تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو تميم الدمشقي]ــــــــ[08 - 02 - 10, 11:40 ص]ـ

وقال طاهر البصري في غلام يبيع الفراني:

قلت للقلب: ما دهاك؟ أجبني ... قال لي: بائع الفراني فراني

ناظراه فيما جنى ناظراه ... أو دعاني أمت بما أودعاني

أوصلاني إلى المنى، أو صلاني ... بالأماني التي تبيد الأماني

قال أبو الفتح البستي (من زهر الآداب):

إن لي في الهوى لِسَاناً كَتُوماً ... وجَناناً يخفي حَرِيقَ جَواهُ

غير أني أخاف دَمْعِي عليهِ ... سَتَرَاهُ يُفْشِي الذي ستَرَاهُ

قال الناظم في التجنيس:

في مصر من القضاة قاض، وله ... في أكل مواريث اليتامى وله

إن رمت عدالة فقل مجتهدا ... من عدَّ له دراهماً عدله

قال ابن حجة: وما ألطف قول القائل:

يا سيدا حاز رقي ... بما حباني وأولى

أحسنت براً فقل لي ... أحسنت في الشكر أو لا

قال الشيخ شمس الدين محمد بن عبد الوهاب:

حار في سقمي من بعدهم ... كل من في الحي داوى أو رقا

بعدهم لا طل وادي المنحنى ... وكذا بان الحمى لا أورقا

ـ[محمد الشنقيطي السلفي]ــــــــ[08 - 02 - 10, 02:13 م]ـ

البدر عنك تولى آفلا أفلا = تذري الدومع على البدر الذي افلا

ـ[أبو عبد المؤمن الجزائري]ــــــــ[08 - 02 - 10, 08:21 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

موضوع شيّق، وذو فائدة خاصة بمشاركات أبي زيد الشنقيطي وخليل الفائدة "جناس لم يتعرف على جنسه -ابتسامة-"

وهاكم بعضها من ديوان الدهبل:

رويدك من كسب الذنوب فأنت لا ............ تطيق على نار الجحيم ولا تقوى

أترضى بأن تلقى المهيمن في غد ............ وأنت بلا علم لديك ولا تقوى

إفزع إلى الباري وكن ............ مما جنيت على وجل

وارج الإله فلم يخب ............ راجي الإله علا وجل

ثق بالذي خلق الورى ............ ودع البرية عن كمل

إن الصديق إذا اكتفى ............ ورأى غناءا عنك مل

وإن لم أهم فقد قرأت من هذا النسيج لأبي الفتح البستي

جزاكم الله خيراً

ـ[أبو سليمان الأسعدي]ــــــــ[09 - 02 - 10, 11:14 ص]ـ

خذوا هذين البيتين المليحين:

قد تفاءلتُ بالأراك فلما **** أن رأيت الأراك قلت أراكا

وتخوّفتُ أن يكون سواكا **** فيكون الذي أراه سواكا

ـ[أبو عبد المؤمن الجزائري]ــــــــ[10 - 02 - 10, 11:57 ص]ـ

إخواني

هل من مزيد .......... ؟

ـ[أبو تميم الدمشقي]ــــــــ[10 - 02 - 10, 10:33 م]ـ

نعم، لك من المزيد ما شئت:

قال السراج القاري:

وعدت بأن تزوري بعد شهر ... فزوري – قد تقضى الشهر – زوري

وموعد بيننا نهر المعلى ... إلى البلد المسمى شهر زور

فأشهُرُ صدك المحتوم حق ... ولكن شهر وصلك شهر زور

أرجو التفاعل من الأخوة

ـ[أبو عبد المؤمن الجزائري]ــــــــ[12 - 02 - 10, 09:27 ص]ـ

جزاك الله خيراً، أكرمتنا أخانا والله أكرمتنا أكرمك الله

ـ[أبو تميم الدمشقي]ــــــــ[15 - 02 - 10, 10:37 ص]ـ

قال الوزير أبي بكر بن زهر (معجم الأدباء):لله ما صنع الغرام بقلبه ... أودى به لما ألم بلبه

