(بعد التعديل) نظم ما يكثر دورانه على الألسنة من الألفاظ المنصوبة على المفعولية المطلقة و حذف عاملها وجوباً
ـ[أبو قتيبة الدمجدي]ــــــــ[22 - 03 - 10, 01:13 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله و كفى و صلاة و سلاماً على عباده الذين اصطفى لاسيما عبده المصطفى و آله المستكملين الشرفا أما بعد ...
فقد نظم الإمام السيوطي في ألفيته النحوية المسماة بـ " الفريدة " بعض الأمثلة على حذف عامل المفعول المطلق وجوباً نحو: سبحان و لبيك و شكرا ونحو ذلك.
ولما رأيت أن بعض هذه الأمثلة قد يشكل على الكثيرين من طلبة العلم و خاصة على غير المشتغلين بالنحو فإنى قمت بجمع ماتيسر لي من ذلك من الألفاظ التي تنصب على المفعولية المطلقة و يحذف عاملها سواء من الكتب المختصة بهذا الباب - أعني إعراب الكلمات المشكلة – ككتاب ابن هشام و كتاب ابن عابدين و كتاب الصناديقي رحمهم الله وغيرها من الكتب المصنفة في ذلك و قبل ذلك بمبحث المفعول المطلق من كتب النحو و رأيت أن جمع مثل هذه الألفاظ في نظام واحد ييسر على طالب العلم ويزيل الإشكال الذي ربما يعرض له سواء حال الإعراب أو حال القراءة في كتب أهل العلم مما يجعله على بصيرة من أمره و لم أجمع جمعاً للحصر وإنما أردت جمع ما يكثر دورانه على الألسنة من ذلك و حاولت نظمه بما أوتيت من بضاعة مزجاة و قصر باع مستعيناً بالله تعالى و راغباً النفع لي و لطلبة العلم.
و أرجوا من مشايخنا و إخواننا طلبةالعلم إبداء ملاحظاتهم على النظم؛ إذ إنه باكورة نظم صاحبكم و من له استدراك على ما نظم
((((مما هو على الشرط المذكور)))) فليخطرنا جزاه الله خيراً.
وهذه هو الموضوع بعد التعديل و بعض الإضافات:
وحذفَ عاملٍ أَجِزْ و يَلْزَمُ # # # في بدلٍ من فعله يَنْتَظِمُ
كخاصَّةً صراحةً لبيكا # # # سبحان مع مَعَاذَ مع سَعْدَيْكَا
وعجبًا منه وحمداً شكرا # # # كذا صلاةً و سلاماً عُذْرا
و مثلاً صبراً و عفواً وَفقا # # # حقاً و صدقاً ثم مهلاً رفقا
فضلاً خلافاً و وِفاقاً عَوْدَا # # # إجماعاً اتفاقاً ايضاً بُعْدا
كذا هَنٍيئَاً غالباً زٍدْ وَصْلا # # # و نظراً هَلُمَّ جرَّاً قولا
تعساً عموماً و خصوصاً طبعا # # # معذرةً تباً و لطفاً قطعا
حاشاه للتنزيه قل دَوَالَيّ # # # سمعاً و طاعةً كذا حَنَانَيّ
و البتةَ التي بمعنى أبدا # # # و زِدْ يقيناً حسناً رويدا
فهذه إحدى و خمسون أتت # # # جاريةً على اللسان و فَشَتْ
ملاحظات:
1 - عدلت أبيات السيوطي وحذفت منها ما ليس على الشرط و أدرجت مانظمه ضمن الأبيات على سبيل التضمين لا افتياتا على نظمه و نِسْبَته إلى نفسي و ما نظمه رحمه الله جعلته بالأحمر فوقه.
2 - (أيضاً) خففت ألفها؛ للنظم.
3 - (دوالي) و (حناني) ترخيم (دواليك) و (حنانيك)؛ للنظم.
ـ[أبو قتيبة الدمجدي]ــــــــ[24 - 03 - 10, 10:11 م]ـ
هل من ملاحظات يا إخواننا على النظم سلامةً و عِيَّا؟
أنا هنا في مقام المتعلم لا المفيد