ـ[أبو قتادة وليد الأموي]ــــــــ[31 - 01 - 10, 02:28 م]ـ
ليس المهم أي الفريقين أعلم، بل المهم أن نتقن نحن اللغة.
ـ[أبو حاتم يوسف حميتو المالكي]ــــــــ[31 - 01 - 10, 02:31 م]ـ
أيها الإخوة الكرام
لم أرد بطرح المسألة إثارة العصبيات الجاهلية، ولا النعرات البغيضة، فهداكما الله أخوي الكريمين يوسف و وليد، أنا درست بالجزيرة العربية واستشكلت هذا الضعف، فأردت مناقشة أسبابه بكل إنصاف وموضوعية، وقد بينت قصدي وأوضحت خطئي في تعميم ذلك على المشارقة، وإلا أهل مصر لا يشق لهم غبار في هذا الباب، ومثلهم أهل الشام والعراق واليمن والمغرب، والضعف في الجزيرة العربية، فكفوا بارك الله فيكم، ولا تدعوا للشيطان مدخلا.
أخي يوسف حميتو: هل أنت من قرابة شيخ القراءات بآسفي وابنه حسن زميلي بالجامعة الإسلامية؟
نعم أبا عائشة، أنا يوسف وذاك أخي.
ولو أنصف أخونا الأموي ولم يبادرنا بنصله ما احتجنا أن نتترس.
ـ[أبو عبدالعزيز الشثري]ــــــــ[31 - 01 - 10, 02:32 م]ـ
علينا أن نعترف بضعف العناية بعلوم اللغة في الجزيرة ..
ولاأظن أحدًا ينكر هذا الأمر ..
وأجد صحوة لابأس بها في هذا الجانب ..
والمرء يسعى في الإصلاح مااستطاع إلى ذلك سبيلا ..
على أنك إذا تأملت كبار مشايخنا لاتكاد اللحن شائعا في كلامهم ..
واللهَ أسأل أن يمن على الجميع بالعلم النافع والعمل الصالح ..
ـ[إبراهيم عيشو]ــــــــ[31 - 01 - 10, 02:33 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إخواني الأعزاء في جميع جهات الأرض
سلام الله عليكم ورحمته تعالى وبركاته
وبعد، ليس من أخلاق المثقفين إبداع مثل هذا اللون من الصراع القَبَلي المجاني المَقيت، والذي يكشف ـ بالملموس ـ عن مدى القحط الفكري الذي أصاب الكثير من حاملي العقل العربي في زمان الاكتشافات العلمية الباهرة والاختراعات المتلاحقة في شتى مجالات الحياة، بالإضافة إلى التحكم في تكنولوجيا المعلوميات، الشيء الذي يدفع بالشعوب والأمم نحو التقدم والازدهار.
فعارٌ علينا أن نكشف لغيرنا عن كل هذا التخلف المعرفي المتهافت الذي يعانيه العديد منا في مجال اكتساب تقنيات التواصل الهادئ وأساليب الحوار الحضاري المفيد، وسواءٌ أكُنّا من المشرق أم من المغرب، من الشمال أم من الجنوب، فمِنّا من يُتقِن اللغة العربية الفصيحة إتقاناً كبيراً، ومنا من لا يستطيع ذلك لسبب أو لآخر، وواجب علينا أن نأخذ بأيدي بعضنا ونتكامل فيما بيننا، فما لا أعرفه أنا قد تعرفه أنت ويعرفه الآخر فأستفيد منكما وهكذا، ثم إن هذا المنتدى، ليس من أهدافه طرح مثل هذا الجدال العقيم، إنه مكان محترم لتبادل المعارف والخِبْرات وبسط الآراء الإيجابية البعيدة عن الحقارة والتشويه.
ـ[أبو قتادة وليد الأموي]ــــــــ[31 - 01 - 10, 02:34 م]ـ
أسأل الله أن يؤلف بين القلوب، وأنا عفوت عنك أخي ليعفو عني ربي.
