ـ[أبو هند محمد الجزائرى]ــــــــ[16 - 09 - 10, 05:15 م]ـ
من يعرب
زعموا مطية الكذب
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[16 - 09 - 10, 05:47 م]ـ
من يعرب
زعموا مطية الكذب
يا أخي هنا إعراب القرآن الكريم فحسب.
ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[17 - 09 - 10, 02:11 ص]ـ
كهيعص
لأقعدن لهم صراطك المستقيم
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[17 - 09 - 10, 09:37 ص]ـ
وفَّقكَ الله أخي الفاضل / عمرو بسيوني.
أجدت َ وأفدت.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[18 - 09 - 10, 01:22 ص]ـ
هذا المقال (شيخَنا عمرو) للمبتدئين أمثالنا، وللمتوسطين.
وليس لكم!!
فلا تجعلوني محرجا ً بوضع الأسئلة!!
ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[18 - 09 - 10, 04:26 ص]ـ
أنا من المبتدئين كذلك
و عذرا على الافتئات عليكم شيخ (أبا الهمام)
بارك الله فيك
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[19 - 09 - 10, 12:15 ص]ـ
أنا من المبتدئين كذلك
و عذرا على الافتئات عليكم (أبا الهمام)
بارك الله فيك
معاذ الله من ذلك.
حفظكم الله ووفقكم، وأنار دربكم، وسدد خطاكم وقلمكم.
ـ[أبو عمرالمسلم]ــــــــ[19 - 09 - 10, 03:51 ص]ـ
كهيعص
لأقعدن لهم صراطك المستقيم
اللام للتوكيد.
أقعدنّ: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد. والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا.
لهم: اللام حرف جر، و (هم) ضمير متصل في محل جر. والجار والمجرور متعلق بأقعدن.
صراطَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مصاف والكاف ضمير متصل في محل جر مضاف إليه، والمستقيم صفة لصراط وهو منصوب بالفتحة.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[20 - 09 - 10, 07:25 م]ـ
وما تنفقوا من خير ٍ فلأنفسكم.
ليسَ عليكَ هداهُم.
والكافرينَ أعدَّ لهُم عذابا ً أليما ً.
ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[20 - 09 - 10, 08:22 م]ـ
اللام للتوكيد.
أقعدنّ: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد. والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا.
لهم: اللام حرف جر، و (هم) ضمير متصل في محل جر. والجار والمجرور متعلق بأقعدن.
صراطَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مصاف والكاف ضمير متصل في محل جر مضاف إليه، والمستقيم صفة لصراط وهو منصوب بالفتحة.
بارك الله فيك
ملاحظات خفيفة:
1 ـ أين إعراب اللام في (لأقعدن)؟
2 ـ أين إعراب نون التوكيد؟
3 ـ حكم استتار الفاعل في (أقعدن)؟
4 ـ إعراب صراط مفعولا به ليس صوابا، والفعل أقعد (لازم) ليس متعديا، ففكر أكثر ..
جزاك الله خيرا على الإعراب الطيب.
ـ كذلك لم يعرب أحد الأحرف المقطعة، رغم تعدد أوجه الإعراب لها عند النحاة، وصحة كثير منها في الجملة، والغرض البحث، فلا ضير من مطالعة كلامهم ثم الإعراب لتعم الفائدة.
ـ[محمد يحيى الأثري]ــــــــ[20 - 09 - 10, 10:25 م]ـ
لأقعدن لهم صراطك المستقيم
اللام واقعة في جواب القسم المحذوف
أقعدن: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة، ونون التوكيد الثقيلة مبنة على الفتح لا محل لها من الإعراب، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا
لهم: جار ومجرور متعلقان بأقعدن
صراطك: منصوب على الظرفية،وهذا ما ذهب إليه سيبويه، ووافقه الزمخشري، واستشهد بقول ساعدة بن جؤية، في وصف للرمح:
لَدَنٌ بِهَزِّ الكَفِّ يَعْسِلُ مَتْنُه ** فيه كما عَسَلَ الطريقَ الثَّعْلَبُ
ورجّح أبو حيان انتصابه على نزع الخافض
وربما ضمن (لأقعدن) معنى ما يتعدى بنفسه فينتصب الصراط على المفعولية: لألزمن بقعودي صراطك
- وقياس إسقاط حرف الجر لا يقاس كذا
- والبيت الشاهد للزمخشري تخريجه فيه ضعف، أن الطريق يتعدى إليه الفعل بواسطة (في)، فـ (الصراط)، (الطريق)، ظرفان مختصان
المستقيم: نعت منصوب،
والله أعلم
ـ[أبو هند محمد الجزائرى]ــــــــ[20 - 09 - 10, 11:22 م]ـ
وما تنفقوا من خير ٍ فلأنفسكم.
ليسَ عليكَ هداهُم.
والكافرينَ أعدَّ لهُم عذابا ً أليما ً.
ربي يسر واعن
و على حسب ما قبلها
ما اسم شرط جازم يجزم فعلين مبني على السكون في نصب مفعول به مقدم
تفعلوا فعل الشرط مجزوم بما وعلامة جزمه حذف النون لانه من الاسماء الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
من خير جار ومجرور متعلق بالفعل تفعلوا
الفاء رابطة لجواب الشرط
الام حرف جر
انفسكم اسم مجرور بلام الجر وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والكاف مضاف اليه والميم للجمع
ليس فعل ماضي ناقص على الاصح لقبوله تاء التانيث الساكنة مبني على الفتح وهو من اخوات كان
عليك جار ومجرور متعلق بخبر ليس محذوف تقديره كائن والياء مضاف والكاف للخطاب مضاف اليه
هداهم اسم ليس مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على الالف منع من ضهورها التعذر وهو مضاف والهاء مضاف اليه والميم للجمع
و على حسب ما قبلها
الكافرين مفعول به مقدم جوازا منصوب بالياء لانه جمع مذكر سالم
اعد فعل ماضي مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
لهم جار ومجرور متعلق باعد
عذابا حال منصوب بالفتحة
اليما صفة لعذابا منصوبة بالفتحة
نرجو من الاخوة تصحيح الخلل والله المستعان
¥