أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[داود كريم محمد]ــــــــ[23 - 03 - 09, 10:15 م]ـ

البيت الخامس

وَإِلّا فَاِصبِروا لِجَلادِ يَومٍ يُعينُ اللَهُ فيهِ مَن يَشاءُ

وَإِلّا: واو:عاطفة "إلا: أداة حصر لا عمل لها

فَاِصبِروا: فاء: عاطفة "اصبروا"فعل أمر مبني على حذف النون لأنه من الأمثلة الخمسة و"الواو " فاعل و"الألف "فارقة

لِجَلادِ: جار ومجرور متعلق بفعل "اصبروا" وهو مضاف

يَومٍ: مضاف إليه

يُعينُ:فعل مضارع مرفوع بالضمة

اللَهُ: فاعل مرفوع بالضمة

فيهِ: جار ومجرور

مَن: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به لـ "يعين "

يَشاءُ: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو

وجملة "يشاء" صلة الموصول لا محل لهل من الاعراب والعائد محذوف

وأعتذر للتأخير كنت مشغولا

ـ[عائد السوافيري]ــــــــ[23 - 03 - 09, 10:56 م]ـ

أشكرك أخي داود كريم محمد شكرا كثيرا وأسأل الله أن يجعل ذلك في ميزان حسناتك

ودعواتك لنا

ـ[عائد السوافيري]ــــــــ[23 - 03 - 09, 11:02 م]ـ

أشكرك أخي داود وأنا الي آسف. فأنت لا تعلم كم أفدتني والله يجزيك كل خير لكن كنت بدي أسأل لماذا أعربت كلمة إصبروا مبني علي حذف النون وليس الضم الرجاء الرد. وشكرا

ـ[داود كريم محمد]ــــــــ[23 - 03 - 09, 11:10 م]ـ

وجُزيتَ أخي العزيز و أسأل الله أن يدخلك الفردوس الأعلى وأن تكون من الذين قال الله فيهم (وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقاً)

ـ[ابوانس خشبه]ــــــــ[24 - 03 - 09, 03:57 م]ـ

أخي الكريم بعد أن تعرب جملة لم تروها بالكامل تقول هي في محل جزم فعل الشرط وهنا جواب الشرط جملة اسمية ولم يقترن بالرابط وهوالفاء لضرورة االشعر والمفترض أن تقترن بالفاء وهي مجموعة في

اسمية طلبية وبجامد وبما ولن وقد وبالتنفيس

ويا أخي بارك الله فيك >لمتلطمهن