تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

2. بإمكانك تقديم وتأخير المقطع بمقدار ثانية وجزء من الثانية، وكذا إيقافه باستخدام

لوحة المفاتيح فقط، فيكون أمامك ثلاثة خيارات: التقديم والتأخير والإيقاف

وستعتاد اليد هذه الحركة، وستحفظ مكان الأزرار التي تؤدي هذه المهام سريعا.

رابعا: وهي توصيات قبل وأثناء البدء بالتفريغ:.

1.جزِّء/ئي الشريط إلى عدَّة أقسام بقصِّه باستخدام برنامج مناسب، ولتكن مدة كل جزء

خمس دقائق، وسمِّ/ي كل منها بحسب ترتيبه، مثلا:

المقطع الأول، المقطع الثاني، المقطع الثالث ... وهكذا ..

بحيث:

-يكون بالإمكان تنظيم العمل، وتهذيبه بيسر وسهولة، فما إن أنهيت المقطع

الأول ابدأ/ئي بسماعه مرةً أخرى؛ لتصحيح الأخطاء إن وجدت، وتشكيل الحروف

إن دعت الحاجة، ووضع علامات الترقيم .. ونحو ذلك مما تراه/ترينَه ملائما ومناسباً.

-وكذا من مزايا التقسيم: الحفاظ على التفريغ من الضياع، فلنفترض أنك وأثناء

نقلك عن الشيخ أردت/ي الخروج من الصفحة لأمرٍ مستعجل (ومن السرعة)

اخترت (لا) بدلاً من (نعم) عند حفظ الملف! حينها ستخسر/ين جزءا كبيرا مما

كتبت، ولربما كنت قد هممت بتشكيل الحروف وترقيم الجمل، فيذهب ما صنعت

مع الريح، ولن تعرف/ي أين وصلت بالضبط؟!

2. قم/قومي بحفظ الملف أكثر من مرَّة، حتى إن أردت المواصلة وإتمام الكتابة

احفظ/ي الملف، احفظهُ/احفظيهِ كلَّ دقيقتين أو أقل آخذا/آخذةً بهذه الاحتمالات:

- قد ينقطع التيار الكهربائي، أو قد تنتهي البطارية ولا تجد/ين مزوِّد كهربائي.

-قد يحصل خلل في الجهاز (كتعليقٍ ونحوه ... ) فلن تجد/ي مخرجا غير إعادة التشغيل!!

فاحفظ/ي الملف تلافياً لما قد يحصل من أمور، وحينها

سيضيع جزء يسير مقارنةً مع كونك لم تحفظ/ي ما كتبت، وهذا الأمر واااارد

وحااصل -والله المستعان.!

رابعا: دع/ي عنك سماعات الأذن، فهي مزعجة للغاية، وقد تتسبب مع الوقت

بأضرار كثيرة، نسأل الله السلامة ..

خامسا وأخيرا: بعض التوصيات بما يتعلَّق بالمادة التي تسمع/ين:

1. إذا أعادَ الشيخ العبارة أو الكلمة، فيُكتَفى بكتابتها مرَّة واحدة.

2.قد يذكر الشيخ الفائدة أو يطرح الكلام على شكل سؤال فيقول:

ما رأيكم؟ .. هل يصح هذا؟ .... ماذا قصد الشارح هنا ... هلمَّ جرا من صيغ

الأسئلة ..

حينها أرى أن تُنقل إجابة الشيخ دون سؤاله؛ لأنَّ السؤال يقتضي الإجابة، وهي المقصودة من كلام الشيخ

فنقلها كافٍ ..

3. قد يذكر الشيخ أمرا ثم يرجِع فيه، فيُفهم هذا من خلال السياق؛ إذ يعيد

ما ذكر بتغيير كلمة أو بنفيٍ، أو إثباتٍ بعدَ نفي ..

فلا تُذكَر العبارتين، وإنما يُكتَفى بنقل الناسخ للكلام السابق دون المنسوخ!

4. كثيرا ما يمر أثناء التفريغ كلمات يُستعصى فهمها: حينها

اكتب/ي ما سمعت بادي الأمر، ثم أعد/أعيدي السماع للكلمة التي أشكلت عليك،

فإن فهمتها فبه ونعمة، وإلا فلوِّنها/لونيها بلونٍ مختلف (الأزرق مثلاً) لتتمكن/ي من معرفتها

وهذا يتم بطرق:

- تأمَّل/ي في العبارة التي ذُكرت بها الكلمة، ثم اكتب/ي اللفظة المحتملة التي تناسب

السياق.

- قد يعيد الشيخ نفس الكلمة، وفي نفس العبارة في كلامه التالي فحينها

يتقضّى عليك معرفتها وتصويبها ..

- وطريقة أخرى إن عجزت وهي أن تنسخ/ي هذه الكلمة مع العبارة التي جاءت فيها

وتلصقها/تلصقيها في محرِّك البحث، فتخرج/ي بنتيجة وتكون هي الكلمة التي حكاها الشيخ ..

-وبالنسبة للنظم: أرى أن يُحفظ في ملف، فإن أشكل فهم ما سمعت من الشيخ

حين قراءته لشيء منه وهذا يظهر (حيث أنَّ الشيخ يقرأهُ وكأنه ينشده)

فارجع/ي للنظم واكتب/ي ما أشكل ..

** تنويهٌ وتراجع ولا عيب فقد تراجع أشياخنا بعد أن اتضح لهم خطأ ما كانوا يرون:

آخذُ برأيِ السّلفية النجدية الفاضلة، وأرى أن لا داعيَ للكتابة على ورق ومن

ثم الحوسبة، فهذا أدعى لتضييع الوقت وهدرِ الجهد ..

هذا وبالله التوفيق .. واللهَ أسأل أن ينفع بهذا العمل وغيره من الأعمال الخيِّرات، وأن يوفقنا

للعلم والعمل النافعين ..

ـ[أبو عبدالرحمن المكي]ــــــــ[09 - 03 - 10, 05:28 م]ـ

ما لكم تو قفتم

هلا اتبعتم هذا الرابط http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=202044

فإنه سيفيد كثيرا

ـ[عبدالمنان الأثري]ــــــــ[09 - 03 - 10, 06:09 م]ـ

إلى أين بلغتم من الشرح؟

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[23 - 03 - 10, 05:03 م]ـ

في الحقيقة قد فرغت جزء من الشريط الثاني وسوف أكمل إن شاء الله

فقط إنشغلت ببعض الظروف والتسجيل لم يكن واضح عندي

ولااعلم السبب هل هو من الجهاز أم من التسجيل

أعتذر لأني لم أستطيع تفريغ الشريط

بسبب ظروف خاصة وكلما حاولت تفريغ الشريط لم يتضح لي كلام الشيخ في بعض المقاطع

مع أني وضعت التسجيل حتى في جهاز الجوال ولكن مازالت بعض العبارات غير مفهومة لذلك أقدم إعتذاري ... لأني قد التزمت بالتفريغ ولكن لم يتم لي ذلك

فسامحونا ...

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير