ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[08 - 11 - 09, 07:23 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ..
وبارك فيكم على الأبيات الطيبة أمثالكم ..
ـ[حمزة البربري]ــــــــ[16 - 11 - 09, 10:01 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
قال أبو الطيب:
أفاضل الناس أغراض لذا الزمن ***** يخلو من الهم أخلاهم من الفطن
وقال مجاهد فلسطيني لا أذكر اسمه عندما حضر أحد الملوك أرض القدس يلومه:
المسجد الأقصى أجئت تزوره ***** أم جئت من قبل الضياع تودعه
ـ[أبو طلحة العتيبي]ــــــــ[16 - 11 - 09, 10:14 م]ـ
كان ذُو الرمّة (1) يصف حبيبته مي ... ولم يرها قد .. ولا هي كذلك ... وكان دميما ً وكانت جميلة .. فنذرت إن هي رأته أن تذبح َ له جملا ً ...
فلمّا رأته ولولت فقال لها:
على وجه ميٍ مسحة من حلاوة ... وتحت ثيابها العار لو كان باديا
كأنه يقول انت جميلة ولكنك غطيت جسدك لقبحك
فنزعت ثيابها فقال:
ألم تر أن الماء يخبث طعمه .. وإن كان لون الماء أبيض صافيا
فقالت له:
الموت دون ذلك ..
فقال لها:
فواضيعة الشعر الذي لج فانقضى .. بمي ولم أملك ضلال فؤاديا
ـــــــ
(1) غيلان بن عقبة .. شاعر فحل
قال بعضهم: إن شعره يحوي على ثلثي اللغة
ـ[أبو مصطفى الأثري]ــــــــ[18 - 11 - 09, 05:01 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[18 - 11 - 09, 06:13 م]ـ
وإيّاكم ..
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[02 - 12 - 09, 04:15 م]ـ
وإذا المرء ُ لم يدنُس من اللؤم عرضه ... فكلّ رادء ٍ يرتديه جميل ُ
ـ[الحادرة]ــــــــ[10 - 12 - 09, 11:44 م]ـ
للتوضيح فقط:قائل البيت الأتي: صنت نفسي عما يدنس نفسي وترفعت عن جدا كل جبس
هو البحتري
ـ[أبو خالد عوض]ــــــــ[10 - 01 - 10, 02:17 ص]ـ
قال الشافعي:
ما في المقاوم لذي لب وذي أدب من راحة فدع الأوطان واغترب
إني وجدت وقوف الماء يفسده إن ساح طاب وإن لم يجر لم يطب
والشمس لو ظلت في الأفق دائمة لملها الناس من عجم ومن عرب
والأسد لولا فراق الأرض ما افترست والسهم لولا فراق القوس لم يصب
والتبر كالترب ملقى في معاونه والعود في أرضه نوع من الحطب
فغن تفرق هذا عزّ مطلبه وإن تغرب ذاك عزّ كالذهب
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[10 - 01 - 10, 07:52 ص]ـ
الطل ُّ قد يبدوا أمام الوبل
والفضل للوابل لا للطل
ألف ابن مالك ألفيته وقد سبقه إليها ابن معطي ...
ولكن الفضل للأول الذي بدأ بهذا النفع ....
الجم الكثير الوفير
وشكرا لأبي خالد أن أيقظ المقال ...
وهو في نوم عميق ..
بورك فيك
ـ[أبو خالد عوض]ــــــــ[10 - 01 - 10, 07:46 م]ـ
بارك الله في أخي أبي الهمام وجزاه ربي خيرات وجنات
أرجو من جميع الإخوة أن يتفاعلوا أحسن تفاعل وأجمله
إكراما للعربية فهي اللسان!!
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[24 - 02 - 10, 01:45 م]ـ
ألا أيُّهاَ النَّاسُ إني ناصحٌ لكم ُ .. .. فعُوا كلامِي فإنِّي ذو تجَاريبِ
لا تلهينَّكم الدُّنيا بزهرتها .. .. فما تَدُوم عليها حُسْنٌ ولا طيب ِ
ـ[عمرو جمال حسن أبوشاهين]ــــــــ[24 - 02 - 10, 02:44 م]ـ
سكت فغر أعدائي السكوت ** وظنوني لأهلي قد نسيت
وكيف أنام عن سادات قوم** أنا في فضل نعمتهم ربيت
وإن دارت بهم خيل الأعادي ** ونادوني أجبت متى دعيت
بسيف حده موج المنايا ** ورمح صدره الحتف المميت
خلقت من الحديد أشد قلبا ** وقد بلي الحديد ومابليت
وإني قد شربت دم الأعادي ** بأقحاف الرؤوس وما رويت
وفي الحرب العوان ولدت طفلا** ومن لبن المعامع قد سقيت
فما للرمح في جسمي نصيب ** ولا للسيف في أعضاي قوت
ولي بيت علا فلك الثريا ** تخر لعظم هيبته البيوت
هذه الابيات لعنترة، و إن كانت جاهلية إلا أن فيها معنى الوفاء للأهل والعشيرة
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[09 - 04 - 10, 05:16 م]ـ
لعَمْرُكَ ما الرَّزيةُ فقْدُ مال ٍ ... ولا شاة ٍ تموتُ ولا بعيرُ
ولكنًّ الرَّزيَّةَ فقْد شَخْص ٍ ... يمُوتُ بموْتٍه خلقٌ كثيرُ
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[05 - 05 - 10, 05:17 م]ـ
بيتٌ قاله الشيخ المحدث / عبد الله السعد -قبل قليل-!
ويقول الشاعر " عن المرء ِ لا تسأل وسلْ عن قرينه **فكلُّ قرين ٍبالمقارنِ يقتدي "
في فتوى "
824_ س: ما حكم السفر إلى بلاد الكفار؟ ج: الأصل في السفر " الإباحة " وقال الله " ليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة " ولكن في البلاد الكافرة مما يؤدي إلى فتنة الشخص ِ في دينه , وقد يتأثر من أعمالهم وأخلاقهم , ولا شكَّ أن المسلم من يؤثِّر وقال تعالى " ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين " ومعنى المولاة –المحبة والتأييد والمناصرة والتعظيم وكثرة المعاشرة والمخالطة -!! وفي سنن أبي داود وجامع الترمذي ومسند الإمام أحمد أن النبي عليه الصلاة والسلام قال " لا تصاحب إلا مؤمن , ولا يأكل طعامك إلا تقي " وكذلك " المرء على دين خليله فلينظر أحدكم إلى من يخالل " وذكر اسم " الكلب " في القرآن الكريم وهو يتلى إلى يوم الدين لأنه صاحب فتيةً مؤمنين.
ويقول الشاعر " عن المرء ِ لا تسأل وسلْ عن قرينه **فكلُّ قرين ٍبالمقارنِ يقتدي " وضرب النبي صلى الله عليه وسلم " مثلا في الجليس الصالح ونافخ الكير" فحامل المسك إما أن يعطيك وأن تشتم وإما أن تشتري , ونافخ الكير , إن أن تشتم رائحة خبيثة وإما أن يحرق ثيابك.!
¥