تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[من غرائب وعجائب الفيروزآبادي]

ـ[الضبيطي]ــــــــ[10 - 04 - 10, 12:26 ص]ـ

[من غرائب وعجائب الفيروزآبادي]

محمد بن يعقوب بن محمد الفيروزآبادي. صاحب القاموس. وله من التصانيف: القاموس المحيط في اللغة، اللامع العلم العجاب، الجامع بين المحكم والعباب، لم يكمل. فتح الباري بالسيح الفسيح الجاري، في شرح صحيح البخاري. وكان يقول: ما كنت أنام حتى أحفظ مائتي سطر. ولا يسافر إلا وصحبته عدة أحمال.

وسئل بالروم عن قول علي رضي الله عنه لكاتبه: ' الصق روانِفَكَ بالجَبُوب، وخُذ المِزْبَر بِشَنَاتِرِك، واجعل حُنْدُورَتَيْكَ إلى قَيْهَلِي، حتى لا أَنْغَى نَغْيَة إلا أودعتها حَماطَة جُلْجُلانك '، ما معناه؟

فقال: الزق عَضْرطك بالصَّلّة وخذ المصْطر بأباخسك، واجعل جُحْمتيك إلى أُثْعبانِي، حتى لا أنبس نَبْسة إلا وعيتها في لَمْظة رِبَاطك.

فتعجب الحاضرون من سرعة الجواب بما هو أبدع وأغرب من السؤال.

فمن يستطيع أن يفك لنا إبهام هذه الكلمات، فليتفضل. فإنها بلغة عربية فصيحة.

ـ[أبو مالك القاهرى]ــــــــ[10 - 04 - 10, 02:03 ص]ـ

رحم الله أهل العلم .. !

ـ[محمد وحيد]ــــــــ[10 - 04 - 10, 02:27 ص]ـ

قالوا أن المعنى

الصق روانِفَكَ بالجَبُوب، وخُذ المِزْبَر بِشَنَاتِرِك، واجعل حُنْدُورَتَيْكَ إلى قَيْهَلِي، حتى لا أَنْغَى نَغْيَة إلا أودعتها حَماطَة جُلْجُلانك ما معناه

الروانف المقعدة

الجبوب الارض

المزبر القلم

الشناتر الأصابع

الحندورة الحدقة

القيهل الوجه

أنغي أتكلم

النغية مثل النبسة أي الكلمة

الحماطة حبة القلب

الجلجلان القلب

الزق عَضْرطك بالصَّلّة وخذ المصْطر بأباخسك، واجعل جُحْمتيك إلى أُثْعبانِي، حتى لا أنبس نَبْسة إلا وعيتها في لَمْظة رِبَاطك.

الغضرط المقعدة

الصلة الأرض

المصطر القلم

الأباخس الأصابع

الجحمة العين

الأثعبانالوجه

أنبس تكلم وتَحَرَّكتْ شَفَتَاه بشَيْءٍ وهو أَقَلُّ الكَلامِ

النبسة الكلمة

اللمظة الحبة

الرباط القلب

فيكون معنى العبارتين

ألصق مقعدتك بالأرض و خذ القلم باصابعك واجعل عينيك الى وجهي حتى لا أتكلم كلمة الا أودعتها حبة أو صميم قلبك

ـ[الضبيطي]ــــــــ[03 - 10 - 10, 10:00 م]ـ

رائع أستاذ محمد وحيد

هكذا قيل في معناها

بارك الله فيك

كان الوقت طويلا للتفكير

ـ[ابو يعقوب العراقي]ــــــــ[04 - 10 - 10, 12:04 ص]ـ

الصق روانِفَكَ بالجَبُوب، وخُذ المِزْبَر بِشَنَاتِرِك، واجعل حُنْدُورَتَيْكَ إلى قَيْهَلِي، حتى لا أَنْغَى نَغْيَة إلا أودعتها حَماطَة جُلْجُلانك '، ما معناه؟

فقال: الزق عَضْرطك بالصَّلّة وخذ المصْطر بأباخسك، واجعل جُحْمتيك إلى أُثْعبانِي، حتى لا أنبس نَبْسة إلا وعيتها في لَمْظة رِبَاطك.

واصبحت هذه المفردات في بطون الكتب المعجمية، و لا تجد من يستعمالها اليوم.

ولم أفهم منها الا شيئا وهو:

حروف الجر والغاية والعطف بـ، و، إلى، حتى.

و (لا) النافية و (الإ) الإستثناء ..... الحمد لله رب العالمين ....

شكرا موضوع لطيف، بارك الله فيكـ.

ـ[الضبيطي]ــــــــ[04 - 10 - 10, 10:31 م]ـ

أهلا بك أبا يعقوب العراقي

لغة عظيمة بحاجة إلى رجال تخرج كنوزها

كلماتك جميلة

بارك الله فيك

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير