تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[مالفرق بين ناس وأناس؟؟؟]

ـ[عبدالكريم الماس]ــــــــ[23 - 12 - 09, 05:55 م]ـ

قال تعالى: {إنهم أناس يتطرون} وقال أيضا: {قد علم كل أناس مشربهم} , وقال كذلك: {يوم ندعو كل أناس بإمامهم}.

وكلمة (ناس) اسم جمع, إذ لامفرد لها من جنسها.

فهل كلمتا ناس وأناس ينوب بعضها عن بعض, أم أن هناك فائدة لغوية من استعمال كل منهما, أفيدوني بارك الله فيكم ...

ـ[المنصور]ــــــــ[23 - 12 - 09, 09:25 م]ـ

هي هي. ولكن حذفت الهمزة للتسهيل

هذا ما أتذكره من كلام شيخنا ابن عثيمين رحمه الله في تفسيره

ـ[عبدالكريم الماس]ــــــــ[23 - 12 - 09, 09:52 م]ـ

جزاك الله خيرا, وماذا عن قوله تعالى: {لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنَا أَنْعَامًا وَأَنَاسِيَّ كَثِيرًا} , هل هي جمع الجمع لكلمة أناس ...

ـ[عبدالكريم الماس]ــــــــ[24 - 12 - 09, 01:26 م]ـ

قال في بصائر ذوي التمييز (1/ 401):

(بصيرة فى الانسان):

وهو اسم على وزن فِعلان. وجمعه من حيث اللفظ أَناسِين؛ كسِرحان وسراحين، غير أَنَّ الجمع الأَصلىّ غير مستعمل. وجمعه المعروف ناس وأُناس وأَنَس وآنُس. والإِنس جمع جنس. وفى الأَناسىّ خلاف: فقيل: جمع إِنسِىّ؛ ككُرسىّ وكراسىّ. وقيل: الإِنْس جمع إِنسىّ؛ كروم ورومىّ وزَنْج وزَنْجىّ. وقيل: الأَناسِىّ جمع إِنسان، وأَصله أَناسين، حذفوا نونه، وعَوّضوا عنه ياءً؛ اجتمع ياءَان فأَدغموا، فصار، أَناسىّ. والناس تخفيف الأُناس، حذفوا الهمزة طلبا للخفَّة. والأَنيس أَيضا بمعنى الإِنسان.

سمّى به؛ لأَنَّه يأَنس ويؤنس به. وقيل: للإِنسان أُنْسانِ: أُنس بالحقِّ وأُنس بالخَلق. فرحة تأَنس بالحق، وجسمه يأنس بالخَلْق. وقيل: لأَنَّ أُنْساً بالعقبى، وأُنْساً بالدّنيا. وإِلى هذا المعنى أَشار القائل:

*ولقد جعلتك فى الفؤاد محدّثى * وأَبحتُ منى ظاهرى لجليسى*

*فالجسم منى للجليس مؤانِس * وحبيب قلبى فى الفؤاد أَنيسى*

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير