ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[19 - 07 - 10, 07:57 م]ـ
وَمِنْهُ أَنْ تَأْتَلِفَ الْمَعَانِي=صَحِيحَةً مُوَافِقَ الْأَوْزَانِ
أَوْ وَافَقَ الْأَلْفَاظُ وَالْأَوْزَانُ=وَضِدُّهُ الطَّاعَةُ وَالْعِصْيَانُ
وَالْوَصْلُ وَالْقَطْعُ وَنَقْطُ الْأَحْرُفِ=وَتَرْكُهُ حَذْفٌ وَبِالْخُلْفِ يَفِي
وَاللَّفْظُ إِذْ يَقْرَؤُهُ الْأَلْثَغُ لاَ=يُعَابُ قَدْ سَمَّيْتُهُ الْمُنْتَخَلاَ
وَأَصْلُ حُسْنِ مَا مَضَى أَنْ يَتْبَعَا=اَللَّفْظُ مَعْنًى دُونَ عَكْسٍ وَقَعَا
............................................
1) (صَحِيحَةً مُوَافِقَ الْأَوْزَانِ) وفي نسخة (توَافق) وكيف تُضبَط؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[19 - 07 - 10, 08:10 م]ـ
(صحيحة موافق الأوزان) أولى
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[19 - 07 - 10, 08:12 م]ـ
(صحيحة موافق الأوزان) أولى
جزاكم الله خيرا
التصحيح
وَمِنْهُ أَنْ تَأْتَلِفَ الْمَعَانِي=صَحِيحَةً مُوَافِقَ الْأَوْزَانِ
أَوْ وَافَقَ الْأَلْفَاظُ وَالْأَوْزَانُ=وَضِدُّهُ الطَّاعَةُ وَالْعِصْيَانُ
وَالْوَصْلُ وَالْقَطْعُ وَنَقْطُ الْأَحْرُفِ=وَتَرْكُهُ حَذْفٌ وَبِالْخُلْفِ يَفِي
وَاللَّفْظُ إِذْ يَقْرَؤُهُ الْأَلْثَغُ لاَ=يُعَابُ قَدْ سَمَّيْتُهُ الْمُنْتَخَلاَ
وَأَصْلُ حُسْنِ مَا مَضَى أَنْ يَتْبَعَا=اَللَّفْظُ مَعْنًى دُونَ عَكْسٍ وَقَعَا
ـ[عبد الودود السلفي]ــــــــ[19 - 07 - 10, 08:19 م]ـ
خَاتِمَةٌ فِي السَّرِقَاتِ الشِّعْرِيَّةِ وَمَا يَتَّصِلُ بِهَا
إِنْ قَائِلاَنِ اتَّفَقَا فِي الْغَرَضِ=عَلَى الْعُمُومِ فَكِلاَهُمَا ارْتُضِيْ
كَالْوَصْفِ بِالسَّخَاءِ وَالشَّجَاعَةِ=وَلاَ يُعَدُّ سَرْقَةً لِلْعَادَةِ
أَوْ فِي الدَّلاَلَةِ عَلَيْهَا كَاْلَمَجَازْ=وَهَيْئَةٍ تَخُصُّ مَنْ لِلْوَصْفِ حَازْ
كَوَصْفِهِ الْجَوَادَ بِالتَّهَلُّلِ=لِطَالِبٍ وَالْقَبْضِ لِلْمُبَخَّلِ
فَإِنْ يَكُنْ مُقَرَّرًا كَالْبَطَلِ=بِأَسَدٍ فَحُكْمُهُ كَالْأَوَّلِ
أَوْ لاَ فَفِيهِ السَّبْقُ كَالزِّيَادَةِ=قَدْ يُدَّعَى فَمِنْهُ ذُو غَرَابَةِ
فِي أَصْلِهِ وَمِنْهُ ذَو ابْتِذَالِ=أَغْرَبَهُ الْحُسْنُ فِي الاِسْتِعْمَالِ
فَسَمِّ بِالْإِبْدَاعِ مَا قَدِ اخْتُرِعْ=مِنَ الْمَعَانِي لَيْسَ قَبْلَهُ صُنِعْ
وَسَمِّهِ سَلاَمَةَ اخْتِرَاعِ=وَذَلِكَ الشَّامِلُ لِلْأَنْوَاعِ
وَسَمِّ ذَا الشُّهْرَةِ مَعْ إِعْرَابِ=بِالطَّرْفَةِ النَّوَادِرِ الْإِغْرَابِ
...............................................
1) (أَوْ فِي الدَّلاَلَةِ عَلَيْهَا وفي نسخة (عليهِ)
2) (وَسَمِّهِ سَلاَمَةَ اخْتِرَاعِ) وفي نسخة (أَوْ سَمِّهِ)
3) (وَسَمِّ ذَا الشُّهْرَةِ مَعْ إِعْرَابِ) وفي نسخة (إِغْرَابِ) بالغين المعجمة
ـ[كمال أحمد]ــــــــ[19 - 07 - 10, 08:35 م]ـ
الأخوان أبو مالك وعبد الودود بارك الله فيكما هذا رأيي في هذه الأبيات مع التوجيه باقتضاب نظرا لكثرتها والرجاء التصحيح إن أخطأت
وَإِنْ تَكُنْ قَدْ سَاوَتِ الْمُقَارَنَةْ=فِي الْوَزْنِ لاَ تَقْفِيَةٍ مُوَازَنَةْ
المقارٍنة بالكسر اسم فاعل وكذلك موازٍنة خبر مبتدأ محذوف وتقفيةً بالنصب على نزع الخافض وأصلها في تقفية
وَسَمِّ بِالتَّسْمِيطِ إِنْ تَوَالَتِ=ثَلاَثَةٌ وَبِالْوِفَاقِ وَافَتِ
الوزن يستقيم لو قلت توالتْ ووافتْ بالتسكين وهو أولى للثقل الناشئ عن الكسر
وَإِنْ يُسَجِّعْ كُلَّهُ وَجَزَّأَهْ=مُخَالِفًا جُزْءًا بِجُزْءٍ تَجْزِئَةْ
كلُّه وجزؤُهُ لأنه نائب للفاعل
وَمِنْهُ قَلْبٌ عَكْسُهُ إِذَا سُلِكْ=كَطَرْدِهِ كَمِثْلِ كُلٌّ فِي فَلَكْ
الأولى والله أعلم سُلِكْ كما جاء بالبيت
وَالْحَرْفُ مِنْ قَبْلِ الرَّوِيْ مُلْتَزَمُ=فَسَمِّهِ لُزُومَ مَا لاَ يَلْزَمُ
لزوم ما لا يلتزم
وَهْوَ الَّذِي أَبْدَعَهُ الْحَرِيرِيْ=وَوَسْمَهُ التَّوْأَمُ ذُو تَحْرِيرِ
أرجو أن تراجع هذا البيت فلعله ووسمُهُ بالضم مبتدأ وخبره التوأم، ولعل ما بعدها ذو التحرير وليس ذو تحرير
قُلْتُ: الرَّوِيُّ إِذْ لِأَشْيَا يَصْلَحُ=فَذَلِكَ التَّخْيِيرُ خُذْ مَا يَرْجَحُ
يصلُح ويرجُح بالضم
ورجوعا إلى الأبيات الأولى
وَفِي الْقُرَانِ قُلْ فَوَاصِلُ وَلاَ=يُقَالُ أَسْجَاعٌ فَعَنْهَا قَدْ عَلاَ
¥