تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ما هو الفعل الرباعي من أمْدَدَ؟

ـ[أبو إياس الرشيد]ــــــــ[26 - 02 - 09, 08:38 م]ـ

ما هو الفعل الرباعي من أمْدَدَ؟

قال الشيخ محمد العثيمين رحمه الله تعالى في تفسير القرآن العظيم لسورة البقرة عند قوله تعالى: {ويمدهم في طغيانهم يعمهون}؛

(واعلم أن بين " يَمد" الثلاثي، و" يُمد" الرباعي فرقاً؛ فالغالب أن الرباعي يستعمل في الخير، والثلاثي في الشر؛ قال الله تعالى: {ونمد له من العذاب مداً} [مريم: 79]: وهذا في الشر؛ وقال تعالى: {وأمددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون} [الطور: 22]: وهذا في الخير؛ وهنا قال تعالى: {ويَمدهم}: فهو في الشر .. ) اهـ

الفعل الماضي للثلاثي مدَّ والمضارع منه يَمُدُّ. ومنه كما قال الشيخ قوله تعالى: {ويمدهم في طغيانهم يعمهون}

وأما الفعل الماضي للرباعي أمدَدَ والمضارع منه يُمدِدُ. فهل ما ورد في الكتاب خطأ وصوابه يُمدِدُ أم أن الرباعي من أمدد يمكن أن يكون كما ذكر في الكتاب يُمد بدون دال أخرى ...

أفيدونا أسعدكم الله في الدارين ...

ومتعكم في الحياتين ...

آمين ...

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[26 - 02 - 09, 11:34 م]ـ

الصواب (أَمَدّ يُمِدّ) يا أخي الكريم، بتشديد الدال، ولا يصح الفك هنا إلا شذوذا.

نعم، يفك عند التقاء الساكنين، كما في قوله تعالى: {وأمددناكم بأموال} {يمددكم ربكم}.

ـ[أبو إياس الرشيد]ــــــــ[27 - 02 - 09, 07:18 ص]ـ

الأخ المفضال أبو مالك العوضي

أسأل الله أن يجزل لك المثوبة وأن يرزقك العلم النافع والعمل الصالح وجميع المسلمين

فقد اتضح المعنى وفقك الله وسدد خطاك

وإتماما للفائدة فهذه هي الآيات التي فيها:

" يَمد " الثلاثي والتي تستعمل في الشر كما ذكر الشيخ رحمه الله تعالى وقد جعلتها باللون الأحمر

وأما كلمة " يُمد" الرباعي والتي تستعمل في الخير فقد جعلتها باللون الأزرق ...

1. ٹ ٹ چ ? ? ? ? ? ? ? ? چالبقرة: 15 (استعملت في الشر)

2. ٹ ٹ چ ? ? ? ? ? ? ? ? چالأعراف: 202 (استعملت في الشر)

3. ٹ ٹ چ ? ? ? ? ? ? ? ? ??چمريم: 75 (استعملت في الشر)

4. ٹ ٹ چ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? چالحج: 15 (استعملت في الشر)

5. ٹ ٹ چ ?? ? ? ٹ ٹ ٹ ٹ ? ? ? چمريم: 79 (استعملت في الشر)

6. ٹ ٹ چ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?چ چ چ چ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? چآل عمران: 125 (استعملت في الخير)

7. ٹ ٹ چ ? ? ? ? ? ہ ہ ہ ہ ھ ھ ھ چالإسراء: 6 (استعملت في الخير)

8. ٹ ٹ چ ? ? ? ? ? ? ?? ? چ چ چ چ ? چالإسراء: 20 (استعملت في الخير)

9. ٹ ٹ چ ? ? ? ? ? ? ? ? چالمؤمنون: 55 (استعملت في الخير)

10.ٹ ٹ چ ? ? ? ? ں ں چالطور: 22 (استعملت في الخير)

11.ٹ ٹ چ پ پ پ پ ? ? ? ? ? ? چنوح: 12 (استعملت في الخير)

وأما قوله تعالى: چ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? چلقمان: 27

فلم يطرد -فيما أرى والله أعلم- مع القاعدة التي ذكرها الشيخ حيث جاءت (?) ولم تستعمل في الشر وقد قال رحمه الله تعالى أن تلك القاعدة في الغالب وليست مطردة دائماً ...

ـ[أبو الشيماء]ــــــــ[27 - 02 - 09, 10:01 ص]ـ

الأخ الكريم أبا إياس

الآيات الكريمة في الرد رقم 3 لم تظهر بشكل سليم كتابياً لعلة الخط فياحبذا تعديلها من قبلك أو من قبل المشرفين الأفاضل.

ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[27 - 02 - 09, 11:55 ص]ـ

أنا أيضاً نفس المشكلة

........

وجزاكم الله خيراً على هذه الفوائد

ـ[أبو إياس الرشيد]ــــــــ[27 - 02 - 09, 01:53 م]ـ

الأخ أبو الشيماء

الأخ أبو سلمى رشيد

أشكر لكما المرور و التنبيه

ولعل السبب أني وضعت الآيات بالرسم العثماني وقد كتبتها بأحد الخطوط العادية

وإتماما للفائدة فهذه هي الآيات التي فيها:

" يَمد " الثلاثي والتي تستعمل في الشر كما ذكر الشيخ رحمه الله تعالى وقد جعلتها باللون الأحمر

وأما كلمة " يُمد" الرباعي والتي تستعمل في الخير فقد جعلتها باللون الأزرق ...

الآيات التي فيها الفعل " يَمد " الثلاثي

1. قوله تعالى (اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (15) البقرة: 15 (استعملت في الشر)

2. قوله تعالى (وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ ثُمَّ لَا يُقْصِرُونَ (202) الأعراف: 202 (استعملت في الشر)

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير