ألغاز نحويّة
ـ[أبو عبد الله يربح]ــــــــ[16 - 10 - 09, 11:33 ص]ـ
ألغاز نحويّة
بقلم: عبد الحليم توميات
هذه بعض الألغاز النّحويّة والصّرفيّة، أدعوكم إلى المشاركة في إيجاد الحلول لها .. وستنشر الأجوبة الصحيحة.
1 - ما الكلمة إذا كثُر عرضها قلّ معناها، وإذا ذهب بعضها جلّ مغزاها؟
2 - أيّ عامل يعمل فيه معموله، ولا ينقطع مأموله؟
3 - أيّ كلمة هي حرف، وتضاهي الاسم عند الوقف؟
4 - أيّ موضع يشمل فيه الرّجالَ والنّساءَ ثوب واحد، ومربع تلبس فيه النّساء لباس الأساود؟
[الأساود: الرجال]
5 - وما الفاعل يجب حذفه عند سيبويه، وعامل إن لم يعمل لم يُعتب عليه؟
ـ[أبو حارث السلفي]ــــــــ[16 - 10 - 09, 02:18 م]ـ
الجواب على السؤال الأول هو: اسم الجنس الجمعي
والجواب على السؤال الثالث هو: كلمة (إذن)
وجزاك الله خير
ـ[أبو عبد الله يربح]ــــــــ[19 - 10 - 09, 08:16 م]ـ
حلّ الألغاز النّحويّة والصّرفية
بقلم: عبد الحليم توميات
1 - ما الكلمة إذا كثُر عرضها قلّ معناها، وإذا ذهب بعضها جلّ مغزاها؟
هي اسم الجنس الجمعيّ، الذي يُفرّق بينه وبين مفرده بالتّاء غالبا، أو بياء النّسبة، ففي الجمع تقول: شجرٌ، وبقرٌ، وتركُ، وعربٌ، وفي المفرد تقول: شجرة، وبقرة، وتركيّ، وعربيّ، فلمّا كثر عرضها أي: لفظها قلّ معناها، ولمّا ذهب بعضها جلّ أي: كثر مغزاها.
2 - أيّ عامل يعمل فيه معموله، ولا ينقطع مأموله؟
هي أدوات الشّرط الجازمة، نحو قولك: (من ألقَ أُسلّم عليه) فاسم الشّرط "مَنْ" هو الذي جزم الفعل (ألقَ) والفعل (أَلْقَ) هو الذي نصب "مَنْ"، فهو عامل ومعمول في الوقت نفسه.
3 - أيّ كلمة هي حرف، وتضاهي الاسم عند الوقف؟
هي كلمة "إذن" حرف جواب وجزاء، وتضاهي أي: تشبه الاسم (إذا) عند الوقف عليها، فتكتب (إذاً).
4 - أيّ موضع يشمل فيه الرّجالَ والنّساءَ ثوب واحد، ومربع تلبس فيه النّساء لباس الأساود؟
الموضع الذي يشمل فيه الرّجال والنّساء ثوب واحد هو وزن (فعيل) إذا كان بمعنى مفعول كامرأة جريح، ورجل جريح، ولا فرق بينهما، إلاّ إذا لم يُذكر الموصوف، نحو: مررت بجريحة.
والموضع الذي تلبس فيه النّساء لباس الرّجال هو وزن (فاعل) إذا كان خاصّا بالنّساء نحو: حائض، وحامل.
5 - وما الفاعل يجب حذفه عند سيبويه، وعامل إن لم يعمل لم يُعتب عليه؟
الفاعل الذي يجب حذفه هو واو الجماعة وياء المخَاطَبة إذا التقيا بنون التّوكيد نحو: لَتَذْهَبُنّ، ولَتَذْهَبِنّ.
والعامل الذي إن لم يعمل لم يُعتب عليه هو (ليت) إذا اتّصلت بها (مَا) نحو: ليتما زيد قادم، ويجوز أن يعمل.
والله تعالى أعلم وأعزّ وأكرم.
ملحوظة: أشكر الأخ أبا الحارث السلفي على محاولته الطيبة
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[20 - 10 - 09, 03:00 ص]ـ
الألغاز النحوية لابن هشام الأنصاري
http://majles.alukah.net/mktba/play-2809.html
ـ[أداس السوقي]ــــــــ[21 - 10 - 09, 01:53 م]ـ
حلّ الألغاز النّحويّة والصّرفية
بقلم: عبد الحليم توميات
1 - ما الكلمة إذا كثُر عرضها قلّ معناها، وإذا ذهب بعضها جلّ مغزاها؟
هي اسم الجنس الجمعيّ، الذي يُفرّق بينه وبين مفرده بالتّاء غالبا، أو بياء النّسبة، ففي الجمع تقول: شجرٌ، وبقرٌ، وتركُ، وعربٌ، وفي المفرد تقول: شجرة، وبقرة، وتركيّ، وعربيّ، فلمّا كثر عرضها أي: لفظها قلّ معناها، ولمّا ذهب بعضها جلّ أي: كثر مغزاها.
2 - أيّ عامل يعمل فيه معموله، ولا ينقطع مأموله؟
هي أدوات الشّرط الجازمة، نحو قولك: (من ألقَ أُسلّم عليه) فاسم الشّرط "مَنْ" هو الذي جزم الفعل (ألقَ) والفعل (أَلْقَ) هو الذي نصب "مَنْ"، فهو عامل ومعمول في الوقت نفسه.
3 - أيّ كلمة هي حرف، وتضاهي الاسم عند الوقف؟
هي كلمة "إذن" حرف جواب وجزاء، وتضاهي أي: تشبه الاسم (إذا) عند الوقف عليها، فتكتب (إذاً).
4 - أيّ موضع يشمل فيه الرّجالَ والنّساءَ ثوب واحد، ومربع تلبس فيه النّساء لباس الأساود؟
الموضع الذي يشمل فيه الرّجال والنّساء ثوب واحد هو وزن (فعيل) إذا كان بمعنى مفعول كامرأة جريح، ورجل جريح، ولا فرق بينهما، إلاّ إذا لم يُذكر الموصوف، نحو: مررت بجريحة.
والموضع الذي تلبس فيه النّساء لباس الرّجال هو وزن (فاعل) إذا كان خاصّا بالنّساء نحو: حائض، وحامل.
5 - وما الفاعل يجب حذفه عند سيبويه، وعامل إن لم يعمل لم يُعتب عليه؟
الفاعل الذي يجب حذفه هو واو الجماعة وياء المخَاطَبة إذا التقيا بنون التّوكيد نحو: لَتَذْهَبُنّ، ولَتَذْهَبِنّ.
والعامل الذي إن لم يعمل لم يُعتب عليه هو (ليت) إذا اتّصلت بها (مَا) نحو: ليتما زيد قادم، ويجوز أن يعمل.
والله تعالى أعلم وأعزّ وأكرم.
ملحوظة: أشكر الأخ أبا الحارث السلفي على محاولته الطيبة
.................................................. ................
جزى الله الشيخ عبد الحليم توميات خيرا على حل هذه الألغاز، والحمد لله فليطمئن المنتدى ما دام فيه الشيخ، فقد حلت مشكلة اللغة، فليفرح الجميع مرحبين بالشيخ.
¥