[لآلئ التبيان أم عقود الجمان؟]
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[23 - 05 - 10, 03:16 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أريد أن أحفظ واحدة من الألفيتين في البلاغة:
لآلئ التبيان للدكتور حسن إسماعيل عبد الرازق أو عقود الجمان للسيوطي
ولكن لا أستطيع ترجيح واحدة على الأخرى
وجزاكم الله خيرا
أما لآلئ التبيان للدكتور حسن إسماعيل عبد الرازق, فقد وجدته وتعرفت عليه على هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=124391
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[24 - 05 - 10, 08:37 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لآلئ التبيان أوضح في العبارة وفيها عناية بالأمثلة أكثر، وهي منظومة سلسة وسهلة الحفظ، وهي أكثر فائدة للأدباء والشعراء، ولكن ليس لها شرح فيما أظن.
أما عقود الجمان فهي أوسع علما بكثير، لكن بها بعض التعقيد في العبارة كما أنها كثيرة التضمين، وهي أكثر فائدة لطلبة العلم الشرعي، كما أن لها من الشروح ما يعين على فهمها.
ومن جهات التفضيل أيضا تقدم السيوطي؛ وصاحب لآلئ التبيان معاصر.
والله تعالى أعلم.
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[25 - 05 - 10, 04:14 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لآلئ التبيان أوضح في العبارة وفيها عناية بالأمثلة أكثر، وهي منظومة سلسة وسهلة الحفظ، وهي أكثر فائدة للأدباء والشعراء، ولكن ليس لها شرح فيما أظن.
أما عقود الجمان فهي أوسع علما بكثير، لكن بها بعض التعقيد في العبارة كما أنها كثيرة التضمين، وهي أكثر فائدة لطلبة العلم الشرعي، كما أن لها من الشروح ما يعين على فهمها.
ومن جهات التفضيل أيضا تقدم السيوطي؛ وصاحب لآلئ التبيان معاصر.
والله تعالى أعلم.
جزاكم الله خيرا ..
هل توجد نسخة محققة ومشكلة لعقود الجمان؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[25 - 05 - 10, 04:20 م]ـ
وجزاكم
لا توجد فيما أعلم، والنسخة الموجودة على الشبكة فيها إشكالات كثيرة.
ولعلها تخرج قريبا بتحقيق الشيخ عبد الرحمن بن معاضة الشهري.
أقول لعلها؛ لأن لها عند الناشر مدة طويلة جدا.
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[26 - 05 - 10, 09:01 م]ـ
وجزاكم
لا توجد فيما أعلم، والنسخة الموجودة على الشبكة فيها إشكالات كثيرة.
ولعلها تخرج قريبا بتحقيق الشيخ عبد الرحمن بن معاضة الشهري.
أقول لعلها؛ لأن لها عند الناشر مدة طويلة جدا.
ما رأيكم لو قمتُ بتفريغ متن عقود الجمان؟ وسأعتمد في ذلكم على
1) نسخة مطبوعة من شرح عقود الجمان للسيوطي, لأن المتن مكتوب فيه بوضوح. لكن ليس فيها تشكيل
2) وعلى نسخة مخطوطة لهذا المتن, فيها تشكيل إلا أن بعض الكلمات صعبتْ عليَّ قراءتُه
وأنا في حاجة إلى مساعدتكم لإنجاز هذا المشروع, ولقد كنتُ أردتُّ ان أبدأ في حفظ هذا المتن, لكن لم أجد نسخة جيدة لأعتمد عليها في الحفظ
فهل تقبلون أن أكتب هنا كل يوم بيتين اثنين على الأقل لأستفيد من ملاحظاتكم النافعة؟
وجزاكم الله خيرا
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[26 - 05 - 10, 09:08 م]ـ
لا بأس يا أخي الفاضل، وإن كان غيري أولى بهذا الأمر من أهل الملتقى، مثل الشيخ: وليد اليمني السلفي، فأرجو أن يشاركنا في هذا ومن شاء من المشايخ الكرام.
ـ[المعتز بالله بن محمد]ــــــــ[26 - 05 - 10, 10:30 م]ـ
نعمت الصحبة، نعمت الجليس ...
ـ[أبو طالب الهاروني]ــــــــ[26 - 05 - 10, 11:22 م]ـ
ما الجديد؟
ومن هو الشيخ وليد اليمني السلفي؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[27 - 05 - 10, 02:51 م]ـ
الشيخ وليد اليمني السلفي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/member.php?u=56921
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[27 - 05 - 10, 03:22 م]ـ
لا بأس يا أخي الفاضل، وإن كان غيري أولى بهذا الأمر من أهل الملتقى، مثل الشيخ: وليد اليمني السلفي، فأرجو أن يشاركنا في هذا ومن شاء من المشايخ الكرام.
جزاكم الله خيرا
نبدأ اليوم بإذن الله
وسأضع كل يوم ما تيسر لي تفريغه
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[27 - 05 - 10, 03:32 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
عُقُوْدُ الْجُمَانِ
فِي
عِلْمِ الْمَعَانِي وَاْلبَيَانِ
قال الإمام الحافظ جلال الدين السيوطي
قَالَ الْفَقِيرُ عَابِدُ الرَّحْمَنِ ... الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى الْبَيَانِ
وَأَفْضَلُ الصَّلاَةِ وَالسَّلاَمِ ... عَلَى النَّبِيِّ أَفْصَحِ الْأَنَامِ
وَهَذِهِ أُرْجُوزَةٌ مِثْلُ الجُمَانْ ... ضَمَّنْتُها عِلْمَ الْمَعَانِي وَالْبَيَانْ
لَخَّصْتُ فِيهَا مَا حَوَى التَّلْخِيْصُ مَعْ ... ضَمِّ زِيَادَاتٍ كَأَمْثَالِ اللمع
مَا بَيْنَ إِصْلاَحٍ لِمَا يُنْتَقَدُ ... وَذِكْرِ أَشْيَاءَ لَهَا يُعْتَمَدُ
وَضَمِّ مَا فَرَّقَهُ لِلْمُشْبِهِ ... وَاللَّهَ رَبِّي أَسْأَلُ النَّفْعَ بِهِ
وَأَنْ يُزَكِّي عَمَلِي وَيُعْرِضَا ... عَنْ سُوئِهِ وَأَنْ يُنِيْلَنَا الرِّضَا
..................
# كيف أشكِّل الكلمة (اللمع)؟
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[27 - 05 - 10, 03:56 م]ـ
[ QUOTE= عبد الودود السلفي;1293335]
وَأَنْ يُزَكِّي عَمَلِي وَيُعْرِضَا ... عَنْ سُوئِهِ وَأَنْ يُنِيْلَنَا الرِّضَا [/ QUOTE
وَأَنْ يُزَكِّيْ
¥