[حادثة طريفة لأحد النحاة واللغويين مع أحد الأمراء]
ـ[الضبيطي]ــــــــ[18 - 06 - 09, 12:50 ص]ـ
[حادثة طريفة لأحد النحاة واللغويين مع أحد الأمراء]
صاحب الحادثة هو: أبو علقمة النحوي النميري قال ياقوت: أراه من أهل واسط. وقال القفطي: قديم العهد، يعرف اللغة، كان يتقعر في كلامه، ويعتمد الحوشي من الكلام والغريب.
قال ابن جني: ومر يوماً على عبدين حبشي وصقلبي، فإذا الحبشي قد ضرب بالصقلبي الأرض، فأدخل ركبتيه في بطنه وأصابعه في عينيه وعض أذنيه وضربه بعصا فشجه وأسال دمه، فقال الصقلبي لأبي علقمة: اشهد لي، فمضوا إلى الأمير، فقال له الأمير: بم تشهد؟ فقال: أصلح الله الأمير! بينا أنا أسير على كودني، إذ مررت بهذين العبدين، فرأيت هذا الأسحم قد مال على هذا الأبقع، فحطأه على فدفد، ثم ضغطه برضفتيه في أحشائه، حتى ظننت أنه تدعج جوفه، وجعل يلج بشناتره في حجمتيه يكاد يفقؤهما، وقبض على صنارتيه بميرمه، وكاد يحذهما، ثم علاه بمنسأة كانت معه، فعفجه بها، وهذا أثر الجريان عليه بيناً. فقال الأمير: والله ما فهمت مما قلت شيئا، فقال أبو علقمة: قد فهمناك إن فهمت، وأعلمناك إن علمت، وأديت إليك ما علمت، وما أقدر أن أتكلم بالفارسية. فجهد الأمير في كشف الكلام حتى ضاق صدره، ثم كشف الأمير رأسه، وقال للصقلبي: شجني خمساً وأعفني من شهادة هذا.
انظر كتاب بغية الوعاة لجلال الدين السيوطي في ترجمة أبي علقمة النحوي برقم 1645.
ولحل ألفاظ الحادثة يرجى مراجعة الترجمة.
ـ[الضبيطي]ــــــــ[18 - 06 - 09, 01:41 ص]ـ
أهلا بك أبا سلمى
وشكرا على مرورك وإضافتك
ـ[أبو حاتم يوسف حميتو المالكي]ــــــــ[18 - 06 - 09, 02:37 ص]ـ
قيل لبعضهم: ما فَعَلَ أبوك بحمارِهِ؟! فقال: باعِهِ، فقيل له: لم قلت "باعِهِ"؟! قال: فلم قلت أنت "بحمارِهِ"؟! قال الرجل: أنا جررتُه بالباء. فرد عليه بقوله: فلِمَ تَجُرُّ باؤك وبائي لا تَجُرُّ؟!
قال رجل لسعيد بن عبد الملك الكاتب: تأمر بشيئا؟ قال نعم بتقوى الله وإسقاط ألف شيء
ـ[أبو حاتم يوسف حميتو المالكي]ــــــــ[18 - 06 - 09, 02:41 ص]ـ
كان لبعض النحويين ابن يتقعر في كلامه، فاعتل ابوه علة شديدة أشرف منها على الموت، فاجتمع عليه أولاده، وقالوا له: ندعو لك فلانا أخانا. قال: لا، إن جاء قتلني! فقالوا: نحن نوصيه ألا يتكلم. فدعوه، فلما دخل عليه، قال له: ياأبت قل " لا إله إلا الله" تدخل بها الجنة، وتفوز من النار،يأبت، والله ماأشغلني عنك إلا فلان، فإنه دعاني بالأمس، فأهرس واعدس واستبذج واسكبج وطهبج وأفرج ودجج وأبصل وأمضر ولزج وافلوزج ... فصاح أبوه: غمضوني، فقد سبق ملك الموت إلى قبض روحي
عذرا عن عدم العزو فإنما أوردت ذاك من حفظي.
ـ[محمد أسامة علي]ــــــــ[18 - 06 - 09, 02:48 ص]ـ
جزاكم الله خيراً فإن هذه اللطائف من أكثر ما يدخل السرور إلى قلبي
هل يوجد كتاب جمع مثل هذه الأخبار؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[18 - 06 - 09, 03:04 ص]ـ
أورد كثيرًا منها ابن السيد البطليوسي في شرحه لمقدمة أدب الكاتب.
وللفائدة ينظر هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=70591
ـ[محمد أسامة علي]ــــــــ[18 - 06 - 09, 03:05 ص]ـ
أورد كثيرًا منها ابن السيد البطليوسي في شرحه لمقدمة أدب الكاتب.
وللفائدة ينظر هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=70591
جزاك الله خيراً
وللفائدة فإني يا شيخ أحبك في الله
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[18 - 06 - 09, 12:53 م]ـ
أهلا بك أبا سلمى
وشكرا على مرورك وإضافتك
حفظك الله أخي الضبيطي
.. .. مشاركتي التي فيها واقعة بين خطيب ومأموم - لها علاقة بخطأ نحوي - .. قد حذفها المشرف
فها أنا أقدم اعتذاري له
لكن .. ما طمأَن قلبي إلى وضعها هنا إلا لما رأيت مشرفنا لم
يحذف هذا الموضوع [من كان إماماً أو مؤذّناً .. فليخبرنا عن مواقفه وطرائفه مع جماعة مسجده .. !! ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=173304) ]
.............
ـ[أم سفيان]ــــــــ[19 - 06 - 09, 12:32 م]ـ
هل تعلم لماذا يضرب زيد عمرو لأن عمرو سرق (واو) داود فهي أصلاً داوود
خذ هذه القصة
يذكرون أن داود باشا الوزير التركي، أحب أن يتعلم النحو، فجاء إليه النحاة تترى، كلما جاءه أحدهم وقال: ضرب زيد عمرا؛ سأله الوزير داود باشا: لماذا ضربه؟
فيقول النحوي المسكين الذي لم يألف أن يسأل كهذا السؤال: يا سيدي هذا مثال ليس حقيقة!
فيقول داود باشا: (يعني كذب) ثم يأمر بحبسه بعد تأديبه .....
حتى امتلأ الحبس بأصحاب زيد وعمرو وبكر وهند ودعد ......
ثم جاءه رجل ذكي فلما ساله الوزير داود باشا: لماذا ضرب زيد عمرا؟
قال: يا مولانا إن عمرا يستحق الضرب بل القتل!
قال الوزير: لم؟
قال: لأنه اعتدى على واو مولانا الوزير فسرقها من اسمه داود وأضافها إلى اسمه عمرو.
فسر الوزير واستبشر وقال له سل حاجتك فطلب إخراج النحاة من الحبس
قلت: ليته لم يفعل وتركهم هناك يبحثون عن أسماء جديدة، وما أظنهم بفاعلين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إنما كان ضرب زيد لعمرو # بأمثلة النحاة لفظا ومعنى
إذ داود قال يازيد عمروٌ # أخذ الواو من حرفي ظلما
فاغتنم في خلاص حقي منه # واضربنه تأديب شرع وحكما
¥