نزلَ: فعل ماض مبني على الفتح، العلامة: (يصح دخول تاء التأنيت أو قد عليه)
صلى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر، العلامة: (يصح دخول تاء التأنيت أو قد عليه)
سلم: فعل ماض مبني على الفتح،العلامة: (يصح دخول تاء التأنيت أو قد عليه)
بعثني: بعث:فعل ماض مبني على الفتح والنون نون الوقاية: الياء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به،العلامة: (يصح دخول تاء التأنيت أو قد عليه)
أكرمك: فعل ماض مبني على الفتح والكاف في محل نصب مفعول به، العلامة: (يصح دخول تاء التأنيت أو قد عليه)
أظهر:فعل ماض مبني على الفتح، العلامة: (يصح دخول تاء التأنيت أو قد عليه)
ستر: فعل ماض مبني على الفتح، العلامة: (يصح دخول تاء التأنيت أو قد عليه)
تجاوز: فعل ماض مبني على الفتح، العلامة: (يصح دخول تاء التأنيت أو قد عليه)
انقطع: فعل ماض مبني على الفتح، العلامة: (يصح دخول تاء التأنيت أو قد عليه)
اجتمع: فعل ماض مبني على الفتح، العلامة: (يصح دخول تاء التأنيت أو قد عليه)
وصفوا:فعل ماض مبني على الضم لدخول واو الجماعة والواو فاعل،،العلامة: (يصح دخول تاء التأنيت أو قد عليه)
ستره: فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به،،العلامة: (يصح دخول تاء التأنيت أو قد عليه)
كانت: فعل ماض ناقص: وتاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الأعراب، العلامة: (يصح دخول تاء التأنيت أو قد عليه)
غفر:فعل ماض مبني على الفتح، العلامة: (يصح دخول تاء التأنيت أو قد عليه)
فتح:فعل ماض مبني على الفتح، العلامة: (يصح دخول تاء التأنيت أو قد عليه)
عز: فعل ماض مبني على الفتح
وجل:الواو حيب ماقبلها جل:فعل ماض مبني على الفتح
بسط: فعل ماض مبني على الفتح، العلامة: (يصح دخول تاء التأنيت أو قد عليه)
أعطاه:فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به،،العلامة: (يصح دخول تاء التأنيت أو قد عليه)
أكرمه: فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به،،العلامة: (يصح دخول تاء التأنيت أو قد عليه)
تبارك:فعل ماض مبنيعلى الفتح وهو جامد،،العلامة: (يصح دخول تاء التأنيت أو قد عليه)
تعالى: فعل ماض مبني على فتح مقدر، العلامة: (يصح دخول تاء التأنيت أو قد عليه)
غفرتُ: فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع فاعل،،العلامة: (يصح دخول تاء التأنيت أو قد عليه)
أعطيته: فعل ماض مبني علىالسكون والتاء ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والهاء في محل نصب مفعول به،،العلامة: (يصح دخول تاء التأنيت أو قد عليه)
ملأ: فعل ماض مبني على الفتح، العلامة: (يصح دخول تاء التأنيت أو قد عليه)
استعتقني:فعل ماض مبني على السكون والتاء فاعل ونون الوقاية والياء في محل نصب مفعول به، العلامة: (يصح دخول تاء التأنيت أو قد عليه)
أعتقته: فعل ماض مبني علىالسكون والتاء ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والهاء في محل نصب مفعول به،،العلامة: (يصح دخول تاء التأنيت أو قد عليه)
وجب: فعل ماض مبني على الفتح، العلامة: (يصح دخول تاء التأنيت أو قد عليه)
شاء: فعل ماض مبني على الفتح، العلامة: (يصح دخول تاء التأنيت أو قد عليه)
كانوا: فعل ماض مبني على الضم لدخول واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني في محل رفع اسم كان،العلامة: (يصح دخول تاء التأنيت أو قد عليه)
ثانيا: الفعل المضارع:
ينزل: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون الذي في أخره، العلامة: (يصح دخول سوف والسين وقد عليه)
يؤاخذ:فعل مضارع مرفوع بالضمة لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة التي على أخره العلامة: (يصح دخول سوف والسين وقد عليه)
يصفوا: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو فاعل،العلامة: (يصح دخول تاء التأنيت أو قد عليه
يؤاخذْ: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون الذي في أخره، العلامة: (يصح دخول سوف والسين وقد عليه)
يهتكْ: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون الذي في أخره، العلامة: (يصح دخول سوف والسين وقد عليه)
يهتكُ: فعل مضارع مرفوع بالضمة لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة التي على أخره، العلامة: (يصح دخول سوف والسين وقد عليه)
يخوض:فعل مضارع مرفوع بالضمة لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة التي على أخره،العلامة: (يصح دخول سوف والسين وقد عليه)
يخرج:فعل مضارع منصوب بحتى وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره، العلامة: (يصح دخول سوف والسين وقد عليه)
تشوه: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون العلامة: (يصح دخول سوف والسين وقد عليه)
أسألك:فعل مضارع مرفوع بالضمة لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة التي على أخره والكاف في محل نصب مفعول به،العلامة: (يصح دخول سوف والسين وقد عليه)
تعلمهن فعل مضارع ........
يطوفون: فعل مضارع مرفوع بثبات النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو في محل رفع فاعل والنو لامحل لها من الإعراب، العلامة: (يصح دخول سوف والسين وقد عليه)
ثالثا: فعل الأمر
قل: فعل أمر مبني على السكون
اشهدوا:فعل أمر مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو في محل رفع فاعل
فعلمهن:فعل أمر .........
يتبع .....
¥