ـ[عمر السنيدي]ــــــــ[02 - 10 - 04, 02:32 م]ـ
كان الإصدار الأول من تحقيق / سامي بن محمد السلامة لتفسير ابن كثير
1418هـ وأعيد طبعة سنة1420هـ
ثم أخرج المحقق الكتاب في الإصدار الثاني الطبعة الأولى 1422هـ
وتكلم المحقق في المقدمة بما ملخصه /
انه قام بمراجعة ثانية للكتاب استغرقت قرابة السنتين راجع فيها الكتاب على أصوله الخطية مرة أخرى، واستفاد في هذه المراجعة عدة أمور:
1) الاستفادة من الكتب التي طبعت حديثاً كتفسير ابن أبي حاتم الذي طبع أخيرا، وطبعة محمد البنا لتفسير ابن كثير وغير ذلك من الكتب.
2) الاستفادة من برامج الحاسب في سرعة الرجوع إلى النصوص، مثل الألفية في كتب السنة والأجزاء الحديثية وغيرهما.
3) الاستفادة من ملاحظات طلبة العلم منهم:
الشيخ صالح الدرويش القاضي بمحكمة القطيف الكبرى
د. فهد الرومي المدرس بكلية المعلمين
د. عبد الرحمن الفريوائي
الشيخ عبد العزيز السدحان
الشيخ عبد الوهاب الزيد
الشيخ عبد الله الشمراني
الشيخ محمد الخضيري
الشيخ عبد العزيز الجليل
الشيخ محمد الحمود النجدي
الشيخ بهاء الدين بن عقيل
الشيخ عبد الستار قسيم
د. أنور الباز
وغيرهم
استدرك ما كان من سقط في الكلام أو زيادة متعلقة بالموضوع
جعل الآيات بالرسم العثماني، والآيات التي في التفسير بقراءة أبي عمرو بن العلاء كما هو في المخطوط.
أشار المحقق إلى المقال الذي كتبه الشيخ عبد الله الشمراني حول الطبعة الأولى ونقل منه.
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[02 - 10 - 04, 05:49 م]ـ
جزاك الله خيرا
الأخطاء التي ذكرتُ على هذه التي ذكرتَ.
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[29 - 10 - 04, 02:32 م]ـ
قمت بإعادة قراءة المجلد الثامن من تفسير ابن كثير من طبعته الأولى بتحقيق: ياسر السلامة، بغية مقارنة جميع المرويات التي ذكرها ابن كثير عن ابن جرير الطبري مع تفسير الطبري (تحقيق: التركي)،
وأثبت في نسختي الاختلافات المهمة – مع أنه سبق أن ذكرت أن ابن كثير لا يذكر نص الطبري – كالاختلاف في اسم أحد الرواة، أو بعض الألفاظ التي تحيل المعنى، أو بعض العبارات التي اختلفت فيها النسخ عند ابن كثير ونحو ذلك.
أما الاختلاف في صيغ التحديث، أو بعض الزيادات القليلة في الألفاظ، أو النقص غير المخل بالمعنى فلم أقيده.
وبعد ذلك: استعرت نسخة أخي الفاضل: عمر بن عبد الرحمن السنيدي – وفقه الله – لطبعة السلامة (الإصدار الثاني) فلم ألحظ تغييراً يذكر، وإن كان قد صحح كثيراً من الأخطاء المطبعية، أو أثبت ما كان قد وضعه في السابق في الحاشية ونحو ذلك.
لكن؛ أكاد أجزم بأن المحقق لم يقارن بين الأسانيد والمتون التي يذكرها ابن كثير عن غيره من أصحاب المصنفات، وإنما يكتفي بتوثيق رقم الجزء والصفحة فقط، وهذا كنت قد لاحظته سابقاً، وعندما ادعى مراجعة كتابه و و و، أحببت أن أنظر إلى الجزء الأخير من تحقيقه (الإصدار الثاني) لأن المحقق قد يتقن أول عمله، ويتهاون في آخره. والله المستعان.
وإليكم هذه الملحوظات في المجلد الثامن من التفسير من (الإصدار الأول)، وهي – تقريباً – متطابقة مع (الإصدار الثاني)! في الصفحات والأسطر، وما قام المحقق بتعديله سأشير إليه بعلامة النجمة (*) في آخر الملحوظة.
وكالمعتاد فالرقم الأول للصفحة، والرقم الثاني للسطر؛ أما المجلد فهو الثامن:
1 – (9 / حاشية (2)): أخرجه مجشل، وفي الإصدار الثاني: بحشد! والصواب: بحشل.
2 – (11/ 8): مطرَّف. والصواب: مطرِّف.
3 – (15/ 4 من تحت): قال الضحاك: ليس لأحد ... والصواب: ليس أحدٌ. *
4 – (17 / آخر سطر): سعيد (بن) عطية بن قيس ... والمثبت في الطبري (22/ 403): (عن) وقال المحقق في الحاشية: في النسخ (بن) والمثبت من المستدرك، وينظر تهذيب الكمال (10/ 539).
5 – (21/ 12): ابن حميد. قال المحقق في الحاشية: في (أ): أبو. قلت: والمثبت هو الصواب، وهو الموافق لما في الطبري (22/ 410).
¥