ـ[أبو تميم الدمشقي]ــــــــ[15 - 02 - 10, 05:21 م]ـ
وهذه أبيات أخرى، وإن كانت قديمة ومعروفة إلا أنه يحسن بنا إيرادها:
من خالفت أقواله أفعاله ****** تحولت أفعاله أفعى له
من أظهر السر الذي في صدره ****** لغيره وهاله وهى له
من لم يكن لسانه طوعاً له ****** فتركه أقواله أقوى له
ومن نأى عن الحرام طالباً ***** من رشده حلاله حلا له
لا تشتغل بملبس فكل ذي ***** فضل ترى أسماله أسمى له
من يطلب الشيء العظيم عاجزاً ***** عن حمله وناله ونى له
من لم يذد رقيبه عن مربع ***** يلقى به غزاله غزا له
في راحة المرء وفي ترويحه ***** فؤاده وباله وبا له
ـ[فهد الخالدي]ــــــــ[16 - 02 - 10, 01:22 ص]ـ
من الأبيات المشهورة
ما ذُكر عن علي بن أبي طالب 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - أنه قال حينما رأى فاطمة الزهراء رضي الله عنها تستاكـ فقال:
حظيت ياعود الأراك بثغرها ***** ماخفت مني يا أراكُ أراكَا
لو كان غيرك ياسواك قتلته ***** ما فاز مني يا سواكُ سواكَا
...
ما نظمه الإمام الشافعي رحمه الله
رأيتُكَ تكويني بِميسم مِنة ***** كأنك كنت الأصل في يوم تكويني
فدعني من المَنّ الوخيم فبلغة ٌ***** من العيش تكفيني الى يوم تكفيني
...
قال الناظم
سِمْ سِمَةً تَحْسُنُ آثارُها ***** واشْكُرْ لِمَنْ أَعْطَى وَلَوْ سِمْسِمَهْ
...
الموضوع جميل وشيّق
متابع
ـ[أبو عبد المؤمن الجزائري]ــــــــ[16 - 02 - 10, 12:23 م]ـ
بارك الله فيكما
الأخ أبو تميم الدمشقي، أصدقك القول: لم أعرف هذه من قبل جزاك الله خيراً
الأخ فهد: أحسن الله إليك، فيما أوردته عن عليّ رضي الله عنه نظر، والله أعلم
ـ[عبد العزيز بن غيث]ــــــــ[17 - 02 - 10, 07:35 م]ـ
الحمد لله ..
من جناسات علي الحصري -وهو مكثر فيه -:
في كل أرض موطن ... يُعرف فيه جاهنا
وإنما الجأنا **** إلى هنا إلهنا
فارقْتني وأنا والشوَّقُ إلفانِ ... فَسَلْ رسولَك عنّي كيف ألفَانِي
قّبلتَ كُتْبكَ من فرط الهوى قُبَلا ... أقلُّهن إذا عدَّدت ألفَانِ
لقد فاق في نَثْره غانٌم ... بديعَ الزّمان وقابوسَه (1)
وروَّى الظّماءَ بماء النّع ... يم فلا عيشَ إلا وَقَى بُوسَه
(1) قابوس بن وشمكير بن زياد الديلمي، من ملوك جرجان وطبرستان، قال عنه ياقوت في معجم الأدباء ج16 ص220: " كان فاضلا أديبا مترسلا شاعرا ظريفا .. وكان بينه وبين الصاحب بن عباد مكاتبة. مات سنة 403هـ. على يد ولده"
يا أديبا ملَكَتني ... في يديه المكرمات
ليت قوما دأبهم فيَّ ... وفيك المكرُ ماتوا
يا ظالم الناس سد حلقا ... لأكل أموالهم فتحته
رزق الفتى حاضر لديه ... إن لم يكن فوقه فتحته
يا فاقد الثلاثة من ولـ ـدٍ، وبالصبر تمسك
ليس إلا تحلَّة القسم النا رُ كما جاء في الحديث تمسَّك
يا ضارب البدر أقسمتُ لا وطئتَ بساطي
كما سطوت على ابني اذهب بُليت بساط
وأقم في العسر واليسـ ـر وذر عنك وكورا
فعلى الأفراخ حُبَّا تألف الطير الوكورا
يا من تكحَّل طرْفها. . . بالسِّحر لا بالإثمدِ
نفسي كما عذَّبتها. . . وقتلتها بالإثمْ، دِي (1)
(1) أعطي ديتها
أصبحت مفتونا بكم مدنَفا وإنما بُرئي لَمَى فاتِنِي
يا أملح الناس وحق الهوى لو كان لي الحكم لما فاتَنِي