ولم أقصد بحال الإساءة لإخواني المغاربة ولا السادة العلماء كما هو بين في كلامي.
والله يوفق الجميع لما يحب ويرضى.
ـ[أبو حاتم يوسف حميتو المالكي]ــــــــ[31 - 01 - 10, 02:39 م]ـ
أسأل الله أن يؤلف بين القلوب، وأنا عفوت عنك أخي ليعفو عني ربي.
ولم أقصد بحال الإساءة لإخواني المغاربة ولا السادة العلماء كما هو بين في كلامي.
والله يوفق الجميع لما يحب ويرضى.
أسأل الله لي ولك الجنة ولجميع المسلمين.
ـ[أبو حاتم يوسف حميتو المالكي]ــــــــ[31 - 01 - 10, 02:56 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إخواني الأعزاء في جميع جهات الأرض
سلام الله عليكم ورحمته تعالى وبركاته
وبعد، ليس من أخلاق المثقفين إبداع مثل هذا اللون من الصراع القَبَلي المجاني المَقيت، والذي يكشف ـ بالملموس ـ عن مدى القحط الفكري الذي أصاب الكثير من حاملي العقل العربي في زمان الاكتشافات العلمية الباهرة والاختراعات المتلاحقة في شتى مجالات الحياة، بالإضافة إلى التحكم في تكنولوجيا المعلوميات، الشيء الذي يدفع بالشعوب والأمم نحو التقدم والازدهار.
فعارٌ علينا أن نكشف لغيرنا عن كل هذا التخلف المعرفي المتهافت الذي يعانيه العديد منا في مجال اكتساب تقنيات التواصل الهادئ وأساليب الحوار الحضاري المفيد، وسواءٌ أكُنّا من المشرق أم من المغرب، من الشمال أم من الجنوب، فمِنّا من يُتقِن اللغة العربية الفصيحة إتقاناً كبيراً، ومنا من لا يستطيع ذلك لسبب أو لآخر، وواجب علينا أن نأخذ بأيدي بعضنا ونتكامل فيما بيننا، فما لا أعرفه أنا قد تعرفه أنت ويعرفه الآخر فأستفيد منكما وهكذا، ثم إن هذا المنتدى، ليس من أهدافه طرح مثل هذا الجدال العقيم، إنه مكان محترم لتبادل المعارف والخِبْرات وبسط الآراء الإيجابية البعيدة عن الحقارة والتشويه.
يا ابراهيم:
كلام جميل، فقط لو تخيرت ألفاظه. فقد ضخمت المعاني ونفخت في العبارات، جزاك الله خيرا على حسن نيتك.
ـ[أمين حماد]ــــــــ[31 - 01 - 10, 07:49 م]ـ
الإخوة خلطتم بين الماضي والحاضر ما السبب؟
الأستاذ سؤاله عن الوقت الحاضر
أشاطرك الرأي أخي أن كثيرا من أصحاب المحاضرات لحنهم جلي ولا أبرئ قطرا من الأقطار من هذه الظاهر وإن كانت ببعض الأقطار أشنع
وقد اتفق لي ما تكلمت عنه قرأت على شيخ شنقيطي فاضل أحسبه كذلك ولا أزكي على الله أحدا ضليع بالحديث والأصول واختلاف المذاهب يُقْرِأُ ألفية ابن مالك قراءة جيدة، وهو حفظه الله
كثير اللحن إذاتكلم فاستغربت غاية الاستغراب
ثم أرجعت الأمر إلى سببين،لم يدرب نفسه في بداية الطلب على التلكم بالفصحى
أوقَرأ النحو في الكبر،والمفارقة الطريفة أني قرأت على آخر أخبرني أن شيخه إذا سمع لحنا ضحك
فقلت رحمه الله لوسمعني أتكلم لم يتوقف عن الضحك، (ابتسامة)
¥