ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[18 - 06 - 10, 11:34 ص]ـ
تَنْبِيهٌ
وَقَدْ تَجِي الْأَخْبَارُ مَوْضِعَ الطَّلَبْ ... تَحَرُّزًا عَنْ صُورَةِ الْأَمْرِ أَدَبْ
وَلِتَفَاؤُلٍ وَقَصْدِ الْحِرْصِ فِي ... وُقُوعِهِ وَاحْتملاَ إِذَا تَفِي
مِنَ الْبَلِيغِ صِيغَة المَاضِي دُعَا ... أَوْ حَمْلهُ عَلَيْهِ مَنْ قَدْ سمِعَا
قُلْتُ وَقَدْ يُعْكَسُ ذَا لِنُكْتَةِ ... تُدْرَكُ فِي مَحَلِّهَا بِالْفِطْنَةِ
ثُمَّتَ الاِنْشَاء كَمِثْلِ الْخَبَرِ ... فِي غَالِبِ الَّذِي مَضَى فَاعْتَبِرِ
.................................................. ........
1) (وَقَدْ تَجِي الْأَخْبَارُ) بالتاء أم بالياء في (تَجِي)
2) (تَحَرُّزًا عَنْ صُورَةِ الْأَمْرِ) وفي نسخة (عَنْ صِيغَةِ الْأَمْرِ) فأيهما الصواب؟
3) (وَاحْتملاَ) بالبناء للفاعل أم للمفعول؟
4) (مِنَ الْبَلِيغِ صِيغَة المَاضِي) برفع (صِيغَة)؟
5) (أَوْ حَمْلهُ) بالجر؟
6) (قَدْ سمِعَا) بالبناء للفاعل أم للمفعول؟
7) (ثُمَّتَ الاِنْشَاء) بالرفع؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[18 - 06 - 10, 11:41 ص]ـ
(وقد يجي الإخبار) أولى ليتناسب مع (الطلب).
(صورة) أولى.
(واحتَمَلا) أولى.
(إذا يفي) أولى.
(من البليغ صيغةُ) بالرفع.
(أو حملِهِ) بالجر عطفا على (ولتفاؤل)
(من قد سَمعا) بفتح السين؛ أي السامع.
(وقد يعكس ذا لنُكَتِ) أولى ليكون أعم.
(ثمت الانشاءُ) بالرفع نعم.
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[18 - 06 - 10, 11:47 ص]ـ
(وقد يجي الإخبار) أولى ليتناسب مع (الطلب).
(صورة) أولى.
(واحتَمَلا) أولى.
(إذا يفي) أولى.
(من البليغ صيغةُ) بالرفع.
(أو حملِهِ) بالجر عطفا على (ولتفاؤل)
(من قد سَمعا) بفتح السين؛ أي السامع.
(وقد يعكس ذا لنُكَتِ) أولى ليكون أعم.
(ثمت الانشاءُ) بالرفع نعم.
جزاكم الله خيرا
التصحيح
تَنْبِيهٌ
وَقَدْ يَجِي الْإِخْبَارُ مَوْضِعَ الطَّلَبْ ... تَحَرُّزًا عَنْ صُورَةِ الْأَمْرِ أَدَبْ
وَلِتَفَاؤُلٍ وَقَصْدِ الْحِرْصِ فِي ... وُقُوعِهِ وَاحْتَمَلاَ إِذَا يَفِي
مِنَ الْبَلِيغِ صِيغَةُ المَاضِي دُعَا ... أَوْ حَمْلِهِ عَلَيْهِ مَنْ قَدْ سَمِعَا
قُلْتُ وَقَدْ يُعْكَسُ ذَا لِنُكَتِ ... تُدْرَكُ فِي مَحَلِّهَا بِالْفِطْنَةِ
ثُمَّتَ الاِنْشَاءُ كَمِثْلِ الْخَبَرِ ... فِي غَالِبِ الَّذِي مَضَى فَاعْتَبِرِ
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[18 - 06 - 10, 11:53 ص]ـ
الْوَصْلُ وَالْفَصْلُ
تَعَاطُفُ الْجُمَلِ يُدْعَى الْوَصْلاَ ... وَتَرْكُهُ الْفَصْلُ فَأَمَّا الْأُولَى
فَإِنْ يَكُنْ لَهَا مَحَلٌّ وَقُصِدْ ... تَشْرِيكُ تَالِيهَا لَهَا فِيمَا وُجِدْ
فَاعْطِفْ وَشَرْطُ كَوْنِهِ مَقْبُولاَ ... تَنَاسُبٌ لِلْفَقْدِ جِي مَفْصُولاَ
أَوْ لاَ مَحَلَّ وَارْتِبَاطٌ يُحْتَذَى ... بِعَاطِفٍ لاَ الوَاوِ فَاعْطِفْهَا بِذَا
كَـ"رَاحَ زَيْدٌ ثُمَّ جَاءَ" أَوْ "فَجَا ... عَمْرٌو" بِمُهْلَةٍ وَفَوْرٍ نهجَا
.................................................. ...
