تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[تصحيف في مصحف المنشاوي المجود لسورة النساء الآية 8]

ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[09 - 12 - 08, 04:50 ص]ـ

وأنا أسمع سورة النساء للشيخ المنشاوي-رحمه الله تعالى- (المصحف المجود)

عند الآية الثامنة، الدقيقة الثامنة، الثانية الثامنة والثلاثون.

سمعته يقرأ قوله سبحانه (وإذا حضر القسمة أولو القربي ... ) الآية. سمعتها منه هكذا ( ..... أولي ... )

فهل أخطأت السمع؟

ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[09 - 12 - 08, 07:46 ص]ـ

كلامك صحيح

وقراءة الآية بالمرفقات

ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[09 - 12 - 08, 04:30 م]ـ

جزاكم الله خيرا.

كيف قطعت المقطع المراد؟

ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[09 - 12 - 08, 07:23 م]ـ

سبحان الله!!

أنا لا أدري إلى الآن: كيف خرج هذا المصحف إلى الناس وطبع وبيع منه كل هذا الكم .. وكل يوم والثاني نكتشف خطأ؟!!

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=153443

أين كانت لجان المراجعة .. وأين كان الأزهر؟!!

عنت لي فكرة:

يتولى مجموعة من الأعضاء مراجعة هذا المصحف كاملا، نقسمه على أنفسنا، كل عضو جزء - مثلا -، ثم تجمع هذي الأخطاء وتنشر على عامة المنتديات للتحذير، ولئلا يقال بعد ذلك أننا نتهاون بشأن كتاب ربنا ..

ما رأيكم؟

رحمك الله يا شيخ محمد وأسكننا وإياك فسيح جناته .. الله آمين.

ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[09 - 12 - 08, 07:32 م]ـ

سبحان الله!!

أنا لا أدري إلى الآن: كيف خرج هذا المصحف إلى الناس وطبع وبيع منه كل هذا الكم .. وكل يوم والثاني نكتشف خطأ؟!!

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=153443

أين كانت لجان المراجعة .. وأين كان الأزهر؟!!

تخيلت لو أن هذا المصحف لم يخرج من أجل ما وقفنا عليه من أخطاء، فرأيت نفسي أموت حسرةً.

ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[09 - 12 - 08, 07:34 م]ـ

عنت لي فكرة:

يتولى مجموعة من الأعضاء مراجعة هذا المصحف كاملا، نقسمه على أنفسنا، كل عضو جزء - مثلا -، ثم تجمع هذي الأخطاء وتنشر على عامة المنتديات للتحذير، ولئلا يقال بعد ذلك أننا نتهاون بشأن كتاب ربنا .. ما رأيكم؟

لا أرى ذلك

فالاستماع للمصحف بهذه النية سيفسد أكثر مما يصلح.

والوقوف على هذه الأخطاء القليلية جدا جدا أرى أن تكون للتنبيه فقط بهذه الصورة عندما نقف عليها.

ولن تجد قارءاً سواء كان المنشاوي أو غيره، مهما كان من المتقنين إلا وله أخطاء، سواء بالسقط أو التصحيف أو الأحكام فهذا أمر طبيعي جدا جدا، والتنبيه على هذه الأخطاء من اجل التنبيه فقط، ولا يُنقص ابدا من قيمة المصحف المسموع للشيخ.

بارك الله فيك.

ـ[عبد الله محمد إبراهيم]ــــــــ[09 - 12 - 08, 08:08 م]ـ

جزاكم الله خيرا.

كيف قطعت المقطع المراد؟

جزانا وإياكم أخي الكريم

استمعت إلى الشريط من خلال النت، وقمت بتسجيل ما يُعرض على الجهاز.

ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[09 - 12 - 08, 09:09 م]ـ

أنا لا أدري إلى الآن: كيف خرج هذا المصحف إلى الناس وطبع وبيع منه كل هذا الكم .. وكل يوم والثاني نكتشف خطأ؟!! أين كانت لجان المراجعة .. وأين كان الأزهر؟!!

.

المصحف المجود يبدو أنه مجموع من تسجيلات متفرقة في احتفالات وغيرها، وبالتالي فهو لم يحظ بمراجعة ولا إشراف أثناء التسجيل كالتي حظي بها المصحف المرتل فلذا يخلو المرتل من الأخطاء

وقارئ مثل المنشاوي رحمه الله ظل يقرأ في مجامع الناس عشرات السنين ثم لا يوجد له إلا خطآن أو ثلاثة سببهما ذهول أو سبق لسان هو شهادة له لا عليه

ووجدت شيئا من هذا وقع لغيره من مشاهير المقرئين، والكمال لله

فعلى سبيل المثال في تسجيلات الشيخ عبد الباسط عبد الصمد رحمه الله الخارجية نصب لفظ (والأرض) في آية 51 سورة الكهف وهو مجرور باتفاق القراء، ولا أحسن إرفاق المقطع لكن التسجيل متداول ولم أر من نبه على الخطأ

ثم إن النبي عليه الصلاة والسلام لبست عليه آية وهو يقرأ في الصلاة

ففي الحديث {أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة فقرأ فيها فلبس عليه , فلما انصرف قال لأبي: أصليت معنا؟ قال: نعم , قال: فما منعك}.

وفي الحديث الآخر {صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فترك آية فقال له رجل: يا رسول الله آية كذا وكذا , قال: فهلا ذكرتنيها}.

فمن ظن أن قارئا بعد النبي عليه الصلاة والسلام مهما بلغ من الإتقان أنه معصوم من الخطأ فهو واهم، لكن إذا سجل القارئ التسجيلات نظرا من المصحف مع إشراف لجنة من المتقنين عليه أثناء التسجيل ثم لجنة أخرى تراجع بعد التسجيل بحيث ينبه بعضهم على ما فات الآخر كفيل إن شاء الله بمنع الخطأ، فليت إخواننا أصحاب التسجيلات الذين يغمرون الأسواق بمصاحف مسجلة من صلوات تراويح وغيره بدون مراجعات ولا إشراف أن يستشعروا المسؤولية في ذلك، وبالله التوفيق.

ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[09 - 12 - 08, 09:34 م]ـ

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

ورحم الله القارئ الشيخ محمد المنشاوي وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير