ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[29 - 06 - 10, 03:09 م]ـ
فَصْلٌ
قَدْ يُضْمَرُ التَّشْبِيهُ فِي النَّفْسِ فَلاَ=يُذْكَرُ شَيْءٌ مِنْ أَدَاتِهِ خَلاَ
مُشَبَّهًا ثُمَّ لِهَذَا يَثْبُتُ=مَا اخْتَصَّ بِالْآخَرِ ذَا الْقَرِينَةُ
فَسَمِّ ذَا التَّشْبِيهَ بِالْمَكْنِيَّةْ=عَنْهَا وَذَا الْإِثْبَاتَ تَخْيِيلِيَّةْ
...........................................
1 (مِنْ أَدَاتِهِ خَلاَ) وفي نسخة (مِنْ ذَوَاتِهِ)
2) (مُشَبَّهًا ثُمَّ لِهَذَا) بنصب (مُشَبَّهًا)؟
3) (مَا اخْتَصَّ بِالْآخَرِ) وفي نسخة (مَا اخْتَصَّ بِالْخَفِيِّ)
4) (وَذَا الْإِثْبَاتَ تَخْيِيلِيَّةْ) بنصب (الْإِثْبَاتَ)؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[29 - 06 - 10, 03:19 م]ـ
(من ذواته)
(مشبها) بالنصب نعم.
(ثم لهذا يُثْبَتُ) مبني للمفعول.
(ما اختص بالآخر) أي المشبه به.
(وذا الإثباتَ) بالنصب نعم.
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[29 - 06 - 10, 03:25 م]ـ
(من ذواته)
(مشبها) بالنصب نعم.
(ثم لهذا يُثْبَتُ) مبني للمفعول.
(ما اختص بالآخر) أي المشبه به.
(وذا الإثباتَ) بالنصب نعم.
جزاكم الله خيرا
التصحيح
فَصْلٌ
قَدْ يُضْمَرُ التَّشْبِيهُ فِي النَّفْسِ فَلاَ=يُذْكَرُ شَيْءٌ مِنْ ذَوَاتِهِ خَلاَ
مُشَبَّهًا ثُمَّ لِهَذَا يُثْبَتُ=مَا اخْتَصَّ بِالْآخَرِ ذَا الْقَرِينَةُ
فَسَمِّ ذَا التَّشْبِيهَ بِالْمَكْنِيَّةْ=عَنْهَا وَذَا الْإِثْبَاتَ تَخْيِيلِيَّةْ
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[29 - 06 - 10, 03:31 م]ـ
فَصْلٌ
وَالاِسْتِعَارَةُ لَدَى يُوسُفَ أَنْ=يُذْكَرَ مَا مِنْ طَرَفِ التَّشْبِيهِ عَنْ
مُرِيدًا الْآخَرِ بِادِّعَاءِ=دُخُولُ مَا شبّهَ بِاقْتِفَاءِ
فِي جِنْسِ مُشْبَهٍ بِهِ وَقُُسِمَا=إِلَى مُصَرَّحٍ وَمَكْنِيٍّ فَمَا
يُنْوَى مُشَبَّهٌ فَقَطْ مُصَرَّحَهْ=وَعَكْسُهَا الْمَكْنِيُّ قَوْلٌ رَجَّحَهْ
وَالتَّبَعِيَّةُ إِلَيْهَا رَدَّا=وَشَيْخُنَا يَقُولُ: عَكْسُ أَجْدَى
وَفِي الْحَقِيقِيَّةِ تَمْثِيلٌ دَخَلْ=لَدَيْهِ وَالتَّخْيِيلُ عَكْسُهُ جُعِلْ
.................................................. .
1) (مُرِيدًا الْآخَرِ) نصب (مُرِيدًا)؟
2) (دُخُولُ مَا شبّهَ بِاقْتِفَاءِ) بؤفع (دُخُولُ)؟
و (شبّهَ) بالبناء للفاعل أم للمفعول؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[29 - 06 - 10, 03:52 م]ـ
(تَذْكُرَ) أولى ليناسب (مريدا).
(ما من طَرْفَيِ) بالتثنية.
(مريدا) بالنصب نعم.
(دخولِ) بالجر.
(شُبِّهَ) بالبناء للمفعول.
(وقَسَّما) بالبناء للفاعل وهو يوسف السكاكي المذكور.
(ينوى مشبهٌ) بالرفع.
(والتبعيةَ) بالنصب.
(عكسٌ) بالتنوين.
(والتخييلَ) بالنصب (عكسَ) بالنصب (جَعَل) بالبناء للفاعل.
