تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[31 - 01 - 10, 08:28 م]ـ

ألا فليرْوِدِ الأحبةُ المتناصلونَ , وليفرقوا بين التعميمِ والتغليبِ وبين القصْرِ والتَّخصيصِ.

ولو تصوَّر بعضُ من استُثيرَ بهذا الاستشكالِ أنَّ المُرادَ منهُ أنَّ الغالبَ في مجموعِ المغاربةِ تفوُّقُهُم على مجموعِ المشارقةِ في المنطقِ العربيِّ ومعرفةِ قواعد اللُّغة وحبكةِ الصنعةِ الشعريةِ , وأنَّ هذا لا يلزمُ منهُ نفيُ العلمِ باللغةِ والأدبِ وسلامةِ اللسانِ من اللحنِ عند كل المشارقةِ لتقبَّل المسألةَ , ففي المشارقةِ قديماً وحديثاً من يُخيَّلُ لسامعهِ أنَّهُ من أقحاحِ العربِ الأوائل كما هو شيخُنا وحبيبنا خطيبُ الجزيرةِ وسحبانها (علي بن عبد الخالقِ القرنيُّ) الذي ابتدرَ أزمَّةَ البيانِ وألقتْ إليهِ البلاغةُ أعنَّتها فصارت مُسخَّرةً لهُ وجامحةً لغيرهِ , فهي تجري بأمره رخاءً حيثُ أصابَ , ومع ذلك ما وطئت قدماهُ المغربَ , ولكن من حيثُ التغليبُ فلا شكَّ أن في المشارقةِ جملةً قصورٌ بينٌ في اللغةِ إجمالاً وقد درَّسنا في الجامعةِ من يلحنُ اللحنَ الفاحشَ وهو متخصصٌ في اللغةِ أو علومِ الشريعةِ الأخرى , ومن استمع للدروسِ والخُطبِ والمناقشاتِ العلميَّةِ وجدَ من الشواهدِ القائمةِ ما يغينه عن مواصلةِ السَّجالِ واستدامةِ النِّزالِ في هذه الصفحة , وهذا المستوى من الضعفِ عند المشايخِ والمُدرسينَ جملةً لا يكادُ يوجدُ بين طلبةِ العلمِ المتوسطينَ في المغربِ.

ـ[أمين حماد]ــــــــ[31 - 01 - 10, 09:17 م]ـ

في نظري وقد أكون خاطئا أننا لو نظرنا إلى كل إقليم لوجدنا تفاوتا بينا، فمثلا الأساتذةبالمغرب ليسوا بأفضل من نظرائهم العراقيين إن لم يكن العراقيون أفضل فلامناص من المساواة

والأستاذة في تونس ليسوا بأفضل من السوريين بل السوريون أجدر بالفصاحة

وهكذا فبالمقارنة بين البلدان بإنصاف تتبين الحقائق والله أعلم

ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[31 - 01 - 10, 09:20 م]ـ

حفِظ الله الجميع

أولاً

أخونا يقصد الوقت الحاضر لا الماضي كما أفهمه من كلامه فليتنبّه الأخوة

ثانيا

أن المفاضلة من حيث الجُملة لا من حيث الأفراد

ثالثاً

أخونا يقصد الجزيرة العربية عموماً والخليج خصوصاً كما أفهمه

رابعاً

أننا في السعودية نعاني ضعفاً ظاهراً في علوم الآلة وهذا واضح جلي في الفتاوى

والدروس والكلمات وغيرها أمَّا خُطب الجمعة فحدَّث ولا حرج!!

ـ[محمود الرشيد]ــــــــ[31 - 01 - 10, 09:32 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

أدعو الاخوة كلهم أجمعين ألا يخطوا في هذا الموضوع حرفا واحدا بعدما كتب فالصورة ظهرت وبانت لكل الاخوة وهذا يكفي وانتقلوا الى المفيد بارك الله جهودكم وشكر لكم غيرتكم على لغة القرآن

والسلام

ـ[صالح بن حسن]ــــــــ[31 - 01 - 10, 11:42 م]ـ

نعم و الله هداكم الله أجمعين لما يحبه الله و يرضاه آمين

(وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ)

الحشر:10

ـ[أبو عائشة المغربي]ــــــــ[01 - 02 - 10, 04:13 ص]ـ

حفِظ الله الجميع

أولاً

أخونا يقصد الوقت الحاضر لا الماضي كما أفهمه من كلامه فليتنبّه الأخوة

ثانيا

أن المفاضلة من حيث الجُملة لا من حيث الأفراد

ثالثاً

أخونا يقصد الجزيرة العربية عموماً والخليج خصوصاً كما أفهمه

رابعاً

أننا في السعودية نعاني ضعفاً ظاهراً في علوم الآلة وهذا واضح جلي في الفتاوى

والدروس والكلمات وغيرها أمَّا خُطب الجمعة فحدَّث ولا حرج!!

ذاك عين ما أردت حفظك الله وبارك فيك

ـ[صخر]ــــــــ[01 - 02 - 10, 04:40 ص]ـ

ممايتندر به الطلبة عندنا في منطقة سوس (سوس العالمة) عن بعض إخواننا المشارقة .. يحكون عنهم قول القائل (عليك بالفقهُ ولو رفعت المجرور) .. ابتسامة ..

الطالب في سوس أول مايدرسه مباشرة بعد إتقانه لحفظ كتاب الله عزوجل .. الاجرومية .. ثم يتدرج في متون اللغة العربية .. حتى يحفظها ويحفظ معها شواهدها .. وإني لأعلم من مشايخنا من درس الألفية ثمان مرات ... وأغلبهم ليسوا بعرب أصلا بل أمازيغ أعاجم .. لايتكلمون إلا بالأمازيغية الشلحية .. فإذا تذوقت شعرهم طار بك الفكر إلى عصر الأدباء الألباء النبغاء .. ولماظننت إلا أنك تقرأ لأديب لوذعي أريب .. واقرؤوا المعسول لسيدي الشيخ المختار السوسي البربري رحمه الله واقرؤوا النبوغ لسيدي العلامة كنون رحمه الله ... اقرؤوا شيئا من المتعة والراحة على مافيه من هنات لسيدي التامري ولازال حيا .. وتعقيب سيدي الفقيه القرشي الصدق والصراحة ..

في أغلب المدارس العتيقة بسوس .. تعقد يوم الخميس جلسات أدبية وحلقات للطرائف والنوادر والمناظرات الشعرية .. كما في مدرسة إيداومنوا ومدرسة إيكضي وغيرها من المدارس المباركة والتي يدرس فيها علماء فحول ممن بلغوا درجة الاجتهاد في لغة يعرب .. وهم ليسوا بعرب .. (كما قال لنا شيخنا أبومالك البيضاوي)

وليس عيبا أن ينتقد ضعف بعض الأقوام في علم.

فمثلا ممايعانيه أهل المغرب ضعفهم في بعض العلوم .. ففي سوس مثلا عندهم فقر مدقع في علوم الحديث رواية ودراية .. وفي علم الفقه كذلك .. اللهم مايتعلق بفقه السادة المالكية .. فقد تقوقعوا بين حواشي وشروح ابن عاشر والقيروانية وسيدي خليل فمقل ومستكثر ..

والله أعلم ..

صخر المصمودي البربري

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير