س21 "قال ابنُ مالك " سواهما الحرفُ كهل وفي ولم --" ما الذي يدخلُ على الأسماء خاصّة أو الأفعال ِ خاصّة أو جميعها؟!
باب ُ المعرب والمبني:
س22" ما الفرقُ بين {المعرب} و {المبني}؟!
...
س 23" كم نوعا ً لشبه ِ الاسم بالحرف؟! في قوله " كالشّبه الوضعيّ في اسميْ جئتنا - - والمعنوي في متى وفي هنا - - - وكنيابة ٍ عن الفعل بلا - - تأثّر ٍ وكافتقار ٍ أُصِّلا " في البيتين!
س24 "هات توضيحا ً لكلِّ نوع ٍ مع المثال!؟
س25 "اذكر اللغات في كلمة " اسم " وهل تكتب الهمزة؟ وهات كلمات مثلها كابن وامرؤ .. ؟!
س26 "أعرب " حضرَ زيدٌ , و اضربْ زيدا ً , ويسبح ُ زيدٌ "
س27 "ما الفرق بين قولنا " رفع, نصب , خفض , جزم" وبين " ضم , فتح , جر , سكون"؟!
س28" هل فعل المضارع معربٌ أبدا؟! وإن لم يكن كذلك فمتى يبنى! مع ذكر الأمثلة!
س29" ما الفرق بين " نون التوكيد المباشرة " وغير " المباشرة "!؟!
س30 " أخرجْ قاعدتين من قول ابنِ مالك ٍ " وكلُّ حرف ٍ مستحقٌّ للبِنا - - والأصل في المبنيِّ أن يسكَّنا "؟!؟
س31" هات مثالين لكلٍّ من " الفتح والضم والكسر والسكون " في كلمات ٍ لا تتغير عن كلِّ واحدة ٍ منها!
س32" بم َ يشتركُ الاسم خاصة وبم يشترك الفعل خاصةً وبم يشتركان معا ً في " أنواع الإعراب"؟!
س33" ما الأسماء الستة وبم ترفع وتُنصب وتجزم؟! وهل هو إعراب بالحروف أم بالحركات؟ وما الفرق بينهما؟
س34 "ما الشرط في " ذو " حتى تعربَ بالحروف كباقي الأسماء! ومالدليل على ذلك من " القرآن الكريم والألفية"؟!
س 35 "اذكر بيتا ًشاهدا ً على " ذو" بغير معنى الصَّاحب! وهل تكون معربة ً أم مبنية؟!
س 36" متى تعرب " الفم " بالحروف ومتى تعرب بالحركات؟!
س37 "اذكر اللغات الثلاث في" أب أخ حم " مع الشاهد المعروف في لغة "القصر "
س38 اذكر الشاهد من اللغة في " لغات أب أخ حم " الثلاث؟!
س39 ما شروط إعراب الأسماء الستة الأربع؟ مع المثال؟
س 40 "ما حد المثنى؟ مع ذكر المثال؟
س41 "هات أمثلة على الملحق بالمثنى في جملة مفيدة , مع الإعراب؟!
س42" هل هناك فرق لو كان اسما ً ظاهرا ً فضِيفَ إليها أو كان اسما ً مضمرا ً؟
س43 "ما حد جمع المذكر السالم في الجامد- عامر- والصفة -مذنب-؟ مع ذكر ضد كلٍّ نوع من التعريف فإن كان من شرطه " التذكير " اذكر المؤنث مع المثال!!
س 44 "ما معنى قولنا " السالم " في جمع المذكر السالم؟
س 45" هات الأمثلة التي ذكرها " ابن مالك " في الملحق بجمع المذكر السالم؟
س46 "ما الأصح في قولنا " جمع َ مذكر ٍ سالم ٍ " أو " جمعَ مذكر سالما ً " وما السبب؟
س47 " كيف نعرب " السنين " بالحركات أم بالحروف؟ مع ذكر شاهد من اللغة!
س 48 "هل تكسر نون جمع المذكر السالم أم تُفتح؟ وكذا المثنى والملحق به؟ مع ذكر الشاهد من قول" ابن مالك "
س49 "اذكر جملتين في " جمع المذكر السالم " من القرآن الكريم مع إعرابهما؟!
س 50 "اذكر جملتين في "المثنى" من القرآن الكريم مع إعرابهما؟!
والله الموفق!
وهو أعلم وأحكم!
هيَّا يا طلبةَ العلم!!
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[08 - 03 - 10, 02:49 م]ـ
أينكم؟!
أينك يا أخي باوزير , والماس؟!
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[08 - 03 - 10, 04:09 م]ـ
أبا همام / جزاك الله خيرا على جهدك ....
النحو يبسط من لسان الألكن ----- والمرء تعظمه إذا لم يلحن
فإذا طلبت من العلوم أجلها ------ فأجلها منها مقيم الألسن
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[08 - 03 - 10, 04:26 م]ـ
1 - الناظم = جمال الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني بفتح الجيم وتشديد الياء
الجياني =جيان=منطقة في الأندلس
مولده 600 هجرية- -- 1203 للميلاد .. في جيان *الأندلس*
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[08 - 03 - 10, 04:29 م]ـ
......................................
ـ[عبدالكريم الماس]ــــــــ[08 - 03 - 10, 10:15 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم ...
جزاك الله- أخي أبا الهمام- خيرا على هذه المذاكرات الممتعة والنافعة التي مازلنا ننهل منها العلم والخير، وأسأل الله تعالى أن يُكتب لها القبول كسابقتيها ...
س2" في أيِّ سنة ٍ توفي ابن مالك وكم كان عمره عند وفاته؟
توفي رحمه الله سنة اثنتان وسبعون وستمائة للهجرة، وعمره آنذاك ثنتان وسبعون سنة.
س3" أعرب كلمة " الشُّرفا " في قوله: وآله المستكملين الشّرفا!
إعرابها: نعت لآله مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة. ووقف عليها بالقصر جريا على لغة ربيعة ... والله أعلم
ـ[محمود الرشيد]ــــــــ[08 - 03 - 10, 11:25 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أينكم؟!
أينك يا أخي باوزير , والماس؟!
بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني الاعزاء نص العلماء رحمهم الله _في فقه الجهاد _ على انه يجب الجهاد وجوبا عينيا في مواضع وذكروا منها
إذا ما عين الامام شخصا بعينه وانتدبه بشخصه فهل ينطبق هنا الامر على الفاضلين باوزير والماس
فهما فارسا هذا المجل بدءا من موضوع الاعراب للمبتدئين والمتوسطين ومرورا بموضوع اعراب الفاظ السنة النبوية الشريفة والان هذا الموضوع
واما نحن فلسنا من فرسان هذا المجال ولا من مشاته (ابتسامة) ولا اقول هذا تواضعا بل حقيقة
والسلام
¥