[فائدة: أفعال امر جاءت على حرف]
ـ[محمود الرشيد]ــــــــ[13 - 11 - 09, 08:36 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فهذه جملة افعال امر وقعت على حرف واحد أذكرها هنا للإفادة وعند الله الاجر والمثوبة
1 - {أ} من وأى وأياًَ اي وعد والامر {إِ} والتثنية (ايا).
2 - {ت} من اتى ياتي والامر ائت وبعض العرب يقول {ت} يا زيد بحذف الهمزة الثانية تخفيفا وهمزة الوصل استغناء.
3 - {ثِ} من وثى يثى ,ووثيت يده و والوثى الاوجاع.
4 - {جِ} من وجى يجي أي قطع.
5 - {حِ} من الوحي بمعنى الكتابة والاشارة والكلام.
6 - {خِ} من الوخي وهو القصد من باب وعى.
7 - {دِ} من ودى يدى أي دفع الدية والتثنية (ديا) والجمع (دوا).
8 - {رَ} من رأى يرى الهلال هذه مفتوحة والبواقي مكسورة كلها.
9 - {رِِ} من ورى القيح جوفه أي أفسده ووزنه كوعى.
10 - {سِ} من وسى زيد رأس عمرو أي حلقه بالموسى.
11 - {شِ} من وشى يشي وشيا, والوشي نقش الثوب.
12 - {صِ} من وصى زيد الشئ بالشئ وصية. أي وصله.
13 - {عِ} منن وعى يعى أي حفظ وجمع وفي الحديث {رب مبلغ أوعى من سامع}.
14 - {فِ} من وفى يفي من باب وعى وهو من الوفاء.
15 - {قِ} من الوقاية وهي الصون وهي مثلثة الواو بمعنى الحفظ. .
16 - {كِ} من وكى زيد القربة, والوكاء رباطها وفي الحديث {لا توكي فيوكي الله عليك}.
17 - {لِ} من ولى يلى والولى القرب والدنو والولاية الامارة.
18 - {مِ} من اومى يومى أو ومى يمى والامر {مِ} يا زيد برأسك أي أشر به وليس في القاموس ومى يمى وانما فيه ومأ يمأ كوضع يضع.
19 - {نِ} من ونى ينى ,أي تأنى أو تعب, والوني الفترة.
20 - {هِ} من وهى يهى اي سقط وضعف.
وقد زاد بعض اللغويين على ما ذكرت ولم اطلع عليه فهل من مشمر يذكر لنا الزيادة.
والسلام
ـ[أبو حسين العلوي]ــــــــ[14 - 11 - 09, 02:37 م]ـ
احسنت بارك الله فيك
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[14 - 11 - 09, 03:53 م]ـ
جزاك َ الله خيرا ً ...
فوائد جميلة ..
ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[14 - 11 - 09, 04:02 م]ـ
احسنت بارك الله فيك .... جزاك َ الله خيرا ً
ـ[أبو المعالي القنيطري]ــــــــ[15 - 11 - 09, 12:36 م]ـ
ونظم بعضهم وهو الشيخ الخضري فقال:
إني أقول لمن ترجى شفاعته = ق المستجير قياه قوه قي قين
و إن صرفت لوال شغل آخر قل = ل شغل هذا لياه لوه لي لين
و إن وشى ثوب غيري قلت في ضجر = ش الثوب ويك شياه شوه شي شين
و قل لقاتل إنسان على خطأ= د من قتلت دياه دوه دي دين
و إن هموا لم يروا رايى أقول لهم = ر الرأي ويك رياه روه ري رين
و إن هموا لم يعوا قولي أقول لهم = ع القول من عياه عوه عي عين
و إن أمرت بوأي للمحب فقل = إ من تحب إياه أوه إي إين
و إن أردت الونى و هو الفتور فقل = ن با خليلي نياه نوه ني نين
و إن أبى أن يفئ بالعهد قلت له = ف يا فلان فياه فوه في فين
و قل لساكن في قلبي إن سواك به = ج القلب من جياه جوه جي جين
ـ[محمود الرشيد]ــــــــ[15 - 11 - 09, 01:04 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
اولا جزاك الله خيرا
ثانيا وقفت على منظومته وقد اشار اليها ايضا ابو تراب الظاهري رحمه الله في كتابه الماتع لجام الاقلام ورأيي انا شخصيا ان المنظومة عقدت ما هو سهل وابعدت ما هو قريب وطولت ما هو قصير وجزاكم الله خيرا ورحم الله المسلمين
والسلام
ـ[محمود بن عبداللطيف]ــــــــ[16 - 11 - 09, 04:06 ص]ـ
ونظم بعضهم وهو الشيخ الخضري فقال:
إني أقول لمن ترجى شفاعته = ق المستجير قياه قوه قي قين
و إن صرفت لوال شغل آخر قل = ل شغل هذا لياه لوه لي لين
و إن وشى ثوب غيري قلت في ضجر = ش الثوب ويك شياه شوه شي شين
و قل لقاتل إنسان على خطأ= د من قتلت دياه دوه دي دين
و إن هموا لم يروا رايى أقول لهم = ر الرأي ويك رياه روه ري رين
و إن هموا لم يعوا قولي أقول لهم = ع القول من عياه عوه عي عين
و إن أمرت بوأي للمحب فقل = إ من تحب إياه أوه إي إين
و إن أردت الونى و هو الفتور فقل = ن با خليلي نياه نوه ني نين
و إن أبى أن يفئ بالعهد قلت له = ف يا فلان فياه فوه في فين
و قل لساكن في قلبي إن سواك به = ج القلب من جياه جوه جي جين
هي للشيخ ابن مالك-رحمة الله عليه.
ـ[محمود الرشيد]ــــــــ[16 - 11 - 09, 04:29 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
نسبة هذه القصيدة هي اما لابن مالك واما للبطليوسي
قال ابو تراب رحمه الله في لجام الاقلام 48 (قال ابو تراب ذكر احمد تيمور باشا في المختارات الافعال التى ياتي منها الامر على حرف واحد وهي عشرون فعلا وكلها مكسورة الا
(ر) من رأى يرى فانه بالفتح وذكر احمد تيمور معانيها وافعال الماضي والمضارع منها ونقل ذلك عن الخضري ذكر في حاشيته على ابن عقيل عند قول الناظم (واعربوا مضارعا إن عريا) ص33 ابياتا لابن مالك ذكر فيها عشرة افعال ياتي الامر على حرف واحد والزيادة على ما ذكر ابن مالك تأتت بالتتبع وقد تعرض لهذه المسالة ابن الشجري في الامالي 1\ 388 في قوله ان هند الكريمة الحسناء ان فعل امر على حرف واحد اكد بالنون وذكر افعال الامر من حرف واحد البلوي في كتاب الف با 1\ 158 ,وتعرض لها في كتاب الليث العابس 8 ,وفي نشر المثاني 175ان الابيات المنظومة في الامر من حرف واحد التي اولها [انى اقول لمن ترجى وقايته] هي للبطليوسى .... ) راجع كلامه هناك وعضَّ عليه بالنواجذ
والسلام
¥