[ما معنى قول الجمزوري؟]
ـ[بدر الهادي]ــــــــ[14 - 11 - 08, 04:09 م]ـ
السلام عليكم ما معنى قول الجمزوري رحمه اله
و الثان ادغام بغير غنة في اللاو والرا ثم كررنه
الشطر الثاني
والاخر الفرعي موقوف على سبب كهمز أو سكون مسجلا
ما معنى مسجلا
ابياته ند بدا لذي النهى
ما معنى ند
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[14 - 11 - 08, 05:18 م]ـ
والثَّانِ إدْغَامٌ بغيرِ غُنَّه ... فِي اللامِ وَالرَّا ثمَّ كَرِّرَنَّه
قال الشيخ محمد الميهي في "فتح الملك المتعال في شرح تحفة الأطفال" (ص31 - 32):
[ثُمَّ أشارَ النَّاظِم إلى حُكمٍ مِن أحكامِ الرَّاءِ، بقوله: (ثُمَّ كَرِّرَنَّه) بنون التوكيد الثقيلة، أي: احكم عليه بأنَّه حَرْف تكرير لكن يجب إخفاء تكرره.
والتكرير لغةً: إعادة الشيء بصفته الأولى أكثر مِن مرّة.
واصطلاحاً: إرتعاد رأس اللسانِ عند النُّطقِ بالحرفِ، وحروفه الراء.
قال في الرعاية: "والراء حرف قوي للتكرير الذي فيه، وأكثر ما يظهر تكريره إذا كان مُشدَّداً، نحو (كَرَّة) و (مَرَّة). فواجبٌ على القارئ أن يُخفي تكريره ولا يُظهره، ومتى أظهره فقد جعل مِن الحرف المشدد حروفاً ومِن المخفف حرفين. اهـ."].
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[14 - 11 - 08, 05:32 م]ـ
والآخَرُ الفَرْعِيُّ موقوفٌ على ... سَبَبْ كهمزٍ أو سُكونٍ مُسْجَلا
قال الشيخ محمد الميهي في "فتح الملك المتعال في شرح تحفة الأطفال" (ص53):
[وقوله: (مُسْجَلا) راجعٌ للسكون، أي: مُطلقاً، أي: سواء كان السكون أصلياً وهو الذي لا يتغير وصلاً ولا وقفاً، أم عارِضاً وهو الذي يعرض للوقف أو الإدغام].
وانظر "تاج العروس" للزبيدي (29/ 178).
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[14 - 11 - 08, 05:39 م]ـ
أبياتُهُ نَدٌّ بَدَا لذي الْنُّهَى ...
قال الشيخ محمد الميهي في "فتح الملك المتعال في شرح تحفة الأطفال" (ص69):
[(أبياتُهُ) أي: عدد أبياته، أي: هذا النَّظْم.
(نَدٌّ بَدَا) والنَّدُّ بفتح النون وتشديد الدال: نَبتٌ زكي الرائحة، ومعنى (بَدَا): ظهر، أي عبقت رائحته، (لذي) أي: أصحاب ... ].
وانظر "تاج العروس" للزبيدي (9/ 215).
ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[14 - 11 - 08, 09:36 م]ـ
وهذا رابط مباشر لشرح الميهي من منتدى القراءات العشر
http://alqeraat.com/up/books/tajweed/fat7_almota3al.pdf
ـ[بدر الهادي]ــــــــ[14 - 11 - 08, 10:09 م]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا و زادك علما وعملا
ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[14 - 11 - 08, 10:11 م]ـ
جزيت خيرا شيخ أحمد سالم ونفع الله بكم
وكذلك أبياتُهُ نَدٌّ بَدَا لذي الْنُّهَى ... معناها أيضاً والله أعلم
أن عدد أبيات هذه المنظومة يجمع في لفظ ند بدا بالجمل
فالنون بخمسين، والدال بأربعة، والباء باثنين، والدال بأربعة، والألف بواحد =61 وهو عدد الأبيات