تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما وجه النصب في هذه الآية]

ـ[عبد الجليل بن سليمان التواتي]ــــــــ[03 - 09 - 09, 10:23 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

ما وجه نصب النون في كلمة يكن في الآية الكريمة على رواية ورش.

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَّقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللّهِ فَعَلَى اللّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُواْ أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءكُمْ ثُمَّ لاَ يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُواْ إِلَيَّ وَلاَ تُنظِرُونِ} يونس/71

ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[03 - 09 - 09, 10:46 م]ـ

لا نصب في الكلمةِ أيها المباركُ حفظك الله.

فيكنْ فعلٌ جُزم بلا الناهية وانحذف منهُ حرفُ العلةِ بعد الجزمِ, وأمركمْ اسمُ يكنْ وغمةً خبره.

لكنَّ ورشاً 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - لهُ نقلُ حركة الهمزِ الساكنِ إلى المُحَرَّكِ قبلَها , وعليه فهو ينقلُ حركةَ الهمزِ التي هيَ الفتحةُ إلى الساكن قبلها وهو حرفُ النُّون , فيقرأ هكذا (ثُمَّ لا يَكُنَ اْمْرُكُمْ .. ) والله أعلم.

ـ[عبد الجليل بن سليمان التواتي]ــــــــ[05 - 09 - 09, 01:40 م]ـ

جزاك الله خيراَ وزادك علماً

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير