[ماجمع إوزة؟]
ـ[أبو حفص ماحية عبد القادر]ــــــــ[30 - 04 - 10, 09:49 م]ـ
جاء في لسان العرب ج1/مادة (أوز): ( ... قال الجوهريُّ: الإوزَّةُ و الإوزُّ البطُّ و قد جمعوه بالواو و النون؛ فقالوا: إوزُّونَ) أه.
و على هذا تتولد في الذهن ثلاثة أسئلة مهممة:
1/- هل لهذا الجمع شاهد معتبر من كلام العرب؟
2/- هل يكون ملحقا بجمع المذكر السالم؟ و لم لم يذكره النحويون في تواليفهم قديما و لا حديثا؟
ـ[أبو راشد التواتي]ــــــــ[30 - 04 - 10, 10:11 م]ـ
جمعها اوز او اوزات لا تخلو من هذه الاثنين
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[01 - 05 - 10, 02:11 م]ـ
و على هذا تتولد في الذهن ثلاثة أسئلة مهممة:
1/- هل لهذا الجمع شاهد معتبر من كلام العرب؟
لا يشترط في كل كلمة ينقلها علماء اللغة عن العرب أن يذكروا شاهدها؛ لأنه لا فرق بين قول الناقل: (قالت العرب كذا وكذا) وبين (العرب تجمع كذا على كذا).
وهذا الجمع حكاه الجوهري في الصحاح وابن سيده في المحكم ولم ينكره أحد وإن حكموا عليه بالشذوذ.
2/- هل يكون ملحقا بجمع المذكر السالم؟ و لم لم يذكره النحويون في تواليفهم قديما و لا حديثا؟
من قال إنهم لم يذكروه؟ ألم يقل ابن مالك:
أولو وعالمون عليونا .......... وأرضون شذ والسنونا
وبابه ........
فقوله (وبابه) يدخل فيه (إوزون) ونحوه، وراجع حاشية الصبان.
وكتب النحو موضوعة لبيان القوانين الكلية لكلام العرب لا لحصر المفردات، ولذلك لا يشترط أن يذكر أيضا (حرون) و (إحرون) و (كرون) و (ثبون) .. إلخ.
والله أعلم.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[01 - 05 - 10, 02:12 م]ـ
وللفائدة فقد جاء في نظم الفصيح:
وهو الإوز الواحد الإوزة .......... أي بطة وقد يقال وزة
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[01 - 05 - 10, 02:16 م]ـ
وللفائدة أيضا ينظر ما جمعه السيوطي من هذه الشواذ في النوع الأربعين من المزهر.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[13 - 05 - 10, 07:48 م]ـ
و لم لم يذكره النحويون في تواليفهم قديما و لا حديثا؟
قال الفاضل الإسفراييني في (اللباب):
(( ... وقد شذ نحو حرون وإوزون وأرضون)).
ـ[أبو حفص ماحية عبد القادر]ــــــــ[15 - 05 - 10, 08:10 م]ـ
بارك الله فيك شيخنا أبا مالك؛ فوالله لقد فاتني ما قلت لفرط غفلة عندي.
بارك الله فيك و في علمك.
ـ[أحمد محمود الأزهري]ــــــــ[16 - 05 - 10, 12:04 م]ـ
بوركت وبورك حرفك أستاذنا الفاضل أبا مالك العوضي،،،
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[17 - 05 - 10, 05:56 ص]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا أبا مالك ونفع بكم الإسلام والمسلمين.