ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[07 - 06 - 10, 04:17 م]ـ
وَمِنْهُ قَلْبٌ كَعَرَضْتُ الْإِبِلاَ ... عَلَى الْحِيَاضِ ثُمَّ هَلْ ذَا قُبِلاَ
ثَالِثُهَا الْأَصَحُّ إِنْ لَمْ يَقْتَضِ ... مَعْنًى لَطِيفًا لاَ وَإِلاَّ فَارْتُضِيْ
كَمهمه مغبرة أَرْجَاؤُهُ ... كَأَنَّ لَوْنَ أَرْضِهِ سَمَاؤُهُ
وَمِنْهُ ذِكْرُ جَمْعٍ اَوْ مُثَنَّى ... أَوْ مُفْرَدٍ عَنْ آخَرٍ قَدْ عَنَّا
وَالاِنْتِقَالُ مِنْ خِطَابِ بَعْضِ ذِي ... إِلَى خِطَابٍ آخَرٍ نَوْع شذِي
.................................................. .
1) كيف أضبط (كَمهمه مغبرة)؟
2) (وَالاِنْتِقَالُ مِنْ خِطَابِ ... ) وفي نسخة (عَنْ) فأيهما الصواب؟
3) (نَوْع شذِي) كيف أضبط العين من (نوع) والشين من (شذي)؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[07 - 06 - 10, 04:29 م]ـ
(كـ"مَهْمَهٍ مُغْبَرَّةٍ أرجاؤه ........... كأن لون أرضه سماؤه")
(والانتقال من خطاب) أولى.
(نَوْعٌ شَذِي) بالرفع.
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[07 - 06 - 10, 05:05 م]ـ
(كـ"مَهْمَهٍ مُغْبَرَّةٍ أرجاؤه ........... كأن لون أرضه سماؤه")
(والانتقال من خطاب) أولى.
(نَوْعٌ شَذِي) بالرفع.
جزاكم الله خيرا
التصحيح
وَمِنْهُ قَلْبٌ كَعَرَضْتُ الْإِبِلاَ ... عَلَى الْحِيَاضِ ثُمَّ هَلْ ذَا قُبِلاَ
ثَالِثُهَا الْأَصَحُّ إِنْ لَمْ يَقْتَضِ ... مَعْنًى لَطِيفًا لاَ وَإِلاَّ فَارْتُضِيْ
كـ"مَهْمَهٍ مُغْبَرَّةٍ أَرْجَاؤُهُ ... كَأَنَّ لَوْنَ أَرْضِهِ سَمَاؤُهُ
وَمِنْهُ ذِكْرُ جَمْعٍ اَوْ مُثَنَّى ... أَوْ مُفْرَدٍ عَنْ آخَرٍ قَدْ عَنَّا
وَالاِنْتِقَالُ مِنْ خِطَابِ بَعْضِ ذِي ... إِلَى خِطَابٍ آخَرٍ نَوْعٌ شَذِيْ
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[07 - 06 - 10, 05:14 م]ـ
أَحْوَالُ الْمُسْنَدِ
فَتَرْكُهُ لِمَا مَضَى وَيَحْتَمِلْ ... كِلَيْهِمَا صَبْرٌ جَمِيلٌ قَدْ نُقِلْ
وَشَرْطُهُ قَرِينَةٌ كَذِكْرِ ... سُؤَالٍ اَوْ تَقْدِيره لِخُبْرِ
وَقَدْ يَجِي مِنْ أَوَّلٍ أَوْ آخِرِ ... وَصَالحا الَّذِينَ عِنْدَ السَّابِرِ
وَخَبَرًا لِمُبْتَدًا أَوْ إِنَّ أَوْ ... كَانَ عَلَى قُبْحٍ وَفِعْلاً بَعْدَ لَوْ
وَذِكْرُهُ لمِاَ مَضَى أَوْ حَتْمِ ... مَجِيئُهُ بِالْفِعْلِ أَوْ بِالاِسْمِ
قُلْتُ وَلِلتَّعْجِيبِ فِي الْمِفْتَاحِ قَدْ ... زَادَ وَفِي الْإِيضَاحِ رَدَّ وَانْفَرَدْ
لِكَوْنِهِ لاَ سَبَبِيًّا مَعْ عَدَمْ ... إِفَادَةِ الْقُوَّةِ لِلْحُكْمِ الْمُتَمْ
...............................................
