[الحجج التي ينفي بها طه حسين الشعر الجاهلي.]
ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[02 - 05 - 09, 11:09 م]ـ
هذا الموضوع واسع.
لكن حسب معرفتي أن طه حسين يحتج بأن الشعر الجاهلي منحول، بعدة حجج، منها: أن لغات القبائل العربية التي كانت في اليمن لا يوجد لها أثر في الشعر الجاهلي كلغة حمير. بينما الشعر الجاهلي نجده بلغة قريش، فهل انتحل الشعراء الجاهليون لغة قريش وأنشدوا الشعر؟ هذا ما ينفيه طه حسين بهذه الحجة وغيرها من الحجج.
أرجو من مشايخنا اللغويين أن يفيدونا في هذا الموضوع.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[05 - 05 - 09, 04:21 م]ـ
هذا كلام فارغ لا يستحق نقاشا من أصله!
ولو استطاع هذا المتكلم أو غيره أن يعطي دليلا واحدا على أي شيء مطلقا فسيظهر بوضوح بطلان كلامه بنفس كلامه!!
يعني مثلا: قوله (لغات القبائل العربية التي كانت في اليمن لا يوجد لها أثر في الشعر الجاهلي كلغة حمير)
نقول له: كيف عرفت أن هذه القبائل كانت تتكلم تلك اللغات؟
لا يمكن أن تعرف ذلك مطلقا إلا بأدلة أضعف من الأدلة التي نقل بها الشعر الجاهلي، فإن كان الشعر الجاهلي باطلا بطلت حجتك، وإن كان الشعر الجاهلي صحيحا بطلت حجتك أيضا، فهي باطلة على كل تقدير.
وهكذا كل شبهة يوردها يمكن نقضها بنفسها!
والخلاصة أن مثل هذه الشبهات لا يقولها إلا من هو أجهل الناس بالمنقول، أو هو صاحب هوى يجحد ما تستيقنه نفسه!
وإن أردت مزيد بسط فراجع كلام العلامة محمود شاكر في (قضية الشعر الجاهلي في كتاب ابن سلام).
ـ[توبة]ــــــــ[05 - 05 - 09, 04:29 م]ـ
يُنظر أيضا مقالات الرافعي_ و بعض معاصريه مثل شكيب أرسلان_ التي كتبها ردًّا على هذه الدعوى و غيرها و قد جمعت في كتابه (تحت راية القرآن).
ـ[أبو محمّد الإدريسي]ــــــــ[05 - 05 - 09, 07:20 م]ـ
يمكن تحميل كتاب الرافعي رحمه الله من هنا ( http://www.archive.org/download/rayah/rayah.pdf)
ـ[أبو محمّد الإدريسي]ــــــــ[05 - 05 - 09, 07:26 م]ـ
و من هنا قضية الشعر الجاهلي في كتاب ابن سلام ( http://s203978783.onlinehome.us/waqfeya/books/02/0148.rar) للعلامة محمود شاكر رحمه الله
ـ[أبو محمّد الإدريسي]ــــــــ[05 - 05 - 09, 07:41 م]ـ
و من أقوى الردود على طه حسين ما رد به العلامة الأديب الدكتور نجيب البهبيتي في كتابه المدخل الى دراسة التاريخ والأدب و كان الدكتور رحمه الله يصمه: بالمتلبس بأفكار المستشرقين وآرائهم
ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[05 - 05 - 09, 10:18 م]ـ
بارك الله فيكم شيخنا الكريم
للأسف أن هناك من يثير هذه الحجج في بلادنا السعودية من سقطة المثقفين، بل أقيمت عندنا ندوة في أدبي حائل بعنوان (هل قرأناك يا طه حسين)، فأثار فيها شبهًا كثيرة عند بعض مدرسي اللغة العرببة وغيرهم في هذا الموضوع. ولا شك أن ضعف الرد والحجة ونقض الشبه سيجعل للمتكلم رواجاً مهما كان.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[05 - 05 - 09, 10:25 م]ـ
يا أخي الفاضل، الذي يأكل القاذورات هل نتوقع أن تكون رائحة فمه طيبة؟!
تلك العصا من هذه العصية ............ هل تلد الحية إلا حية؟!
وهل ينبت الخطي إلا وشيجه ............ وتغرس إلا في منابتها النخل؟
هؤلاء الذين قرءوا طه حسين أو يزعمون أنهم قرءوا طه حسين، هل حاولوا قبل ذلك أن يقرءوا من هم أفضل وأعلم وأحكم وأعقل من طه حسين بمراحل؟!
الجواب: لا.
ومع الأسف نحن الذين نشهر أمثال هؤلاء بكثرة الرد عليهم؛ لأن القول إذا كان واضح الفساد، ظاهر الخلل، لائح الخطل، لا ينبغي الاشتغال بكثرة الرد عليه؛ لأنه سيهدم نفسه بنفسه.
والعمر أنفس من أن يضيع في مثل هذه المناقشات والردود.
ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[06 - 05 - 09, 01:44 ص]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم وزادكم من فضله