1) (جِي مَفْصُولاَ) وفي نسخة (جِئْ مَفْصُولاَ) فأيهما الصواب؟
2) (بِمُهْلَةٍ وَفَوْرٍ نهجَا) وفي نسخة (لِمُهْلَةٍ) باللام, فأيهما الصواب؟
و (نهجَا) بضم النون؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[18 - 06 - 10, 02:32 م]ـ
(جئ مفصولا)
(لمهلة) أولى
(نُهِجَا) مبني للمفعول.
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[18 - 06 - 10, 05:28 م]ـ
(جئ مفصولا)
(لمهلة) أولى
(نُهِجَا) مبني للمفعول.
جزاكم الله خيرا
التصحيح
الْوَصْلُ وَالْفَصْلُ
تَعَاطُفُ الْجُمَلِ يُدْعَى الْوَصْلاَ ... وَتَرْكُهُ الْفَصْلُ فَأَمَّا الْأُولَى
فَإِنْ يَكُنْ لَهَا مَحَلٌّ وَقُصِدْ ... تَشْرِيكُ تَالِيهَا لَهَا فِيمَا وُجِدْ
فَاعْطِفْ وَشَرْطُ كَوْنِهِ مَقْبُولاَ ... تَنَاسُبٌ لِلْفَقْدِ جِئْ مَفْصُولاَ
أَوْ لاَ مَحَلَّ وَارْتِبَاطٌ يُحْتَذَى ... بِعَاطِفٍ لاَ الوَاوِ فَاعْطِفْهَا بِذَا
كَـ"رَاحَ زَيْدٌ ثُمَّ جَاءَ" أَوْ "فَجَا ... عَمْرٌو" لِمُهْلَةٍ وَفَوْرٍ نُهِجَا
.......................................
أستأذنكم أن أقف عند هذا الحد اليومَ
وأواصل غدًا إن شاء الله
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[19 - 06 - 10, 11:06 ص]ـ
أَوْ لاَ وَلَمْ يُعْطَ الَّذِي لِلْأُولَى ... لَهَا فَفصْلٌ وَكَذَا انْ تُولَى
مَعَ كَمَالِ الاِتِّصَالِ أَوْ سِوَاهْ ... مِنْ غَيْرِ إِيهَامٍ كِلاَهُمَا حَوَاهْ
أَوْ شِبْهِ هَذَيْنِ وَإِلاَّ فَصِلِ ... امَّا كَمَالُ الاِنْقِطَاعِ الْمُكْمَلِ
فَلاَ اخْتِلاَفَ بَيْنَ إِنْشَا وَخَبَرْ ... لَفْظًا وَمَعْنًى أَوْ بِمَعْنًى مُسْتَقَرْ
كَـ"مَاتَ زَيْدٌ غَفَرَ الرَّحْمَنُ لَهْ" ... أَوْ فَقْدُ جَامِعٍ هُنَاكَ شَمِلَهْ
.................................................. ......
1) (انْ تُولَى) بكسر الهمزة أم بفتحها؟
2) (امَّا كَمَالُ الاِنْقِطَاعِ) بكسر الهمزة أم بفتحها؟
¥