تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[26 - 05 - 10, 03:13 م]ـ

تنبيه " ليس هناك ألف " بعد يدعو.

فقد أخطأتُ , ووافقتموني على ذلك.

لم نوافق:)

لكني انشغلت ونسيت أن أنبهكم - ولا عجب فأخيكم داخل على الاختبارات:))) -.

ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[26 - 05 - 10, 03:22 م]ـ

يا أبا مالك:

إعرابك خاطئ في " يدعوا "

ونسيت " غلا " أنها تعذر.

والعماري " ثقل " ولم تكتبها.

أقضيَ ليس داخلا ً في سؤالنا.

والثوري يعرب كحركة ظاهرة.

سامحوني إخواني الأكارم , فقد تعطل جهازي , ورددت عليكم على عجلة , ولم أسلم من الخطأ.

وأسأل الله أن يوفقكم في الدنيا والآخرة.

وبالعموم فقد أحسنتم وأجملتم.

هذه لمشاركة أبي مالك:

تعالى / فعل ماض مبني على فتح مقدر , وفاعله ضمير مستتر تقديره هو يعود على لفظ الجلالة.

الثوريَّ / في النسب قاعدة أن المعرب هو ما فوق آخره , فالمثال هنا نعت منصوب.

العماري / نعت كذلك.

قلتَ / يدعو: خبر " إن " مرفوع بالضمة المقدرة على الواو، منع من ظهورها الثقل.

يدعو: فعلٌ وفاعل , والجملة الفعلية في محل رفع خبر إن.

قلتَ / أقضيَ: فعل مضارع منصوب بالفتحة الظاهرة؟

منصوب بأن.

وسيأتي هذا في باب نواصب الفعل المضارع.

جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم، وأصلح بالكم، وجهازكم.

بخصوص " الثوري ": لم أفهم القاعدة التي تلتها.

أما " أقضى ": الخطأ أنني جعلت الفعل منصوبًا بالفتحة، وليس بأن؟

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[26 - 05 - 10, 03:29 م]ـ

نعم يا أبا مالك.

والثوريَّ الآن الياء هي ياء النسب , يكون الإعراب في الذي فوق ياء النسب!

قال الثوريُّ - فاعل

رأيت الثوريَّ - مفعول به

ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[26 - 05 - 10, 03:33 م]ـ

نعم يا أبا مالك.

والثوريَّ الآن الياء هي ياء النسب , يكون الإعراب في الذي فوق ياء النسب!

قال الثوريُّ - فاعل

رأيت الثوريَّ - مفعول به

طيب إذا قلنا: كل اسم لحقته ياء النسب وجاء بعد عَلَم؛ فإنه يعرب نعتًا.

فهل يصح هذا القول؟

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[26 - 05 - 10, 03:37 م]ـ

درسنا عن (الثقل والتعذر والمناسبة)

فيثقل علي الإجابة , ويتعذر النسب مع الموضوع لكي لا نشوش على الإخوان , والمناسب أن نبقى فيما شرعنا فيه.

ثانيا: لو قلنا " ضرب محمد ٌ الثوريَّ " فهل يكون الثوري نعتا؟

غدا إن شاء الله درسنا القادم.

ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[26 - 05 - 10, 03:40 م]ـ

لا بأس، وأعتذر على الإثقال.

وفقكم الله

ـ[أم عمير السلفية]ــــــــ[26 - 05 - 10, 04:26 م]ـ

يا أم عمير

1_ السعيُ لطلب الرزق (خطأ) لأن الحركة ظاهرة

2_ (أن أقضي َ) خطأ وهذا ليس داخلا ً في سؤالنا , لأن الحركة ظاهرة.

3_ (الثوريَّ) خطأ لأن الحركة ظاهرة.

جزاكم الله خيراً

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[26 - 05 - 10, 05:26 م]ـ

وإياكم.

ـ[أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري]ــــــــ[26 - 05 - 10, 08:41 م]ـ

السلام عليكم

طالب جديد معكم ... هل تقبلوني؟

ـ[أمين نواري]ــــــــ[26 - 05 - 10, 10:54 م]ـ

طيب إذا قلنا: كل اسم لحقته ياء النسب وجاء بعد عَلَم؛ فإنه يعرب نعتًا.

فهل يصح هذا القول؟

يا أبا مالك: طعام الكبار سم الصغار

فالله الله اشفق علينا ...

ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[26 - 05 - 10, 11:15 م]ـ

يا أبا مالك: طعام الكبار سم الصغار

فالله الله اشفق علينا ...

آسف يا إخوة، ما قصدت الخروج عن الموضوع، وما كان ذلك مني إلا لأنني توقفت مرارًا في إعراب شبيهات هذه الجملة.

وفقكم الله

ـ[أمين نواري]ــــــــ[26 - 05 - 10, 11:26 م]ـ

آسف يا إخوة، ما قصدت الخروج عن الموضوع، وما كان ذلك مني إلا لأنني توقفت مرارًا في إعراب شبيهات هذه الجملة.

وفقكم الله

وفقك الله أيها الحبيب أبا مالك

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[28 - 05 - 10, 08:20 ص]ـ

انتظروني إخواني الأكارم للغد أو حتى بعد الغد , حتى يصلح جهازي.

ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[28 - 05 - 10, 12:40 م]ـ

انتظروني إخواني الأكارم للغد أو حتى بعد الغد , حتى يصلح جهازي.

معكم أستاذنا الفاضل

ولا تنسونا من الدعاء، فبداية اختباراتي غدًا بإذن الله

وفقكم الله

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[28 - 05 - 10, 06:45 م]ـ

حياكم الله أخي الكريم / أبا عبد الرحمن الجزائري.

ووفقكم الله وأعلى درجتكم في الدنيا والآخرة يا أبا مالك , لكن في الاختبار في ايش؟

ـ[أمين نواري]ــــــــ[28 - 05 - 10, 10:17 م]ـ

معكم أستاذنا الفاضل

ولا تنسونا من الدعاء، فبداية اختباراتي غدًا بإذن الله

وفقكم الله

و فقك الله في إختباراتك يا أبا مالك ....

ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[28 - 05 - 10, 10:30 م]ـ

ما شاء الله لا قوة الا بالله

جزاكم الله خيرا

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[29 - 05 - 10, 12:39 م]ـ

وإياكم.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير