تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[نظم الإملاء]

ـ[أبي زيادالأنصاري]ــــــــ[11 - 07 - 09, 04:47 م]ـ

السلام عليكم

تحية فواحة ريجها العنبر والمسك والريحان لأهل الملتقى العظيم الذي أطلنا عنه الغيبة

هأشارككم اليوم بنظم نادرفي مجاله أرسله لي الدكتور أحمدسالم بن باب بن المختاربن باب حفيدناظم النظم و أظنني ذكرت له أني سأنشره على الملتقى لعل أن نجد من يطبعه ويقدمه للمكتبة الإسلامية والقارئ المتعطش لمثل هذا الكتاب

و بين يديك المقدمة و الباب الأول من النظم

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على نبيه الكريم

نظم الإملاء للعلامة المختار بن باب بن حمدي الحاجي الأجودي المتوفى سنة 1407 هجرية رحمه الله تعلى

قَالَ ابْنُ بَابَ وَاسْمُهُ الْمُخْتَارُ

الْحَمْدُ لِلَّهِ الذي بالقلم

ثم على خير الورى وصحبه

هذا وإن الرسم من أهم

جاهله لا يحسن القراءه

وأكثر الأشياخ لم يولف

وها أنا أنظم نظما قد يفي

مبينا أسباب ربط التاء

وأل لتعريف وحيث يحذف

وحيث حذف يا وواو وألف

كذاك رسم الألفات اللينه

وكلمات كلها تركبت

وكيف ترسم كأين وإذن

مع أنني معترف بالجهل

والله جل في مرامي أستعين

وَفَّقَهُ اللهَ لِمَا يَخْتَارُ

قد علم الإنسان ما لم يعلم

ومن تلاهم صلاة ربه

ما احتاج علمه مريد العلم

ويفسد المرسوم لو براءه [1] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/editpost.php?do=updatepost&p=1076068#_ftn1)

منه سوى ما خص نظم المصحف

مضمونه برسم غير المصحف

وفتحها للطالب الأتاء [2] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/editpost.php?do=updatepost&p=1076068#_ftn2)

ألفها وحيث كلا تحذف

وحيث زيدها برسم قد ألف

وصور الهمز به مبينه

من كلمتين وبوصل كتبت

والياء في الطرف رسمها خذن

أحتاج علم ذا أنا ومثلي

ونفع من حصله أدعو المعين

أسباب ربط التاء

أربعة أسباب ربط التاء

تاء على تأنيث فرد دلت

ومفرد لم يجدوا مذكره

أو جمعت مذكرا كالصبية

ومنه ربط ثمة الظرفية

إن تك صاح عنه ذا استفتاء

فتح ما سبقها كالطفلة

دلت على وحدته كالشجره

وكالقضاة هم هداة الفتية

ميزا لها عن ثمت العطفية

[1] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/editpost.php?do=updatepost&p=1076068#_ftnref1) البراءة: الرسالة خطا وبها فسر قوله تعلى: ? براءة من الله ورسوله ? الآية.

[2] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/editpost.php?do=updatepost&p=1076068#_ftnref2) الأتاء: الكثير الإتيان لحاجته رغبة منه في قضائها.

ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[11 - 07 - 09, 05:01 م]ـ

لعلك تقوم بتنسيقها.

ـ[أبي زيادالأنصاري]ــــــــ[11 - 07 - 09, 05:04 م]ـ

السلام عليكم

سأحاول أن أتغلب على مشكلة الرفع فلأشطار لأخير (الصدور) نفصلت عن الأولى (الأعجاز)

ـ[أبو عبد الله المعهدي]ــــــــ[06 - 12 - 09, 08:09 م]ـ

مشكور يا أبا زياد، ووفقك الله لما تحبه وترضاه.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير