أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[ما إعراب " أحمد "]

ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[02 - 05 - 10, 07:38 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لو تكرمتم أريد كيفية إعراب لفظ أحمد، وهل هو ممنوع من الصرف أم لا، وفي حالة الرفع كيف نفرق ببن كونه مضمومًا ـــــــُ، وبين كونه منونًا بالضم ـــــــٌ؟

وهل مجرد الضم يدل على أننا نقصد أحمدًا بعينه، والتنوين يدل على التنكير - أي أحمد، وليس واحدًا بعينه -؟

وفقكم الله

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[02 - 05 - 10, 08:50 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لو تكرمتم أريد كيفية إعراب لفظ أحمد، وهل هو ممنوع من الصرف أم لا، وفي حالة الرفع كيف نفرق ببن كونه مضمومًا ـــــــُ، وبين كونه منونًا بالضم ـــــــٌ؟

وهل مجرد الضم يدل على أننا نقصد أحمدًا بعينه، والتنوين يدل على التنكير - أي أحمد، وليس واحدًا بعينه -؟

وفقكم الله

أحمد ممنوع من الصرف! للعلمية ولصيغة أفعل!

وأما قولك كيف نفرق بين تنوينه وبين ضمه؟

فالجواب: أننا قلنا الممنوع من الصرف , والصرف (التنوين)!

فإذا الممنوع من الصرف لا يجر ولا ينون سواء كان ضما أم نصبا أم جرا ً!

وأما تنوين التنكير فذاك في سيبويه! ومثله كنفطويه وخردويه فسيبويه لأنه المشهور بالنحو!

فإن سمي شخصٌ بذاك فنقول مررت بسبويه ٍ تنكيرا على رجل لا على النحْوي!

ويسمى بتنوين التنكير.

كتبتها على عجلة , والعذر.

فما كان صوابا فمن الله , وما كان خطئا فمني ومن الشيطان.

ومن إخواني أتعلم.

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[02 - 05 - 10, 10:23 ص]ـ

أحمد ممنوع من الصرف للعلمية ووزن الفعل.

ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[02 - 05 - 10, 06:40 م]ـ

جزاكم الله خيرًا

هل الصرف غير الاشتقاق؟

فأحمد مشتق من الحمد!

الأعلام مثل

علي

جابر

كيف نفرق فيها بين الضم فقط، والتنوين بالضم؟

أكتب على عجل أنا الآخر، وإلا فعندي استفسارات أخرى

وجزاكم الله خيرًا

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[02 - 05 - 10, 06:44 م]ـ

الأعلام منها ما هو مصروف مثل (علي) و (جابر) ومنها ما هو ممنوع من الصرف؛ لأنه لا بد من اجتماع سبب آخر للمنع مع العلمية؛ كأن يكون العلمية والتأنيث، أو العلمية ووزن الفعل، أو العلمية والعجمة.

فالمصروف ينون والممنوع لا ينون.

ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[02 - 05 - 10, 09:10 م]ـ

معذرة، أفهم من كلامكم أن لفظ " علي "، و " جابر " المرفوعان يكونان منونين دائمًا؟

أمثلة أريد ضبطها

أًخِي عَلِي

صَدِيقِي جَابِر

سَأَلَ عَلِي: مَا غِذَاءُ الجَمَلِ؟

قَالَ أَحْمَدُ وَعَلِي: جَزَاكِ اللهُ خَيْرًا يَا أُمِّي

ثُمَّ حَاوَلَ جَابِر فَلَمْ يَقْدِرْ.

وفقكم الله

ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[02 - 05 - 10, 09:12 م]ـ

جزاكم الله خيرًا

هل الصرف غير الاشتقاق؟

أحمد مشتق من الحمد!

جزاكم الله خيرًا