قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 5/ 547:
رواه أبو طاهر المخلص (9/ 196 / 2) و عنه الديلمي (4/ 148) و تمام في "
فوائده " (122/ 1) و أبو عبد الله الغضائري في " أحاديثه " (204/ 2) عن
عبد الغفار بن داود أبي صالح الحراني قال: حدثنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن
أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعا. قلت: و هذا إسناد صحيح، رجاله ثقات رجال
الشيخين غير عبد الغفار بن داود فمن رجال البخاري.
ـ[أبو معاوية غالب]ــــــــ[13 - 01 - 10, 04:56 م]ـ
يا إخواني أرجو أن تكون النظرة واقعية
اسمعوا إلى قول الإمام النووي في كتابه الأذكار - (1/ 363):
باب ذكر الإِنسان من يتبعُه من ولد أو غلام أو متعلمٍ أو نحوهم باسمٍ قبيحٍ ليؤدّبَه ويزجرَه عن القبيح ويروّضَ نفسَه
1/ 732 روينا في كتاب ابن السني، عن عبد اللّه بن بُسْرٍ المازني الصحابي رضي اللّه عنه، وهو بضمّ الباء الموحدة وإسكان السين المهملة.
قال: بعثتني أُمي إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بِقِطْفٍ مِن عِنَب، فأكلتُ منه قبل أن أُبلغَه إياه، فلما جئتُ به أَخَذَ بأُذني وقال: " يا غُدَرُ ". (15)
2/ 733 وروينا في صحيحي البخاري ومسلم، عن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي اللّه عنهما في حديثه الطويل المشتمل على كرامة ظاهرة للصديق رضي اللّه عنه، ومعناه:
أن الصديق رضي اللّه عنه ضيَّفَ جماعةً وأجلسَهم في منزله وانصرفَ إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فتأخَّرَ رجوعُه، فقال عند رجوعه: أعشّيتمُوهم؟ قالُوا: لا، فأقبل على ابنه عبد الرحمن فقال: يا غُنْثَرُ فَجَدَّعَ وَسَبَّ. (16)
قلتُ: قوله: غنثر، بغين معجمة مضمومة، ثم نون ساكنة ثم تاء مثلثة مفتوحة ومضمومة ثم راء، ومعناه: يا لئيم، وقوله: فجدّعَ، وهو بالجيم والدال المهملة، ومعناه: دعا عليه بقطع الأنف ونحوه، واللّه أعلم.انتهى كلامه.
وفي نظري مما يمكن استعماله في هذا الصعيد
لا أم لك، ثكلتك أمك،
ـ[أبو محيي الدين]ــــــــ[15 - 01 - 10, 08:01 م]ـ
الله يلعن شيطانك:)
أو لعلها بالفصحى
لعن الله شيطانك
حدثنا محمد بن المبارك الصوري ثنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال لا تسبوا الشيطان فإنه يتغيظ ولكن تعوذوا بالله من شره // إسناده صحيح و لكن اختلف على عيسى بن يونس فيه فرفعه عبد الغفار بن داود ووقفه محمد بن المبارك و الصحيح وقفه //
إذا لُعِنَ الشيطانُ قال لعنتَ ملعونا وإذا استعذتَ اللهُ منه قال كسرتَ ظهرى (الديلمى عن أبى هريرة)
ـ[ابو غالب الرومي]ــــــــ[16 - 01 - 10, 03:53 م]ـ
الأخ أبو محيي الدين
حكم لعن الشيطان - لعنه الله - نوقش في موضوع سابق
راجع الرابطين أعلاه