[57] ( http://www.adeab.com/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%B8%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D 9%84%D9%8A/#_ftnref57) عانين: خاضعين وذليلين وحق هذه الکلمة أن تأتي مرفوعة عطفاً علي «قيامً»، الفرائص: جمع الفريصة عظلة في الکتف ترتجف عند الخوف، ترعد: ترتجف.
[58] ( http://www.adeab.com/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%B8%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D 9%84%D9%8A/#_ftnref58) سبط صفوف:يريد أنها صفوف طويلة مرسلة،أصاخ بسمعه: استمع بدقة، رکّد: جمع راکد
[59] ( http://www.adeab.com/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%B8%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D 9%84%D9%8A/#_ftnref59) العقد الفريد 3/ 146
[60] ( http://www.adeab.com/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%B8%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D 9%84%D9%8A/#_ftnref60) الغِرّة: الغفلة، يوافقها: يصادفها، مات عبطة: مات في شبابه
[61] ( http://www.adeab.com/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%B8%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D 9%84%D9%8A/#_ftnref61) انظر: تاريخ الأدب العربي لعمر فروخ ج1 ص 135 - 137
[62] ( http://www.adeab.com/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%B8%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D 9%84%D9%8A/#_ftnref62) ديوان طرفة بن العبدص 75
[63] ( http://www.adeab.com/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%B8%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D 9%84%D9%8A/#_ftnref63) المولي هنا بعني السيّد
[64] ( http://www.adeab.com/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%B8%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D 9%84%D9%8A/#_ftnref64) أي ان الإنسان إذا لم يمسک لسانه فإن هذا اللسان سيکشف عن عيوبه ومساوئه
[65] ( http://www.adeab.com/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%B8%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D 9%84%D9%8A/#_ftnref65) الفکاهة: المزاح وما يُتَمَتَّعُ به من طُرَفِ الکلام، يقول: إن الذي لايفرّق بين الهجاء والفکاهة (الجد والهزل) أو لايغفر فکاهة بريئة لهو رجل جاهل.
[66] ( http://www.adeab.com/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%B8%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D 9%84%D9%8A/#_ftnref66) ديوان طرفة بن العبد34 - 35
[67] ( http://www.adeab.com/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%B8%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%87%D 9%84%D9%8A/#_ftnref67) الطول: الحبل، ثنياه: طرفاه، المرخي: المُرسَل
¥