1) (تَقْدِيره) بالرفع أم .. ؟
2) (مِنْ أَوَّلٍ أَوْ آخِرِ) وفي نسخة (مِنْ أَوَّلٍ وَآخِرِ) فأيهما الصواب؟
3) (وَصَالحا الَّذِينَ) بكسر اللام, وفتح الحاء مع التنوين؟
4) (وَذِكْرُهُ) وفي نسخة (فَذِكْرُهُ) فأيهما الصواب؟
5) (لِكَوْنِهِ لاَ سَبَبِيًّا) وفي نسخة (لِكَوْنِهِ لاَ سَبَبًا) فأيهما الصواب؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[07 - 06 - 10, 05:24 م]ـ
(سؤال او تقديرِه) بالجر عطفا على (كذكر)
(من أول أو آخر) أولى من الواو؛ لدفع الاشتراك المفهوم من الواو.
(وصالِحًا لِذَينِ) أي يصلح لهذين الأمرين.
(وذكره بالواو) عطفا على (فتركه) المذكورة أولا.
(مجيئِه) بالجر.
(وفي الإيضاح رد. وانفرد) يستحسن أن تضع هنا نقطة ليفهم أن قوله (وانفرد) متعلق بما سيأتي.
(لكونه لا سببيا).
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[07 - 06 - 10, 05:36 م]ـ
(سؤال او تقديرِه) بالجر عطفا على (كذكر)
(من أول أو آخر) أولى من الواو؛ لدفع الاشتراك المفهوم من الواو.
(وصالِحًا لِذَينِ) أي يصلح لهذين الأمرين.
(وذكره بالواو) عطفا على (فتركه) المذكورة أولا.
(مجيئِه) بالجر.
(وفي الإيضاح رد. وانفرد) يستحسن أن تضع هنا نقطة ليفهم أن قوله (وانفرد) متعلق بما سيأتي.
(لكونه لا سببيا).
جزاكم الله خيرا
التصحيح
فَتَرْكُهُ لِمَا مَضَى وَيَحْتَمِلْ ... كِلَيْهِمَا صَبْرٌ جَمِيلٌ قَدْ نُقِلْ
وَشَرْطُهُ قَرِينَةٌ كَذِكْرِ ... سُؤَالٍ اَوْ تَقْدِيرِهِ لِخُبْرِ
وَقَدْ يَجِي مِنْ أَوَّلٍ أَوْ آخِرِ ... وَصَالِحًا لِذَيْنِ عِنْدَ السَّابِرِ
وَخَبَرًا لِمُبْتَدًا أَوْ إِنَّ أَوْ ... كَانَ عَلَى قُبْحٍ وَفِعْلاً بَعْدَ لَوْ
وَذِكْرُهُ لمِاَ مَضَى أَوْ حَتْمِ ... مَجِيئِهِ بِالْفِعْلِ أَوْ بِالاِسْمِ
قُلْتُ وَلِلتَّعْجِيبِ فِي الْمِفْتَاحِ قَدْ ... زَادَ وَفِي الْإِيضَاحِ رَدَّ وَانْفَرَدْ
لِكَوْنِهِ لاَ سَبَبِيًّا مَعْ عَدَمْ ... إِفَادَةِ الْقُوَّةِ لِلْحُكْمِ الْمُتَمْ
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[07 - 06 - 10, 05:46 م]ـ
وَالسَّبَبِيُّ مَا جَرَى لِغَيْرِ مَا ... يَسْبِقُهُ كَهِنْدَ عَبْدُهَا انْتَمَى
وَكَوْنُهُ فِعْلاً لِأَنْ يُقَيّدَا ... بِوَقْتِهِ وَيُفْهِمَ التَّجَدُّدَا
وَاسْمًٍا لِفَقْدِ قَيْدِهِ مَا ذُكِرَا ... قُلْتُ وَقَالَ بَعْضُ مَنْ تَأَخَّرَا
إِفَادَةُ الثُّبُوتِ لِلْإِسْمِ فُقِدْ ... إِنْ كَانَ مَا يَتْلُوهُ فِعْلاً وَانْتُقِدْ
وَكَوْنُهُ مُقَيَّدًا بِقَيْدِ ... لِنَحْوِ مَفْْعُولٍ لِزَيْدِ الْقَيْدِ
وَنَحْوِ كُنْتُ قَائِمًا كَانَ الَّذِي ... قَيَّدَتِ الْمَنْصُوبَ لاَ الْعَكْس احْتُذِي
.................................................. ...
1) (لِأَنْ يُقَيّدَا) مبني للمعلوم للمجهول؟
2) (وَاسْمًٍا لِفَقْدِ قَيْدِهِ) وفي نسخة (فَيْدِهِ) بالفاء بدل القاف, وكذلكم في قوله (لِنَحْوِ مَفْْعُولٍ لِزَيْدِ الْقَيْدِ) فأيهما الصواب؟
3) (لِنَحْوِ مَفْْعُولٍ) وفي نسخة (كَنَحْوِ) فأيهما الصواب؟
4) (لاَ الْعَكْس احْتُذِي) بنصب (الْعَكْس) أم .. ؟
¥