ـ[محمد براء]ــــــــ[22 - 06 - 10, 05:28 م]ـ
انتظر هداك الله حتى يأتي دورك .. (ابتسامة)
وانظر في المشاركات السابقة حتى لا تكرر أسئلتك:
http://ahlalhdeeth.cc/vb/showpost.php?p=1195485&postcount=470
ـ[أبو فهر المصري]ــــــــ[22 - 06 - 10, 07:25 م]ـ
الظاهر عندي أن هناك اختلاف: المثال الأول الذي ذكرته أنت حذفت النون فيه كعلامة جزم، والمثال الثاني الذي أجبتُ أنا عليه حذفت النون لكراهة توالي الأمثال.
ـ[محمد براء]ــــــــ[22 - 06 - 10, 08:02 م]ـ
الظاهر عندي أن هناك اختلاف: المثال الأول الذي ذكرته أنت حذفت النون فيه كعلامة جزم، والمثال الثاني الذي أجبتُ أنا عليه حذفت النون لكراهة توالي الأمثال.
أحسنت
وقولك: " كعلامة جزم " خطأ شائع
ـ[علي الأزدي]ــــــــ[23 - 06 - 10, 05:31 ص]ـ
وقال: (قَالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ).
قال: فعل ماض مبني على الفتح ..
قد:حرف تحقيق ..
أجيبت:
فعل ماضي مبني للمجهول وهو مبني على الفتح .. والتاء ,, للتأنيث ..
دعوتكما:
فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آآخره .. وهو مضاف .. والكاف مضاف اليه مبني على الضم في محل جر ..
والميم والألف للتثنية .. والجملة في محل نصب مقول القول.
فاستقيما:
الفاء: فاء الفصيحة ..
استقيما: فعل أمر مبني على حذف النون .. والف التثنية فاعل ..
ولا تتبعان: الواو حرف عطف اللاء ناهية .. وتتبعان فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون .. ونون التوكيد حرف مبني على
الفتح لا محل له من الاعراب .. والألف فاعل .. والجملة في محل جواب شرط غير جازم
سبيل: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره ..
الذين: مفعول ثاني مبني على الفتح في محل نصب ..
لا يعلمون: اللاء نافية ... يعلمون .. فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ,, والواو فاعل .. والجملة الفعلية صلة
الموصول لا محل لها من الاعراب ..
هذا ما يسره الله لي ...
ـ[أبو فهر المصري]ــــــــ[23 - 06 - 10, 06:59 ص]ـ
أجيبت:
فعل ماضي مبني للمجهول وهو مبني على الفتح .. والتاء ,, للتأنيث ..
دعوتكما:
فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آآخره .. وهو مضاف .. والكاف مضاف اليه مبني على الضم في محل جر ..
الفعل المبني للمجهول يأتي ما بعده نائبا للفاعل، لا فاعلا.
ـ[علي الأزدي]ــــــــ[23 - 06 - 10, 11:35 م]ـ
ابو فهر المصري بارك الله فيك ..
عندما قرأت ردك .. كنت اتسائل فيما بيني وبين نفسي إن كان هذا الخطأ فقد الموجود في أعرابي السقيم للآية أم ثمة أخطاء أخر .. تقبل تحيتي.
ـ[أبو عبدالله القاسم]ــــــــ[24 - 06 - 10, 12:46 م]ـ
.
سبيل: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره ..
الذين: مفعول ثاني مبني على الفتح في محل نصب ..
لا يعلمون: اللاء نافية ... يعلمون .. فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ,, والواو فاعل .. والجملة الفعلية صلة
الموصول لا محل لها من الاعراب ..
هذا ما يسره الله لي ...
لو تراجع هذه ....
ـ[محمد براء]ــــــــ[24 - 06 - 10, 03:07 م]ـ
لو تراجع هذه ....
نعم، هذا خطأ آخر في إعراب الأخ الفاضل، والصواب:
سبيل مضاف، والذين اسم موصول مبني في محل جر مضاف إليه.
ـ[علي الأزدي]ــــــــ[24 - 06 - 10, 10:40 م]ـ
بارك الله فيكم ...
ـ[المصلحي]ــــــــ[02 - 07 - 10, 03:39 م]ـ
سؤالان:
1_ قال أبوي َ قولا ً جميل ٌ
2_ مررت بالكريم ابن َ الكريم زيد ٌ
من لهن ّ؟؟ [/ QUOTE]
س: هل هذا من باب قطع الصفة عن الموصوف؟
ـ[فلاح حسن البغدادي]ــــــــ[04 - 07 - 10, 10:22 ص]ـ
أين شيخنا أبا الهمام
ـ[رافع]ــــــــ[16 - 07 - 10, 12:22 م]ـ
1_ قال أبوي َ قولا ً جميل ٌ
قال: فعل ماضي مبني على الفتح.
أبوي: فاعل مرفوع. ولا اعرف التفصيل.
قولا: فعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره.
جميل: خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو جميل.
2_ مررت بالكريم ابن َ الكريم زيد ٌ
مررت: فعل وفاعل.
بالكريم: جار ومجرور متعلق بمررت.
ابن: مفعول به لفعل محذوف تقديره اقصد. وهو مضاف.
الكريم: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره.
زيد: خبر لمبتدأ محذوف والتقدير هو زيد.
والله اعلم.
فهل اصبت؟
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[16 - 07 - 10, 08:28 م]ـ
أين شيخنا أبا الهمام
لعله أتاه ما يشغله.
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[16 - 07 - 10, 08:30 م]ـ
سؤالان:
1_ قال أبوي َ قولا ً جميل ٌ
2_ مررت بالكريم ابن َ الكريم زيد ٌ
من لهن ّ؟؟
س: هل هذا من باب قطع الصفة عن الموصوف؟
نعم أخي - والله تعالى أعلم - وأرى أن نبقى في أصل الموضوع ونترك الهوامش في صفحة أخرى, جزاكم الله خيرا.
ـ[كمال أحمد]ــــــــ[17 - 07 - 10, 12:02 ص]ـ
في المثال الأول يمكن أن تكون كلمة (جميل) من باب قطع الصفة عن الموصوف على تقدير (هو جميل)، ولكن العجب في قولك (أبوي) لماذا أتيت بها منصوبة، كان ينبغي أن تقول (أبواي) بالألف لأنه مثنى.
¥