تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[من يعرب هذا البيت؟]

ـ[أبو عبدالملك السلفي]ــــــــ[07 - 10 - 09, 09:57 م]ـ

إن هندُ المليحةُ الحسناء - وأي إن أضمرت لحب وفاء

ـ[عبد الله القحطاني]ــــــــ[07 - 10 - 09, 10:23 م]ـ

أبو عبد الملك السلفي ..

جذبني موضوعك، كل ما أعرفه هو أن (إن) تنصب المبتدأ ويسمى اسمها وترفع الخبر ويسمى خبرها. (ابتسامة)

بارك الله فيك و وفقك

ـ[مهدي المشولي]ــــــــ[08 - 10 - 09, 12:08 ص]ـ

وأي إن أضمرت لحب وفاء

حياك الله أخي:

أولاً: عجز البيت هكذا:"وأي من أضمرت لخِل وفاءَ" كما في: مغني اللبيب (1/ 19) وحاشية الصبان (4/ 215).

ثانياً: إعرابه:

إن: فعل أمر والأصل إين بهمزة مكسورة وياء ساكنة للمخاطبة ونون مشددة للتوكيد ثم حذفت الياء لالتقاء ساكنين: الياء المحذوفة والنون المدغمة في أختها المشددة،

ومعنى أين: عِدْنَ من الوعد واشتقاق الفعل: وأى يئي وأياً بمعنى وعد،

وهندُ منادى مبني على الضم والتقدير عِدْنَ ياهند مثل قول الله: (يوسف أعرض عن هذا) والتقدير يا يوسف،

والمليحة: صفة لهند على اللفظ لأن لفظ هند مضموم

والحسناءَ: اسم منصوب نعت لهند على المحل لأن المنادى محله النصب.

و (وأي):مفعول مطلق مبين للنوع أي عدن يا هند وعْدَ امرأةٍ أضمرت وفاء لخلها،

ومَنْ: اسم موصول مضاف إلى (وأي)

أَضمرت: فعل وفاعل

لخِل: جار ومجرور وفاء مفعول به منصوب (والخل بمنى الخليل وهو: الصاحب أو الزوج)

والله أعلم

ـ[أداس السوقي]ــــــــ[08 - 10 - 09, 10:50 ص]ـ

بارك الله فيك أستاذنا مهدي المشولي، هذا هو الإعراب، وما سواه السراب.

تقبل خالص احتراماتي

ـ[مهدي المشولي]ــــــــ[08 - 10 - 09, 11:49 ص]ـ

جزاك الله خيراً،

أسأل الله أن ينفعني وينفعك بالعلم والعمل ...

حفظك الله وزادني وإياك علماً،،،،

ـ[أبو عبدالملك السلفي]ــــــــ[08 - 10 - 09, 02:24 م]ـ

بارك الله لكم جميعا , وجزاك الله خيرا أخي مهدي فلقد أصبت.

ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[13 - 10 - 09, 01:54 ص]ـ

http://www.atida.org/forums/showthread.php?t=3941

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير