تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

فَتَعْرُکْکُمُ عَرْکَ الرَّحَا بِثِفالِها وتَلْقَحْ کِشافاً،ثمّ تَحْمِلْ، فَتُتْئمِ [37] ( http://www.adeab.com/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%B8%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D 9%84%D9%8A/#_ftn37)

فَتُنْتِجْ لکمْ غِلْمانَ أشْأَمَ،کَلُّهُمْ کَأحمرِ عادٍ، ثمّ تُرْضِعْ فَتَفْطِمِ [38] ( http://www.adeab.com/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%B8%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D 9%84%D9%8A/#_ftn38)

فَتُغْلِلْ لکم ما لا تُغِلُّ لأهلِها قُرَيً بالعراقِ مِن قَفِيزٍ ودِرْهَمِ [39] ( http://www.adeab.com/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%B8%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D 9%84%D9%8A/#_ftn39)

ويختم زهير بن أيي سلمي معلّقته بأبيات حکميّة رائعة ضمّنها آراءه في الموت و الحياة والعلاقات الإجتماعية وما يجب أن تکون عليه،مضمّناً إيّاها بعض القيم الأخلاقيّة التي کان المجتمع الجاهلي يعتزّ ويفتخر بها ومن بينها الجود والسخاء اللذان من شأنهما أن يدفعا عن الإنسات السوء ومذمّة الآخرين، وهذه الأبيات تعدّ أنموذجاً للحکم الشائعة في العصر الجاهلي:

سَئِمْتُ تکاليفَ الحياةِ، ومَن يَعِشْ ثمانينَ حَوْلاً-لا أبا لکَ- يَسْأمِ [40] ( http://www.adeab.com/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%B8%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D 9%84%D9%8A/#_ftn40)

رأيْتُ المَنايا خَبْطَ عَشْواءَ، مَن تُصِبْ تُمِتْهُ، ومَن تُخْطِيء يُعَمَّرْ فَيَهْرَمِ [41] ( http://www.adeab.com/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%B8%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D 9%84%D9%8A/#_ftn41)

وأعلَمُ ما في اليومِ والأمسِ قبلَهُ ولکِنّني عن علمِ ما في غدٍ عَمِ [42] ( http://www.adeab.com/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%B8%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D 9%84%D9%8A/#_ftn42)

ومَن لا يُصانِعْ في أمورٍ کثيرةٍ يُضَرَّسْ بِأنيابٍ ويُوطَأْ بِمَنْسمِ [43] ( http://www.adeab.com/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%B8%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D 9%84%D9%8A/#_ftn43)

ومَن يکُ ذا فضلٍ فيَبْخَلْ بفضلِهِ علي قومِهِ، يُسْتَغْنَ عنه

ويُذْمَمِ ومَن يجعلِ المعروفَ مِن دُونِ عِرضِهِ يَفِرْهُ، ومَن لا يَتَّقِ الشَّتْمَ، يُشْتَمِ [44] ( http://www.adeab.com/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%B8%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D 9%84%D9%8A/#_ftn44)

ومَن لا يَذُدْ عن حوضِهِ بسلاحِهِ يُهَدَّمْ، ومَن لايظْلُمِ الناسَ، يُظْلَمِ [45] ( http://www.adeab.com/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%B8%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D 9%84%D9%8A/#_ftn45)

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير