قال: هيهات هيهات، انقطع العلم، لو اجتمع ملائكة سبع سماوات وسبع أرضين على أن يصفوا ثواب ذلك إلى يوم القيامة ما وصفوا من ألف جزء جزء ا واحدا، فإذا قال العبد: يامن أظهر الجميل وستر القبيح، ستره الله برحمته في الدنيا وجملة في الآخرة وستر الله عليه ألف ستر في الدنيا والآخرة، وإذا قال: يامن لم يؤاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر، لم يحاسبه الله يوم القيامة ولم يهتك ستره يوم يهتك الستور، وإذا قال: يا عظيم العفو، غفر الله له ذنوبه ولو كانت خطيئته مثل زبد البحر، وإذا قال: ياحسن التجاوز، تجاوز الله عنه حتى السرقة وشرب الخمر وأهاويل الدنيا، وغير ذلك من الكبائر، وإذا قال: يا واسع المغفرة، فتح الله عز وجل له سبعين بابا من الرحمة فهو يخوض في رحمة الله عز وجل حتى يخرج من الدنيا، وإذا قال: يا باسط اليدين بالرحمة، بسط الله يده عليه بالرحمة، وإذا قال: يا صاحب كل نجوى ويا منتهى كل شكوى، أعطاه الله عز وجل من الأجر ثواب كل مصاب وكل سالم وكل مريض وكل ضرير وكل مسكين وكل فقير إلى يوم القيامة، وإذا قال: يا كريم الصفح، أكرمه الله كرامة الانبياء، وإذا قال: يا عظيم المن، أعطاه الله يوم القيامة أمنيته وأمنية الخلائق، وإذا قال: يا مبتدئا بالنعم قبل استحقاقها، أعطاه الله من الأجر بعدد من شكر نعماء ه، وإذا قال: يا ربنا ويا سيدنا ويا مولانا، قال الله تبارك وتعالى: اشهدوا ملائكتي أني غفرت له وأعطيته من الأجر بعدد من خلقته في الجنة والنار والسماوات السبع والأرضين السبع الشمس والقمر والنجوم وقطر الأمطار وأنواع الخلق والجبال والحصى والثرى وغير ذلك والعرش والكرسي، وإذا قال: يا مولانا، ملا الله قلبه من الإيمان، وإذا قال: يا غاية رغبتنا، أعطاه الله يوم القيامة رغبته ومثل رغبة الخلائق، وإذا قال: أسألك يا الله أن لا تشوه خلقي بالنار، قال الجبار جل جلاله: استعتقني عبدي من
لنار، اشهدوا ملائكتي أني قد أعتقته من النار وأعتقت أبويه وإخوانه وأهله ولده وجيرانه، وشفعته في ألف رجل ممن وجب لهم النار، وآجرته من النار، فعلمهن يا محمد المتقين، ولا تعلمهن المنافقين فإنها دعوة مستجابة لقائليهن إن شاء الله، وهو دعاء أهل البيت المعمور حوله إذا كانوا يطوفون به.
وأرجو التماس العذر في عدم فصلي الفعلَ عما قبله من حروف، وما بعده من ضمائر.
لا تنسونا من دعائكم؛ فالحروف يلزمها وقت أطول، لأن تحديدها للصبغ أدق.
وفقكم الله
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[01 - 06 - 10, 05:04 م]ـ
أبا مالك , ما دمت قد لونت الأسماء والأقعال , إذا ً لم يبق إلا الحروف تقريبا.
فقد عرفناها وعفيناها عنك.
وأخطأت في " وجب "
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[01 - 06 - 10, 05:14 م]ـ
أبا مالك , ما دمت قد لونت الأسماء والأقعال , إذا ً لم يبق إلا الحروف تقريبا.
فقد عرفناها وعفيناها عنك.
وأخطأت في " وجب "
(:
ما شاء الله، عفا الله عنكم وأصلح بالكم وغفر لكم، وجعلكم من أهله وخاصته.
كم أسعدتموني بهذا القرار (: فلقد كانت المتابعة المستمرة المنتظمة تشكل عبئًا علي في هذه الفترة، والحمد لله أن صدر التخفيف.
وفقكم الله، وجزاكم خيرًا
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[03 - 06 - 10, 12:50 ص]ـ
هل من سؤال ٍ فيما مضى؟ وهل نبدأ بالدرس الجديدِ وهو " حروفُ الجر " ثم " المبتدأ والخبر " ثم " الفاعل " ثم المفعول به ".
إن شاء الله.
ـ[أبوفؤاد الأنصاري]ــــــــ[03 - 06 - 10, 04:21 ص]ـ
مشترك بإذن الله
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[03 - 06 - 10, 05:21 م]ـ
عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: نزلَ جبريل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم في أحسن صورة لم ينزل في مثلها قط؛ ضاحكا مستبشرا. فقال: السلام عليك يا محمد. قال: وعليك السلام يا جبريل. قال: إن الله بعثني إليك بهدية كنوز العرش أكرمك الله بهن.قال: وما تلك الهدية يا جبريل؟. فقال جبريل: قل يا من أظهر الجميل، وستر القبيح، يا من لا يؤاخذ بالجريرة، ولا يهتك الستر، يا عظيم العفو، يا حسن التجاوز، يا واسع المغفرة، يا باسط اليدين بالرحمة، يا صاحب كل نجوى، ويا منتهى كل شكوى، يا كريم الصفح، يا عظيم المن، يا مبتدئ النعم قبل استحقاقها، يا
¥