تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[الفقر في عيون الشعراء و الأدباء والعلماء]

ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[14 - 03 - 09, 06:51 م]ـ

الحمد لله وكفى.

كنت أطالعُ كتاباً من كتب الأدب فاستحسنتُ مقطوعتين لشاعرين مختلفين , وممضمونهما واحد , وهو تصوير الفقر ووطأته , وما هما عليه من عفةٍ وإباءٍ يمنعهما إراقة ماء الوجه للئيم , فقلتُ لعلي أجعلهُ موضوعاً يتابعُ معي الأحبة فيه جمعَ أقاويل وقصائد أهل البلاغة والأدب عن معالجة الفقر ومعايشته والصبر عليه.

ولي في ذات الموضوع عنوانٌ في الملتتقى كتبته سابقاً وهو:

(سلوة الصالحين من الفقراء بقلة ذات اليد من إمام الأنبياء - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -) على هذا الرابط:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/archive/index.php/t-135887.html

أمَّا الأبياتُ الأولى فهي للإمام الحبر العلامة بنِ دقيق العيد عليه رحمة الله ورضوانه يقول فيها:

لعمري لقد قاسيتُ بالفقر شدةً ... وقَعتُ بها في حيْرةٍ وشتات

فإن بُحت بالشكوى هتكتُ مروءتي ... وإن لم أبحْ بالصبر خِفتُ مماتي

فأعْظِم به من نازل من مُلِمةٍ ... يُزيلُ حيائي أو يزيلُ حياتي

والمقطوعةُ الأخرى للقاضي الأديب الفقيه علي بن عبد العزيز الجرجاني يقول فيها:

وقالوا:توصل بالخضوع إلى الغنى** وماعلموا أن الخضوع هو الفقرُ

وبيني وبين المال شيئان حَرَّما **علي الغنى:نفسي الأبية والدهرُ

إذا قيل:هذا اليسر, أبصرت دونه**مواقف, خيرٌ من وقوفي بها العسرُ!

فإن لم يكن عند الزمان سوى الذي** أضيق به ذرعا فعندي له الصبرُ

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[14 - 03 - 09, 11:47 م]ـ

من أروع ما قرأت في أوراق التقويم الهجري ,,,,

يمشي الفقير وكل شيء ضده - والناس تغلق دونه أبوابها

وتراه مبغوضاً وليس بمذنب - ويرى العداوة لا يرى أسبابها

حتى الكلاب إذا رأت ذا ثروة - خضعت لديه وحركت أنيابها

وإذا رأت يوماً فقيراً عابرا - نبحت عليه وكشرت أنيابها

- ابتسامة -

ـ[صلاح الدين حسين]ــــــــ[15 - 03 - 09, 02:08 ص]ـ

ومما ينسب إلى الإمام عبد الله بن المبارك ـ رحمة الله عليه وبركاته ـ:

يا عائب الفقر ألا تزدجر @ عيب الغنى أكبر لو تعتبر

من شرف الفقر ومن فضله @ على الغنى إن صح منك النظر

أنك تعصي كي تنال الغنى @ وليس تعصي الله كي تفتقر

ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[15 - 03 - 09, 12:53 م]ـ

وممّا نقلهُ الحافظُ ابنُ عبد البَرّ رحمه الله عن الفقيه أحمد بن المعذل رحمه الله تعالى , قولُه:

علامَ سؤالُ الناس والرزقُ واسعٌ ** وأنت صحيح لم تخنك الأصابعُ

وللعيشِ أوكارٌ, وفي الأرض مذهبٌ ** عريض وباب الرزق في الأرض واسعُ

فكن طالباً للرزقِ مِن رازقِ الغنى ** وخلِّ سؤال الناس فالله صانعُ

ـ[صلاح الدين حسين]ــــــــ[15 - 03 - 09, 03:40 م]ـ

وأنشدوا للشافعي ـ عليه رحمة الله وبركاته ـ:

عليَّ ثياب لو تباع جميعها@ بفَلس لكان الفلس منهن أكثرا

وفيهن نفس لو يقاس ببعضها@ نفوس الورى كانت أجل وأكبرا

آخر:

وإن كان في لبس الفتى شرف له @ فما السيف إلا غمده والحمائل

ـ[صلاح الدين حسين]ــــــــ[15 - 03 - 09, 03:51 م]ـ

النفسُ تجزعُ أن تكونَ فقيرةً @ والفقرُ خيرٌ من غنًى يُطغيها

وغِنى النفوسِ هو الكفافُ وإِن أبتْ @ فجميعُ أهلِ الأرضِ لا يكفيها

ـ[عبد الرحمن السبيعي]ــــــــ[15 - 03 - 09, 05:52 م]ـ

بارك الله فيكم ....

ـ[صلاح الدين حسين]ــــــــ[16 - 03 - 09, 01:21 ص]ـ

لطيفة:

قال أحد الملوك لعابد من العباد: ألا تذكرني أبدا؟!

قال:كلما نسيت ربي.

ـ[صلاح الدين حسين]ــــــــ[16 - 03 - 09, 01:23 ص]ـ

وقد يُهلك الإنسانَ كثرةُ ماله @ كما يُذبح الطاووس من أجل ريشه

ـ[صلاح الدين حسين]ــــــــ[19 - 03 - 09, 11:06 م]ـ

رغيف خبز يابس تأكله في عافيهْ

وكوز ماء بارد تشربه من صافيه

وغرفة ضيقة نفسك فيها هانيه

ومصحف تدرسه مستندا لساريه

وزوجة مطيعة عينك عنها راضيه

وطفلة جميلة محفوفة بالعافيه

واختارك الله له حتى تكون داعيه

خير من السكنى بأبراج القصور العاليه

وبعد قصر شاهق تصلى بنار حاميه

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير