[هل لاستعمال فعل جاب في العامية الجزائرية أصل في العربية الفصحى؟]
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[28 - 05 - 09, 08:47 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نص السؤال
[ ....
فمنذ زمن وأنا أفكر فيما إن كان للعبارة العامية عندنا [جاب] أصل في لغتنا أم لا؟ بحثتُ كثيراً عنها في المعاجم ولم أجد لها علاقة بفعل [جاب] الذي معناه قَطَعَ.
لكن هذا الشهر فقط كأنني وجدتها
وأظن أن أصلهامن عبارة [جاء بِهِ] وفي غرب بلادنا يقولون [جابه] بفتح الباء، وفي الوسط مثلاً يقولون [جابو: يعني جاء به] عند الاِخبار عن المفرد المذكر الغائب، و [جابتو: يعني جاءتْ به] للمفردة المؤنثة الغائبة ... وهكذا، حتى تحصلنا على فعل [جاب] الذي هو غير فعل [قطع]، يعني كأن الهاء هو الوحيد الغريب عن الفعل فانفصلت عنه وبقيت الباء ملتصقة به كأنها منه وحذفت الهمزة على عادةِ نطقِ أهل بلادي ... فصارا كلمة واحدة وهي [فعل "جاب": يعني أتى بالشيء]
ومن عبارة [جاب] هذه تفرعت التصريفات للضمائر الأخرى
أنا جبت؛ أنت جبت، نحن جبنا، أنتم جبتوا ... الخ من التصاريف العامية الدارجة على ألسنة الجزائريين غير أهل الغرب منها.
هذا والله أعلم
في انتظار تعليق شيخنا عبد الحليم]
فقد وجهتُ طلبي هذا للشيخ ابي جابر عبد الحليم توميات الجزائري
فكان جوابه ما يلي: ((السلام عليك ورحمة الله وبركاته ..
حيّاك الله أخانا أبا سلمى، وقد وفّقك الله -فيما أظنّ- إلى أصل اشتقاق الكلمة، وقد وجدت من يوافقك على ذلك من أساطين الأدب في هذا العصر وهو الدّكتور شوقي ضيف، حيث ذكر ذلك في كتابه النّافع " تحريفات العامّية للفصحى " (ص 105) في معرض ذكره لتحريفات العامّيّة لحروف الجرّ، قال: " يقال (جَابُه) والصّواب (جاء به) فحذفت الهمزة وضمّت الباء الجارّة".
وممّن اختار ذلك أيضا الشّيخ أحمد رضا في كتابه العظيم النّفع أيضا " قاموس ردّ العاميّ إلى الفصيح "، حيث قال (ص 109 - 110):
" وقالت العامّة: جابه يجيبه ... بمعنى (جاء به)، وهذا من باب الحذف والإيصال، حذفوا همزة جاء ووصلوها بالجارّ والمجرور، ومزجوهما كلمة واحدة جارية على تصريف (جاب)، حتّى قالوا في فعل الأمر منه (جِيب) ... "
والشّيخ أحمد رضا عضو بالمجمع العلمي العربيّ بدمشق.
فهنيئا لك أبا سلمى وزادنا الله وإيّاك علما وفهما)).
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[29 - 05 - 09, 01:51 ص]ـ
بارك الله فيك
هكذا ظننتها منذ أن حاولت معرفة أصلها , فقد بحثت عن أصل هذا الاستعمال في المعاجم فلم أجد أية إشارة إلى المعنى المستعمل لها الآن , فذهب وهلي إلى أن أصلها جاء بـ , وهو الذي تفضلت به.
وقريب من هذا أيضاً ما هو منتشر عندها من قولهم: هذا مهوب جيد , أو مهوب كذا , فأصلها: ما هو بـ.
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[29 - 05 - 09, 10:11 م]ـ
بارك الله فيك على مرورك الطيب يا أبا أسامة
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[30 - 05 - 09, 01:27 ص]ـ
هي شائعة في جميع البلاد العربية
وأصلها (جاء بـ)
ـ[عبد العزيز غريب]ــــــــ[05 - 06 - 09, 12:04 م]ـ
وهي مستعملة كذلك في فلسطين كما صرفها أخونا أبو سلمى، فبارك الله في أخينا على حل هذا الإشكال.
ـ[ابوالعلياءالواحدي]ــــــــ[06 - 06 - 09, 12:24 ص]ـ
أقول: ولعل أصلها (جأب) التي بمعنى كسب، تقول جأب يجأب أي يكسب. ولما كانت كلمة (جاب) لاتستعمل الا
في الاتيان بالشيء ناسب أن يكون معناها هذا الذي قدمته. والعلم عند الله تعالى.
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[06 - 06 - 09, 10:33 م]ـ
لا يا أخي
لا أظن أن لها علاقة مع " جأب " الذي بمعنى " كسب "
فإنها في العامية تستعمل بمعنى " جاء بِـ "
ولا تستعمل بمعنى " كسب " أبداً
... وليس كل من جاء بشيءٍ فقد كسبهُ ...
ـ[ابوالعلياءالواحدي]ــــــــ[06 - 06 - 09, 10:44 م]ـ
إن نظن إلا ظنا وما نحن بمستيقنين
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[06 - 06 - 09, 11:34 م]ـ
... وليس كل من جاء بشيءٍ فقد كسبهُ ...
إنما كل من " جاب شيئا - يعني في العامية - " فقد " جاء بِـ " ذلك الشيء
يعني قد " جاء به "
* * *
ولا أدري ما دخل الكسب هنا
... فليس كل من كسبَ شيئاً فقد جاء بهِ ***