[نصوص من النثر الجاهلي]
ـ[محمود الرشيد]ــــــــ[09 - 11 - 09, 02:57 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله المنان الذي خلق الانسان وعلمه البيان واعطى العرب افصح لسان وصلى الله على نبيه المجتبى والمصطفي بافصح لسان والمقدم على سائر قحطان وعدنان وبعد فقد لفت نظري وشد انتباهي سؤال أحد الاخوة في هذا الملتقى الكريم المبارك حول النثر الجاهلي وهل هو موجود أم انه معدوم مفقود وها انا بعون الله ذكر نصوصا مما ذكره علماؤنا رحمهم الله مما نقلوه في بطون كتبهم والذي يهمني من الموضوع هو تجريد ذكر ما استطعت الوقوف عليها مجردا دون تصنيفها تحت فن معين فمعلوم أن النثر الجاهلي مقسم الى موضوعات مثل الخطابة والوصايا والامثال والحكم والمحاورات والمفاضالات (المنافرات) وهكذا وبعض العلماء ينقص من ذلك ويدمج بعضه ببعض وهذا كله لا يهمنا ولا يهمنا الا السرد الصرف مع ذكر المرجع المذكور فيه النص والله المستعان وعليه التوكل وبعد فهذا اوان الشروع بالمقصود
النص الاول
وهو عبارة عن محاورة كلامية بين مرة بن حنظلة التميمي وبين أبيه حنظلة وكان مرة من فصحاء العرب وهذا النص انقله بتمامه من كتاب الصعقة الغضبية في الرد على منكري العربية للطوفي الصرصري 311 - 312 فقال رحمه الله:ومن فصحائهم: مرة بن حنظلة التميمي وحكايته في فصاحته من أظرف ما سُمع ,وذلك أن أباه حنظلة قال له يوما في بعض عتب عليه_ وكان قد عتى عليه وعصى امره, وكان بالرد على ابيه مولعا, وكان أبوه له قاليا_:
{إنّك لمُرٌ يا مرة.
قال: أعجبتني حلاوتك يا حنظلة.
قال: إنك لخبيث كاسمك.
قال: أخبث مني من سماني.
قال: ما اراك من الناس.
قال أجل , تشبهني بمن ولدني.
قال قد يخرج الله الخبيث من الطيب.
قال: كذلك أنت من أبيك.
قال: قد حرصتُ صلاحك جهدي.
قال ما أوتيتُ إلا من عجزك.
قال: ما هذا باول كفرك النعم.
قال: من أشبه أباه فما ظلم
قال: لأدعون الله عليك, فلعله أن يخزيك.
قال: تدعوا إذن عالما بك.
قال: لا يعلم منى الا خيرا.
قال: مادح نفسه يقرئك السلام
قال:إنك ما علمتُ للئيم.
قال: ما ورثته عن كلالة.
قال: لقد كنت مشؤما على إخوتك إذ أفنيتهم.
قال: ما أكثر عمومتي يا مبارك.
قال: ولد الناس ولدا وولدتُ عدوا.
قال: الاشياء قروض, والقلوب تتجازى, ومن يزرع شوكا لا يحصد عنبا.
قال: أراحنى الله منك.
قال: قد فعل إن أحببت.
قال: وكيف لي بذلك؟.
قال: تخنق نفسك حتى تستريح.
قال: سود اللهٌ وجهَك.
قال: بيّض الله عينيك.
قال: قم من بين يديّ.
قال: على أن تؤمنني لقاك.
قال: لأمسكن من أمرك ما كنتُ مضيعا.
قال: لايحصل في يديك الا الخيبة.
قال: لعن الله أما ولدتك.
قال: إذ لَقِحت منك.
قال: أنت بأمك أشبه.
قال: ما كانت بشرٍّ من أم زوجها.
قال: والله إن قمت إليك لأبطشن بك.
قال: ما تراك أبطش مني.
قال: وإن فعلتُ تفعل؟.
قال: وانت من ذلك في شك؟!
فسكت وتركه}
ـ[أبو فالح عبدالله]ــــــــ[09 - 11 - 09, 04:25 م]ـ
فقد لفت نظري وشد انتباهي سؤال أحد الاخوة في هذا الملتقى الكريم المبارك حول النثر الجاهلي وهل هو موجود أم انه معدوم مفقود وها انا بعون الله ذكر نصوصا مما ذكره علماؤنا رحمهم الله مما نقلوه في بطون كتبهم والذي يهمني من الموضوع هو تجريد ذكر ما استطعت الوقوف عليها مجردا دون تصنيفها تحت فن معين فمعلوم أن النثر الجاهلي مقسم الى ...
أخي الكريم .. بارك الله في نيتك ومجهودك.
النص الأول وما فيه من محاورة .. ليس من الجاهلية في شيء. ألا تراهما يستدلان بمفاهيم النصوص الشرعية، ويتعايان بها؟
ـ[محمود الرشيد]ــــــــ[09 - 11 - 09, 05:39 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا اخي لكن هو نص جاهلي
ومرة ووالده جاهليان
فمرة هو مرة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم ومرة هو المعروف بالظليم وهو احد الخمسة المعروفين بالبراجم وهم عمو ومرة وغالب وقيس وكلفة أبناء حنظلة.ومرة هو اخو همام بن مرة بن ذهل بن شيبان لأمه:أمهما أسدية من بني أسد بن خزيمة
فما ادري وجه انكارك لجاهليتها
وما ذكرته حفظك الله لا يمنع جاهليتها فقد عرفت العرب خصالا من الخير والنخوة والكرم والشجاعة والمروءة وقد جاء الاسلام فابقى على مسائل من ذلك وقد كتب في ذلك الشيخ محمدبن عبد الوهاب رحمه الله رحمة واسعة
هذا باختصار شديد
¥