ـ[المعتز بالله بن محمد]ــــــــ[05 - 06 - 10, 05:14 م]ـ
جزاك الله خيرا، فأنا هنا لأتعلم منك ومن أساتذتنا،
فقد درست اللغة من زمن ثم انقطعت، وأنا الآن أحاول أن أصل ما انقطع،
وأرحب بكل نقد،
قال الراغب: " عمق: {من كل فج عميق} أي بعيد وأصل العمق البعد سفلا، يقال بئر عميق "،
ووجدت أكثر من تفسير ينقل منه هذه العبارة،
وقال السمين الحلبي: " والعميق: البعيدُ سُفلاً. يقال: بئر عَميق "،
وقال أبو حيان: " العميق: البعيد، وأصله البعد سفلاً يقال: بئر عميق "،
هذه النقول من الشاملة،
نفعنا الله بكم،
ـ[أحمد سعيد سالم]ــــــــ[05 - 06 - 10, 06:44 م]ـ
سؤال:
هل يقال: بطني يؤلمني أم تؤلمني؟
ـ[أبو ولاء]ــــــــ[05 - 06 - 10, 07:25 م]ـ
يقال:بطني يؤلمني؛ لأنه مذكر.
ـ[المجد أبو بكر]ــــــــ[05 - 06 - 10, 07:25 م]ـ
سؤال:
هل يقال: بطني يؤلمني أم تؤلمني؟
أحسن الله إليك!
كلا التعبيرين صحيحٌ؛ ذلك أنّ البطن تذكر وتؤنث.
والله تعالى أعلم.
ـ[المجد أبو بكر]ــــــــ[05 - 06 - 10, 07:39 م]ـ
جزاك الله خيرا، فأنا هنا لأتعلم
بوركت أيها النبيلُ!
مذاكرة أمثالك من أهل العلم والفضل -فضلٌ من الله-تعالى- عليّ.
فقد درست اللغة من زمن ثم انقطعت، وأنا الآن أحاول أن أصل ما انقطع،
وصلك الله بفضله ورحمته!
وأرحب بكل نقد،
شيمةُ الفضلاء الألبَّاء
،
أسأل الله أن ينفعنا بكم وبسائر إخواننا-حفظهم الله-!
ـ[أبو ولاء]ــــــــ[05 - 06 - 10, 07:43 م]ـ
كلا التعبيرين صحيحٌ؛ ذلك أنّ البطن تذكر وتؤنث.
والله تعالى أعلم.
نعم، ولكن الأقوى الأفصح هو التذكير.
ـ[المجد أبو بكر]ــــــــ[05 - 06 - 10, 07:48 م]ـ
يقال:بطني يؤلمني؛ لأنه مذكر.
بارك الله فيك!
قد نصُّوا على التأنيث أيضا؛ حتى إنّ المجدَ صاحب القاموس قد لِيمَ لتركه التنبيهَ عليه.
ـ[المجد أبو بكر]ــــــــ[05 - 06 - 10, 07:57 م]ـ
نعم، ولكن الأقوى الأفصح هو التذكير.
أحسن الله إليك!
لسنا نقرر الأفصح الآنَ، وإنما سأل أخونا-حفظه الله-عن مطلق الجواز.
جاء في تاج العروس: " (البطن) من الانسان وسائر الحيوان معروف (خلاف الظهر مذكر)، وحكى أبو حاتم عن أبى عبيدة أن نانيثه لغة كما في الصحاح، فافتصار المصنف على التذكير تقصير"
ـ[المجد أبو بكر]ــــــــ[05 - 06 - 10, 08:14 م]ـ
قال الراغب: " عمق: {من كل فج عميق} أي بعيد وأصل العمق البعد سفلا، يقال بئر عميق "،
ووجدت أكثر من تفسير ينقل منه هذه العبارة،
وقال السمين الحلبي: " والعميق: البعيدُ سُفلاً. يقال: بئر عَميق "،
وقال أبو حيان: " العميق: البعيد، وأصله البعد سفلاً يقال: بئر عميق "،
هذه النقول من الشاملة،
بورك فيك أيها الحبيبُ،
حقٌ نقلك، وإن كنتُ لم أجده لأبي حيان نفسِه، وإنما وجدتُ بعضهم ينقُلُ عنه ذلك.
ويبدو أنّ المسألة تحتاج إلى فضل نظر، فلعلّ إخواننا-جزاهم الله خيرا-يكون لهم رأيٌّ موفقٌ فيها.
على كلّ تتميما للنقلِ، أقول: جاء في اللسان: " وتَعْمِيقُ البئر وإِعْماقها جَعْلُها عَمِيقةً وتقول العرب: بئر عَمِيقةٌ ومَعيقة بعيدة القعر وقد عَمُقتْ ومَعُقَتْ"
وفي التاج: " وبِئر عَميقَةٌ ومَعيقَة على القَلْب أي: بعيدة القَعْر. وبئار عُمُق بضمّتَيْن وعِمَقٌ كعِنَب وعَمائِق وعِماقٌ بالكَسْر. ويُقال: ما أبعَد عَماقَتَها وما أعْمَقَها وما أمعَقَها. وذكر ابنُ الأعرابيّ عن بعضِ فُصَحاءِ العرَب: رأيتُ خَليقةً فما رأيتُ أعمَقَ منها. الخَليقَةُ: البِئْرُ الحَديثَةُ الحَفْر."
ـ[المعتز بالله بن محمد]ــــــــ[05 - 06 - 10, 08:36 م]ـ
فلعلّ إخواننا-جزاهم الله خيرا-يكون لهم رأيٌّ موفقٌ فيها.
بوركت،
النقول كما ذكرت لك في الشاملة، وراجعتها مرارا، فإن كان بها خطأ فليس مني،
ـ[المجد أبو بكر]ــــــــ[05 - 06 - 10, 09:32 م]ـ
النقول كما ذكرت لك في الشاملة، وراجعتها مرارا، فإن كان بها خطأ فليس مني،
بارك الله فيك!
لستَ مكذَّبا في نقلك أيها الحبيبُ.
تأملْ قولي:
حقٌ نقلك، وإن كنتُ لم أجده لأبي حيان نفسِه، وإنما وجدتُ بعضهم ينقُلُ عنه ذلك.
لا زلتَ موفقا أخي الفاضل، أنا إنما أردتُ مشاركة إخواننا ممن لديهم علمٌ يقضايا المذكر والمؤنث إثراءً لهذا الموضوع المبارك أهله.
ـ[المعتز بالله بن محمد]ــــــــ[05 - 06 - 10, 09:50 م]ـ
بوركت، أبا بكر،،