظية اي المجازية ان يصح احلال الفعل محل اسم الفاعل واذا لم يصح كانت اضافة حقيقية اي محضة
اعرف من يروي الحديث
فلو قلت هذا محاسب المؤسسه
لم يجز قولك هذا يحاسب المؤسسه
لانه لايحاسبها وإنما محاسب فيها
فهذة اضافة حقيقية افادت تعريفا اوتخصيصا لهذا المحاسب
اذن اسم الفاعل المستوفي الشروط يمكن إعماله ويمكن إضافته فكانت الإضافة لفظية لا تفيد التعريف.
على العموم يقال في اعراب هذه الحالات
مجرور بالاضافة من باب اضافة اسم الفاعل الى مفعوله
ويجوز نصب المفعول
فإضافة اسم الفاعل الى مفعوله اضافة لفظية لاحقيقية
الخلاصة
1 - اضافة اسم الفاعل مسأله تتعدد فيها الاراء كثيرا ولهذا اختلفنا فليس غريب في هذه المسأله
2 - ان التنوين حذف اما للاضافة اللفظية او لالتقاء الساكنين لكن الاساس بقي ان راوي اسم فاعل له مفعول سواء جررناه بالاضافة اللفظية ومع ذلك بقي مفعولا
او نصبناه على اصله
هذا بسرعه ولم اراجعه فعذرا اذا وجدت اخطاء
والله تعالى اعلم بالصواب
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[07 - 01 - 09, 08:33 ص]ـ
أخي! كل ما ذكرته لم يخف علي - ولله الحمد والمنة - فما ذكرته من البدهيات في علم النحو بارك الله فيك , لكن أعود وأقول: هل تنطبق هذه الأمثلة على المثال الذي نحن بصدد مناقشته , هذا ما أردت منك توضيحه لأنني كما ذكرت لك أن ما ذكرته من الأمثلة سابقا وكررته الآن لا يظهر لي أنه ينطبق على المثال الذي نحن بصدده , فأرجو أن تفيدنا أكثر , والله يوفقك ويسددك.
ـ[محمد الاسلام]ــــــــ[07 - 01 - 09, 07:30 م]ـ
اخي الكريم
ارى انك لا تريد الا تخطئتي
راجع ردودك علي تجدها هكذا (الامثله هل تنطبق ولاتنطبق) ولا تناقشها فهذه مجرد دعوى منك
المسألة الاساسية انكم نفيتم ان يكون الحديث مفعولا فاثبت لكم انه مفعول باسم الفاعل العامل
قلتم هذا مضاف ومضاف اليه قلت لكم هذه اضافة لفظية اي وان اضيف اسم الفاعل الى مفعوله اكرر مفعوله مفعوله وهذا لا محيص لكم عنه
استغربت ان التنوين يحذف عند التقاء الساكنين و للاضافة اللفظية فبينت لكم فالان تقول بديهيه ومن قبل
وكل ماقلت مقرر في علم النحو
ولا تقول الا هل تنطبق الامثلة ولايظهر لي .....
يا اخي ليس هدفي ان اخطئ احدا ولا ادعاء علم ولكنه سؤال ورد فاجبنا بمانعرف فإن كنت اصبت فمن الله وان اخطأت فمني ومن الشيطان
لن ازيد على هذا ولن ارد بعد الان ان شاء الله
وفقكم الله والسلام عليكم ورحمة الله
ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[07 - 01 - 09, 08:42 م]ـ
ألا يكون إعراب كلمة الحديث بالفتح على أنها مفعولا به
لأن راوي على وزن فاعل فتعمل عمل الفعل
بمعنى لها حالتان إعرابيتان الجر والنصب
بلى
كلامك صحيح
فالحديث يمكن ان يعرب مضاف اليه ويعرب مفعولا به لراوي
قلت لكم هذه اضافة لفظية اي وان اضيف اسم الفاعل الى مفعوله اكرر مفعوله مفعوله وهذا لا محيص لكم عنه
وهل كلامنا في نوع الاضافة أخي محمد؟
¥