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[29 - 06 - 10, 04:15 م]ـ
(تَذْكُرَ) أولى ليناسب (مريدا).
(ما من طَرْفَيِ) بالتثنية.
(مريدا) بالنصب نعم.
(دخولِ) بالجر.
(شُبِّهَ) بالبناء للمفعول.
(وقَسَّما) بالبناء للفاعل وهو يوسف السكاكي المذكور.
(ينوى مشبهٌ) بالرفع.
(والتبعيةَ) بالنصب.
(عكسٌ) بالتنوين.
(والتخييلَ) بالنصب (عكسَ) بالنصب (جَعَل) بالبناء للفاعل.
جزاكم الله خيرا
التصحيح
فَصْلٌ
وَالاِسْتِعَارَةُ لَدَى يُوسُفَ أَنْ=تَذْكُرَ مَا مِنْ طَرْفَيِ التَّشْبِيهِ عَنْ
مُرِيدًا الْآخَرِ بِادِّعَاءِ=دُخُولِ مَا شُبِّهَ بِاقْتِفَاءِ
فِي جِنْسِ مُشْبَهٍ بِهِ وَقَسَّمَا=إِلَى مُصَرَّحٍ وَمَكْنِيٍّ فَمَا
يُنْوَى مُشَبَّهٌ فَقَطْ مُصَرَّحَهْ=وَعَكْسُهَا الْمَكْنِيُّ قَوْلٌ رَجَّحَهْ
وَالتَّبَعِيَّةَ إِلَيْهَا رَدَّا=وَشَيْخُنَا يَقُولُ: عَكْسٌ أَجْدَى
وَفِي الْحَقِيقِيَّةِ تَمْثِيلٌ دَخَلْ=لَدَيْهِ وَالتَّخْيِيلَ عَكْسَهُ جَعَلْ
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[29 - 06 - 10, 04:16 م]ـ
(مريدا الآخرَ) بالنصب.
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[29 - 06 - 10, 04:18 م]ـ
فَصْلٌ
اَلْحُسْنُ فِي اسْتِعَارَةِ التَّخْيِيلِ=بِحَسَبِ الْمَكْنِيِّ وَالتَّمْثِيلِيْ
وَذِي الْكِنَايَةِ وَذِي التَّحْقِيقِ أَنْ=يَرْعَى الَّذِي فِي وَجْهِ تَشْبِيهٍ زُكِنْ
وَلاَ يَشُمُّ رِيحَهُ لَفْظًا وَأَنْ=يَجْلُوْ وَلاَ يَكُونُ كَالْأَلْغَازِ عَنْ
فَلاَ يُقَالُ أَسَدٌ لِأَبْخَرَا=وَإِنْ قوى التَّشْبِيهُ حَتَّى صَيَّرَا
طَرْفَيْهِ كَالْوَاحِدِ مِثْلُ الْعِلْمِ=وَالنُّورِ فَاسْتِعَارَةٌ ذُو حَتْمِ
................................................
1) (وَإِنْ قوى التَّشْبِيهُ) كيف أضبط (قوى)؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[29 - 06 - 10, 04:24 م]ـ
(بحسب المكني، والتمثيلِ)
(ولا يُشَمَّ ريحُه)
(كالإلغاز) أولى.
(وإن قَوِي التشبيه) بكسر الواو، وبتسكين الياء ثم حذفها نطقا للضرورة.
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[29 - 06 - 10, 04:30 م]ـ
(مريدا الآخرَ) بالنصب.
جزاكم الله خيرا
التصحيح
فَصْلٌ
وَالاِسْتِعَارَةُ لَدَى يُوسُفَ أَنْ=تَذْكُرَ مَا مِنْ طَرْفَيِ التَّشْبِيهِ عَنْ
مُرِيدًا الْآخَرَ بِادِّعَاءِ=دُخُولِ مَا شُبِّهَ بِاقْتِفَاءِ
فِي جِنْسِ مُشْبَهٍ بِهِ وَقَسَّمَا=إِلَى مُصَرَّحٍ وَمَكْنِيٍّ فَمَا
يُنْوَى مُشَبَّهٌ فَقَطْ مُصَرَّحَهْ=وَعَكْسُهَا الْمَكْنِيُّ قَوْلٌ رَجَّحَهْ
وَالتَّبَعِيَّةَ إِلَيْهَا رَدَّا=وَشَيْخُنَا يَقُولُ: عَكْسٌ أَجْدَى
وَفِي الْحَقِيقِيَّةِ تَمْثِيلٌ دَخَلْ=لَدَيْهِ وَالتَّخْيِيلَ عَكْسَهُ جَعَلْ
¥