تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو قتادة وليد الأموي]ــــــــ[11 - 01 - 10, 02:47 ص]ـ

عذرًا للإدارة: المشاركات تتكرر لثقل المنتدى النسبي الذي لا أدري سببه ...

والله المستعان.

ـ[محمد يحيى الأثري]ــــــــ[11 - 01 - 10, 04:02 ص]ـ

جزاكم الله خيرًا، أخي الحبيب

أبا قتادة

ممكن رابط للكتاب؟؟؟

ـ[أبو قتادة وليد الأموي]ــــــــ[11 - 01 - 10, 10:36 م]ـ

انظر هذا الرابط:

http://waqfeya.net/book.php?bid=1013

ـ[أداس السوقي]ــــــــ[13 - 01 - 10, 08:18 م]ـ

حسبي الله ونعم الوكيل:

ما أمة سكناهم نصف وصفهم ... وعيش أعيالهم إذا ضُمَّ أوله

ومعكوسه بالضم شرب خيارهم ... وبالفتح فاسم من عليه معوله

فأجابه بعض اللطفاء فقال:

هم البرابر لا نرجو نوالهم ... وسل من الله تعجيل النوى لهم

لا أبلغ الله قلبًا منهم أملًا ... وبلغ الله قلبي ما نوى لهم

ما هذا الكلام، وما هذه العنصرية، وكيف يعم هذا المخلوق أمة بقدر أمة البربر بهذا الكلام، ألم يدر هذا المخلوق أن أحسن مختصر لتعليم العربية هو كتاب الآجرومية، وهو لبربري صنهاجي، وأن أول ألفية في النحو هي لابن معطي الزواوي.

ولا أريد أن أذكر ناقل الأبيات وقائلها بما في دين الإسلام من مقت العنصرية والعصبية البغيضة.

فاتقوا الله يا عباد الله، ودعوها فإنها منتنة كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ـ[أداس السوقي]ــــــــ[13 - 01 - 10, 08:19 م]ـ

حسبي الله ونعم الوكيل:

ما أمة سكناهم نصف وصفهم ... وعيش أعيالهم إذا ضُمَّ أوله

ومعكوسه بالضم شرب خيارهم ... وبالفتح فاسم من عليه معوله

فأجابه بعض اللطفاء فقال:

هم البرابر لا نرجو نوالهم ... وسل من الله تعجيل النوى لهم

لا أبلغ الله قلبًا منهم أملًا ... وبلغ الله قلبي ما نوى لهم

ما هذا الكلام، وما هذه العنصرية، وكيف يعم هذا المخلوق أمة بقدر أمة البربر بهذا الكلام، ألم يدر هذا المخلوق أن أحسن مختصر لتعليم العربية هو كتاب الآجرومية، وهو لبربري صنهاجي، وأن أول ألفية في النحو هي لابن معطي الزواوي.

ولا أريد أن أذكر ناقل الأبيات وقائلها بما في دين الإسلام من مقت العنصرية والعصبية البغيضة.

فاتقوا الله يا عباد الله، ودعوها فإنها منتنة كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ـ[أبو قتادة وليد الأموي]ــــــــ[14 - 01 - 10, 01:26 ص]ـ

هذا مجرد نقل لفائدة ولا يعني ذلك إقرارنا لهذا القائل وهذا من باب الطرف فحسب.

يمكنك أن تستدل به على العنصرية، وقد يعينك في الاستشهاد على قدم تاريخ العنصرية لو كنت تبحث في هذا الشأن ..

لن تعدم فائدة!

أحمد بن حنبل أخرج له غندر صحيفته عن شعبة وكان فيها حكاية لبعض مثالب الصحابة فجعل بعض أهل الحديث يكتبها، وأكتفى أحمد بكتابة الأسانيد وعلل ذلك بقوله: أعرف رجال شعبة!

فلن تعدم فائدة!!!

ولك جزيل الشكر.

ـ[أداس السوقي]ــــــــ[14 - 01 - 10, 08:55 ص]ـ

هذا مجرد نقل لفائدة ولا يعني ذلك إقرارنا لهذا القائل وهذا من باب الطرف فحسب.

يمكنك أن تستدل به على العنصرية، وقد يعينك في الاستشهاد على قدم تاريخ العنصرية لو كنت تبحث في هذا الشأن ..

لن تعدم فائدة!

أحمد بن حنبل أخرج له غندر صحيفته عن شعبة وكان فيها حكاية لبعض مثالب الصحابة فجعل بعض أهل الحديث يكتبها، وأكتفى أحمد بكتابة الأسانيد وعلل ذلك بقوله: أعرف رجال شعبة!

فلن تعدم فائدة!!!

ولك جزيل الشكر.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,

ولك أخي جزيل الشكر، بوركت، ولكنها كلمة لا بد أن تقال، كما أنني أنبه أن كتاب السيوطي اسمه

الفريدة، وأما المطالع السعيدة فهو شرحه عليه

وهذا من باب المذاكرة.

ـ[أبو قتادة وليد الأموي]ــــــــ[14 - 01 - 10, 10:36 م]ـ

نعم هو كذلك، وأفيدك أن له تحقيقًا كرسالة جامعية لم تر العيون مثله!

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير