موازين:اسم لأن له معنى في نفسه وليس له علاقة بالزمن وكذالك تستطيع أن تدخل عليه أحدالعلامات المذكورة في الدرس من وحفض وتحلية بالالف واللام لا التنوين
الحياة: اسم لدخول الالف واللام والخفض
مكان: اسم لأن له معنى في نفسه وليس له علاقة بالزمن وكذالك يأتي منون في حالة الأعراب وتستطيع أن تدخل عليه أحدالعلامات المذكورة في الدرس من نتوين وحفض وتحلية بالالف واللام
السيئة:اسم لدخول الالف واللام والخفض
الحسنة: اسم لدخول الالف واللام
الناس: اسم لدخول الالف واللام
الظلمات:اسم لدخول الالف واللام والخفض وحرف الخفض
النور:اسم لدخول الالف واللام والخفض وحرف الخفض
عبادة:اسم لوجود الخفض وحرف الخفض
العباد: اسم لدخول الألف والام والحفض
عبادة:اسم لوجود الخفض وحرف الخفض
الله: اسم لدخول الألف والام والحفض
خط:اسم اسم لأن له معنى في نفسه وليس له علاقة بالزمن وكذالك يأتي منون في حالة الأعراب وتستطيع أن تدخل عليه أحدالعلامات المذكورة في الدرس من نتوين وحفض وتحلية بالالف واللام
التاريخ:اسم لدخول الألف والام والحفض
مجرى:اسم اسم لأن له معنى في نفسه وليس له علاقة بالزمن وكذالك يأتي منون في حالة الأعراب وتستطيع أن تدخل عليه أحدالعلامات المذكورة في الدرس من نتوين وحفض المقدر وتحلية بالالف واللام
الحياة:اسم لدخول الألف والام والحفض
العالم:اسم لدخول الالف واللام والخفض وحرف الخفض
الأنساني: اسم لدخول الألف والام والحفض المقدر
إحضار:اسم اسم لأن له معنى في نفسه وليس له علاقة بالزمن وكذالك يأتي منون في حالة الأعراب وتستطيع أن تدخل عليه أحدالعلامات المذكورة في الدرس من نتوين وحفض وتحلية بالالف واللام
الصورة:اسم لدخول الالف واللام
الرائعة:اسم لدخول الالف واللام
بعد: اسم لصحة وقوع حرف الجر قبلها مثل" من بعد "
المقارنة:اسم لدخول الألف والام والخفض
بين:اسم لوجود له معنى في نفسه وليس له علاقة بالزمن
البيئة:اسم لدخول الألف والام والخفض
التي:اسم موصول: له معنى في نفسها وليس لها علاقة بالزمن
هذه: اسم إشارة: له معنى في نفسها وليس لها علاقة بالزمن
الرسالة: اسم لدخول الألف والام
بعدها:اسم لصحة وقوع حرف الجر قبلها مثل" من بعد "
والله تعالى أعلم ....
ـ[احسان الحموري]ــــــــ[19 - 05 - 10, 03:34 م]ـ
للهِ 000000000 هو اسم معلل بالخفض
ودينِ 000000000 هو اسم معلل بالخفض
الدِّين 000000000 هو اسم معلل بالخفض
شاهدًا 00000000 اسم معلل بتنوين الفتح
ومبشرًا 0000000 اسم معلل بتنوين الفتح
ونذيرًا، 00000000 اسم معلل بتنوين الفتح
وداعيًا 00000000 اسم معلل بتنوين الفتح
الله 0000000000 اسم لفظ الجلالةِ
وسراجً ا0000000 اسم معلل بتنوين الفتح
حسنةً 000000000 اسم معلل بتنوين الفتح
يرجو الله 0000000مسند للاسم
وذكر الله 000000 مسند للاسم
كثيرًا 000000000 اسم معلل بتنوين الفتح
هذه العلل التي جعلتني أزعم بأنها أسماء
للفقرة الأولى
وبالله التوفيق
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[19 - 05 - 10, 07:03 م]ـ
هل من مزيد؟
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[20 - 05 - 10, 12:44 ص]ـ
{الحمدُ للهِ الَّذي أرسلَ رسولَه بالهدى ودين ِالحقِّ ليُظْهره على الدِّين ِكلِّه، فجعله شاهدًا ومبشرًا ونذيرًا، وداعيًا إلى الله بإذنه وسراجًا منيرًا، وجعل فيه أسوةً حسنةً لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرًا} الحمد: اسم لدخول الألف واللام عليها
لله: اسم لدخول حرف الخفض عليها
الذي: اسم موصول لأن له أيضا معنى في نفسه وليس له علاقة بالزمن (يكفيك قول دخول أل)
رسوله: اسم لأن له معنى في نفسه وليس له علاقة بالزمن وكذالك يأتي منون في حالة الأعراب وتستطيع أن تدخل عليه أحدالعلامات المذكورة في الدرس من نتوين وحفض وتحلية بالالف واللام
الهدى: اسم لدخول حرف الجر والالف واللام والخفض المقدر
ودين: هو اسم ونفس تعليل " ورسوله "ودخول الخفض
الحق: اسم لدخول الألف واللام عليه (والخفض)
الدين:لدخول حرف الجر عليه و الجر والألف واللام
كله: اسم لوجود الخفض في أخره
شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا:اسماء لوجود التنوين في اخرها
الله: اسم لدخول حرف الخفض والخفض والألف واللام
بإذنه:اسم لدخول حرف الخفض والخفض في أخره
سراجا منيرا وإسوة حسنة: اسماء لوجود التنوين في أخرها
الله: اسم ونفس التعليل السابق
واليوم: اسم لدخول الألف واللام عليه
الآخر: اسم لدخول الألف واللام والخفض في أخره
الله: اسم ونفس التعليل
كثيرا: اسم لوجود التنوين في آخره
أحسنت , مع التنبه للون الأخضر.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[20 - 05 - 10, 12:52 ص]ـ
الحمد لدخول أل
لله: لدخول حرف الجر الام (والخفض أي الكسرة)
رسوله: لقبول الإضافة (لو قلت العلامات لكان أفضل)
بالهدى: لقبول حرف الجر الباء (وكذلك الألف واللام والكسرة المقدرة على الألف)
ودين: لقبول حرف الجر الواو (هذه واو عطف , لكنه ليس حرفَ جر , ولكن الخفض في الكلمة دل على الاسمية وكذلك العطف)
الحق: لقبول ال (والخفض)
الدين/لقبول ال
شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا: للتنوين
الله: لحرف الجر إلى (والخفض)
إذنه: لحرف الجر الباء
سراجا منيرا أسوةً حسنةً: للتنوين
واليوم الآخر:لدخول أل
كثيرا: للتنوين
أحسنت. وفقك الله
¥