لباه لما أن دعاه وهكذا ... من يدعه داعي الغرام يلبه

بأبي الذي لا يستطيع لعجبه ... رد السلام وإن شككت فعج به

ظبي من الأعراب ما ترك الضنا ... في لحظة من سلوة لمحبه

إن كنت تنكر ما جنى بلحاظه ... في سلبه يوم الغوير فسل به

أو شئت أن تلقى غزالاً أغيداً ... في سربه أسد العرين فسر به

ياما أميلحه وأعذب ريقه ... وأعزه وأذلني في حبه

بل ما أليطف وردة في خده ... وأرقها وأشد قسوة قلبه

كم من خمار دون خمرة ريقه ... وعذاب قلب دون رائق عذبه

نادى بنفسج عارضيه وقد بدا ... : يا عاشقين تمتعوا من قربه

ـ[أبو عبد المؤمن الجزائري]ــــــــ[15 - 02 - 10, 02:01 م]ـ

وهذا آخر ما جادت به القريحة (1)

يا مَن أعادَ رَميمَ الملكِ مَنشورا ... وضمَّ بالرَّأيِ أمراً كانَ مَنشورا

لا زالَ قاليكَ للزوَّارِ منشورا ... وصدرُ قاليكَ بالمنشارِ منشورا

أنتَ الوزيرُ وإنْ لم تُؤتَ منشورا ... والملكُ بعدَكَ إنْ لم يُؤتمن شُورَى

مواعيده بالوصل أحلام نائم ... أشبهها بالقفر أو بسرابهِ.

فمن لي بوجه لو تحيّر في الدجى ... أخو سفرٍ في جنح ليل سرى بهِ.

صل محبّاً، أعياه وصف هواه ... فضناه ينوب عن ترجمانهِ.

كلما راقه سواك، تصدت ... مقلتاه بدمعه ترجمانهِ.

ما ضرّ من قد أباح قتلي ... في حبّه لو أباح ريقهْ.

أبى فؤادي السلوَّ عنه ... لكنه ما أبى حريقهْ.

أقول والليل مرخيّ غياهبه ... والدَّير يسمعني حسّ النواقيسِ:

يا نفس كم مسرورٍ بلذّته ... وبين مُبلىً بتشتيت النوى قيسي.

يا من تنكّدت الدنيا لغيبته ... أساخطٌ أنت عني اليوم أم راضي؟

أمرضت بالهجر قلب المستهام فما ... عليك، بالوصل لو داويت أمراضي؟

لقد راعني بدر الدجى بصدوده ... ووكَّل أجفاني برعى كواكبهْ.

فيا عبرتي سُحّي دماً لفراقه ... ويا كبدي صبراً على ما كواك به!

قضَى وَجْداً بحُبّ أُهَيْل رَامَهْ ... وما نال الذي في الحبِّ رَامَهْ

مُحِبٌّ لم يُطِع فيهم عَذُولاً ... ولا قبلتْ مَسامعُه المَلامَهْ

نَهاهُ عن الهوى لاَحِيه سِرّاً ... فقال لها جِهاراً في المَلامَهْ

فقولوا يا أُهَيْل الوُدِّ قولُوا ... على مَ هجرتُمُ المُضْنَى على مَهْ

وقد أمسَى بهجرِكُمُ قتيلاً ... وحُبُّكُمُ له أضْحَى علامَهْ

أخْبارُ أيَّامِنا العَوالِي ... صِحاحُها نُجُلُ العَوالِي

أيَّام سَلْعٍ وأين سَلْعٌ ... مَرَّتْ على أنها حَوالِي

دهرٌ حَبانِي بكلِّ سُؤْلٍ ... وكان طَوْعِي وما حَوَى لِي

وساحرُ الطَّرْفِ ضَنَّ عنِّي ... بالطَّيْف في عالَم الخَيالِ

بنَى على الشَّكِّ في المعاني ... واستقْبل الجامعَ الخَيالِي


(1) أقصد قريحتهم طبعاً - ابتسامة -
¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير