[مالذي يعصم من الدجال اول سورة الكهف ام اخرهها؟]
ـ[عبدالمحسن الحقيل]ــــــــ[27 - 10 - 08, 04:41 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في بداية مشاركتي في هذا الملتقى المبارك اتوجه بالشكر والثناء -وذلك بعد الثناء على الله عزوجل الذي يسر هذه المشاركه بعد فترة من المتابعة - لادارة هذا لملتقى على اتاحة الفرصة للمشاركه
وابدأ مشاركاتي مستفسراً عن الايات التي تعصم من فتنة الدجال أهي اول عشر أيات أم أخر عشر أيات من سورة الكهف وذلك وفق مارواه مسلم في صحيحه:
1342 - و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيِّ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الْكَهْف عُصِمَ مِنْ الدَّجَّالِ
و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ جَمِيعًا عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ شُعْبَةُ مِنْ آخِرِ الْكَهْفِ و قَالَ هَمَّامٌ مِنْ أَوَّلِ الْكَهْف كَمَا قَالَ هِشَامٌ (3/ 163)
ومارواه مسلم في صفة الدجال وخروجه من حديث النواس بن سمعان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (فمن ادركه منكم فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف) (250/ 6) وبمثله في سنن ابن ماجه (92/ 12) وعلق السندي في حاشيته على سنن ابن ماجه مانصه:" (فَوَاتِح سُورَة الْكَهْف) أَيْ أَوَائِلهَا وَقَدْ جَاءَ مِنْ أَوَاخِرهَا فَالْوَجْه الْجَمْع بَيْن الْأَوَّل وَالْآخِر وَالْكُلّ أَفْضَل"حاشية السندي (437/ 12)
وفيما يلي تعليق للشيخ الالباني على جملة من الاحاديث امتعلقة بالموضوع وترجيحه لرواية اول السورة:
//
قال الشيخ الالباني رحمه الله تعالى في اختلاف الروايات بين اول السورة واخرها: " - " من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال ".
قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2/ 122:
"أخرجه الإمام أحمد (6/ 449) حدثنا روح حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا سالم ابن أبي الجعد الغطفاني عن معدان بن أبي طلحة اليعمري عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.
قلت: و هذا إسناد صحيح متصل رجاله رجال الشيخين غير أن البخاري لم يخرج لمعدان هذا. و قد أخرجه مسلم كما يأتي. و سعيد هو ابن أبي عروبة. و قد تابعه جماعة. فقال أحمد: حدثنا حسين في " تفسير شيبان ": عن قتادة حدثنا سالم بن أبي الجعد به. و شيبان هذا هو ابن عبد الرحمن التميمي أبو معاوية النحوي، ثم قال: حدثنا عبد الصمد و عفان قالا: حدثنا همام - قال عفان في حديثه: حدثنا همام قال: كان قتادة يقص به علينا - قال حدثنا سالم بن أبي الجعد به. ثم رجع إلى حديث عبد الصمد قال: حدثنا همام حدثنا قتادة به إلا أنه قال: " من حفظ عشر آيات من سورة الكهف ".
قلت: و معنى هذا - و الله أعلم - أن عبد الصمد و عفانا اختلفا على همام في هذا الحرف من الحديث، فقال عبد الصمد: " من سورة الكهف " لم يذكر فيه " أول " و قال عفان: " من أول سورة الكهف " كما قال الجماعة عن قتادة و لا شك أن هذا هو الصواب لأن الجماعة أحفظ، لاسيما و معهم زيادة و يؤكد ذلك أن عفانا قد توبع فقال الإمام أحمد (5/ 196): حدثنا يزيد أنبأنا همام بن يحيى عن قتادة به و قال أبو داود في " سننه " (4323): حدثنا حفص ابن عمر حدثنا همام حدثنا قتادة به. و قال: " و كذا قال هشام الدستوائي عن قتادة إلا أنه قال: " من حفظ من خواتيم سورة الكهف ". و قال شعبة عن قتادة: " من آخر الكهف ".
¥