تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[الإسراء والعروج أم الإسراء والمعراج؟]

ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[18 - 07 - 09, 12:39 ص]ـ

أجيبونا مأجورين

وللعلم فأنا سمعت أحد العلماء يقول بالعروج وليس بالمعراج

فإن كان الأمر كذلك فأين المشايخ الفضلاء والأخوة الأعزاء من تنبيه الناس من هذا الخطأ الشائع

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[18 - 07 - 09, 01:33 ص]ـ

على أي أساس بنى كلامه هذا؟!

ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[18 - 07 - 09, 03:03 ص]ـ

يعني أيهما صحيح إذاً وما الدليل؟

لا أعلم على أي أساس قاله فلست على دراية كبيرة بأحكام اللغة

ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[18 - 07 - 09, 03:04 ص]ـ

يعني أيهما صحيح إذاً وما الدليل؟

لا أعلم على أي أساس قاله فلست على دراية كبيرة بأحكام اللغة

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[18 - 07 - 09, 03:11 ص]ـ

يحتمل أن يكون قصده بذلك المناسبة بين المصدر والمصدر؛ لأن (الإسراء) مصدر أسرى، والمناسب لأسرى: عرج، فيكون المناسب للإسراء العروج؛ لأن هذا مصدر وهذا مصدر، أما المعراج فهو اسم لما يعرج به فليس مناسبا للإسراء.

فإن كان قصده هذا فهو استدلال في غير محله؛ لأن المناسبة في مثل هذا غير لازمة؛ قال تعالى: {يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي}، فذكر الفعل مع اسم الفاعل. وقال تعالى: {وإذا أذقنا الناس رحمة فرحوا بها وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم إذا هم يقنطون} فذكر الماضي مع المضارع.

وغير ذلك كثير.

ثم إن المصنفين من أهل العلم يكثرون جدا من استعمال هذا التعبير ومنهم البخاري في صحيحه، فلا معنى لجعل ذلك من الخطأ الشائع إلا أن يعني به الخطأ الشائع عند فحول العلماء!

والله أعلم.

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[18 - 07 - 09, 03:25 ص]ـ

وقد ذكرني هذا ببعض الناس الذين أنكروا صحة قولنا (حياكم الله وبورك فيكم) بزعم أنه لا يصح عطف المبني للمجهول على المبني للمعلوم.

وهذا لا أصل له فيما أعلم، إذ لم أطلع على قول لأحد من أهل العلم اشترط فيه أن يعطف المبني للمعلوم على المبني للمعلوم والمبني للمجهول على المبني المجهول.

نعم قد يقال إن هذا فيه مناسبة بين العبارات، والمناسبة مطلب بلاغي لا ينكر، ولكن اشتراط ذلك ووسم من يتركه باللحن بعيد.

وفي القرآن الكريم {إني وجدت امرأة تملكهم وأوتيت من كل شيء}، فعطف المجهول على المعلوم.

وفيه أيضا {ونفخ في الصور ففزع من في السموات}، فعطف المعلوم على المجهول.

والله تعالى أعلم.

ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[18 - 07 - 09, 06:49 م]ـ

جزاكم الله خيراً الآن فهمت ,,,

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير