تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[" ليس للعميان إلا القرآن " لماذا؟]

ـ[المقرئ.]ــــــــ[18 - 07 - 04, 07:52 م]ـ

قال ابن دقيق العيد " جرت مسألة بمحضر الإمام أبي القاسم الشاطبي صاحب القصيدة رحمه الله فذكر فيها نصا واستحضر كتابا فقال لهم: اطلبوها منه في مقدار كذا وما يزال يعين لهم موضعها حتى وجدوها على ما ذكر فقالوا له: أتحفظ الفقه؟ فقال لهم: إني أحفظ وقر جمل من كتب فقيل له: هلا درستها -بالتشديد-؟ فقال:

ليس للعميان إلا القرآن

وكان صهره أبو الحسن علي بن شجاع بن سالم ضريرا وأخذ القراءة عنه فأراد أن يقرأ شيئا من الأصول على ابن الوراق فسمع الشاطبي بذلك قال: فاستدعاني فحضرت بين يديه فأخذ بأذني ثم قال لي: أتقرأ الأصول؟ فقلت: نعم فمد بأذني ثم قال لي: من الفضول أعمى يقرأ في الأصول

ومن الواقع نرى كثيرا من المقرئين الكبار عميانا ولو توجهوا إلى بعض العلوم لبرزوا ولكنهم تخصصوا في اٌلإقراء فقط

السؤال الذي ورد على خاطري هو: لماذا؟

المقرئ

ـ[الدرعمى]ــــــــ[18 - 07 - 04, 08:16 م]ـ

ياليتنى كنت أعمى وليس لى سوى القرآن

ـ[أبو عبدالله النجدي]ــــــــ[19 - 07 - 04, 01:44 ص]ـ

لطيفةٌ هذه القصة أخي المقرئ،،، عافاني الله وإياك من عمى البصر والبصيرة ...

وأما التعليل فلا أدريه، مع أن في العميان من المبرزين في شتى العلوم والتخصصات، ولا يختص ذلك بالقرآن، وهذا بالطبع ليس جواباً.

إلا أنني أذكر بالمناسبة أيضاً ـ والشيء بالشيء يذكرُ ـ:

أن الشيخ كشك ـ رحمه الله ـ كان ينكر على أهل مصر أنهم إذا رزقوا بمولودٌ معاق، كالضرير ونحوه، أرسلوه يتعلم في الأزهر، وأما إن كان صحيحاً نبيهاً، فإنهم يرسلونه إلى الجامعات العصرية.

فكان يقرأ منكراً عليهم: ((وَيَجْعَلُونَ لِلّهِ مَا يَكْرَهُونَ)) سورة النحل (62)!!

ـ[الدرعمى]ــــــــ[19 - 07 - 04, 11:22 م]ـ

وسمعت بعضهم يقول استنكارًا لهذا الأمر وليس على سبيل الذم لا يدخل الأزهر إلا المنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع .. مع الآعتذار لكل الأزهريين

ـ[المقرئ.]ــــــــ[20 - 07 - 04, 03:19 م]ـ

الأخ الدرعمي:

لا تقل هكذا: وقل نسأل الله الكريم من فضله، وقل " اللهم متعنا بأسماعنا وأبصارنا وقواتنا ما أحييتنا واجعلها الوارث منا "

المقرئ

ـ[الدرعمى]ــــــــ[20 - 07 - 04, 07:53 م]ـ

بارك الله فيك

اللهم متعنا بأسماعنا وأبصارنا ما أحييتنا

وإنما خشيت أن يفهم من قولكم بارك الله فيكم التقليل من شأن التفرغ لكتاب الله تعالى أوالتقليل من شأن أهل القرآن وهم خير من يمشى على هذه الأرض

ـ[المقرئ.]ــــــــ[20 - 07 - 04, 09:42 م]ـ

روى الدارمي في سننه قال:

حدثنا مروان بن محمد ثنا رفدة الغساني حدثنا ثابت بن عجلان الأنصاري قال كان يقال ان الله ليريد العذاب بأهل الأرض فإذا سمع تعليم الصبيان الحكمة صرف ذلك عنهم قال مروان يعني بالحكمة القرآن

قال تعالى " ولكن كونوا رانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون "

وقال " الذين ءاتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته " حق تلاوته "

وقال الرسول صلى الله عليه وسلم " الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة " وفي رواية الحافظ "

قيل إن إمام المحققين المحدث المقرئ أبا الخير الجزري ترك إقراء العلوم وانتقل إلى إقراء القرآن بسبب حديث عثمان رضي الله عنه " خيركم من تعلم القرآن وعلمه "

واقرأ حديث عقبة وحديث أبي أمامة وحديث ابن مسعود تجد أن القوم سبقوا

اللهم اهدنا فيمن هديت

المقرئ

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير